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6. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译文:_
(2)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
译文:_
(3)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
译文:_
(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译文:_
抬头观望寥廓的宇宙,低头细察自然界的万物,借以纵目观赏,开畅胸怀,足以尽情享受所见所闻的乐趣
实在是快乐啊。(关键点:品类、所以、信,定语后置句)
(2)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
译文:_
人与人交往,很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈,互相倾吐心里话;(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上
言行不受拘束,狂放不羁。(关键点:相与、诸、悟、因)
(3)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
译文:_
就知道把死和生等同起来的说法是不真实的
把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。(关键点:固、一、齐)
答案:
6.答案 (1)抬头观望寥廓的宇宙,低头细察自然界的万物,借以纵目观赏,开畅胸怀,足以尽情享受所见所闻的乐趣,实在是快乐啊。(关键点:品类、所以、信,定语后置句)
(2)人与人交往,很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈,互相倾吐心里话;(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,狂放不羁。(关键点:相与、诸、悟、因)
(3)就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。(关键点:固、一、齐)
(2)人与人交往,很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈,互相倾吐心里话;(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,狂放不羁。(关键点:相与、诸、悟、因)
(3)就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。(关键点:固、一、齐)
7. 补写出下面文化常识的空缺部分。
(1)《兰亭集
序:古代的一种文体,有书序、宴集序、赠序之别。书序有自己作的,叫“
古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,即宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是
(2)
永和:东晋皇帝晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国封建王朝用来
(3)岁在
癸丑:干支纪年符号之一,顺序为第五十个。前一位是壬子,后一位是甲寅。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录。______、______、______、______、______、______、______、______、______、______十个符号叫天干;______、______、______、______、______、______、______、______、______、______、______、______十二个符号叫地支。
(4)我国古代四种主要的纪年法
①王公即位年次纪年法。以
②
③
④年号与干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》中“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号,“丙申”是干支纪年;《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校的年号,“壬戌”是干支纪年。
(5)
修禊:古代
(1)《兰亭集
序
》序:古代的一种文体,有书序、宴集序、赠序之别。书序有自己作的,叫“
自序
”;也有请他人写的,叫“他序
”。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,即宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是
赠序
,如宋濂的《送东阳马生序》。(2)
永
和
九年永和:东晋皇帝晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国封建王朝用来
纪年
的一种名号。从汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年,一个皇帝所用的年号不限一个。(3)岁在
癸
丑
癸丑:干支纪年符号之一,顺序为第五十个。前一位是壬子,后一位是甲寅。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录。______、______、______、______、______、______、______、______、______、______十个符号叫天干;______、______、______、______、______、______、______、______、______、______、______、______十二个符号叫地支。
(4)我国古代四种主要的纪年法
①王公即位年次纪年法。以
王公在位年数
来纪年。如《曹刿论战》:“十年春,齐师伐我。”“十年”指鲁庄公十年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”②
年号纪年法
。如《岳阳楼记》中“庆历四年春”、《琵琶行并序》中“元和十年”等。③
干支纪年法
。如《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”近代还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争”“戊戌变法”“辛亥革命”等。④年号与干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》中“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号,“丙申”是干支纪年;《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校的年号,“壬戌”是干支纪年。
(5)
修
禊
事也修禊:古代
民俗
,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏,以祓除不祥,称为“修禊”。
答案:
7.答案 (1)自序 他序 赠序
(2)纪年
(3)甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
(4)①王公在位年数 ②年号纪年法 ③干支纪年法
(5)民俗
(2)纪年
(3)甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
(4)①王公在位年数 ②年号纪年法 ③干支纪年法
(5)民俗
通读全文,解释文中加点的词语。
(序)余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,
(第1段)归去来兮,田园将芜
(第2段)
(第3段)归去来兮,请息交以
(第4段)已矣乎!
(序)余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,
生
生
所
资
,未
见
其
术
①(______)。亲故多劝余为长吏,脱
然
②(______)有怀,求之靡
③(______)途。会
④(______)有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见⑤(______)用于小邑。于时风波未静,心惮⑥(______)远役,彭泽去⑦(______)家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然⑧(______)有“归欤”之情。何则⑨(______)?质性⑩(______)自然,非矫厉所得。饥冻虽切⑪(______),违己交病⑫(______)。尝从⑬(______)人事,皆口腹自役。于是怅然⑭(______)慷慨,深愧平生之志。犹望一稔⑮(______),当敛裳宵逝⑯(______)。寻⑰(______)程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。(第1段)归去来兮,田园将芜
胡
①(______)不归?既自以
②(______)心为形
③(______)役④(______),奚
⑤(______)惆
怅
⑥(______)而独悲?悟已往之不谏
⑦(______),知来者之可追
⑧(______)。实迷途其未远,觉
今是而昨非⑨(______)。舟遥遥以轻飏⑩(______),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨⑪(______)晨光之熹微。(第2段)
乃
①(______)瞻衡宇,载
欣
载
奔
②(______)。僮仆欢迎,稚子候门。三
径
③(______)就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄④(______)庭柯以怡⑤(______)颜。倚南窗以寄傲,审⑥(______)容膝之易安。园日涉⑦(______)以成趣,门虽设而常关。策⑧(______)扶老以流憩,时矫⑨(______)首而遐观。云无心以出岫⑩(______),鸟倦飞而知还。景⑪(______)翳翳以将入,抚孤松而盘桓⑫(______)。(第3段)归去来兮,请息交以
绝
①(______)游。世与我而相违
②(______),复驾
言
③(______)兮焉求?悦亲
戚
④(______)之情话,乐
⑤(______)琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴
⑥(______)。或命巾车,或棹
⑦(______)孤舟。既窈
窕
⑧(______)以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以
⑨(______)向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休
⑩(______)。(第4段)已矣乎!
寓
①(______)形宇内复几时?曷②(______)不委③(______)心任去留?胡为乎遑遑④(______)欲何之⑤(______)?富贵非吾愿,帝乡⑥(______)不可期⑦(______)。怀良辰以孤往,或植杖而耘⑧(______)耔⑨(______)。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
答案:
(序)①所赖以维持生活的,(我也)没有得到营生的本领 ②忧虑解除而放松的样子 ③没有 ④恰逢 ⑤表被动 ⑥害怕 ⑦距离 ⑧思念的样子 ⑨为什么呢 ⑩本性 ⑪急迫 ⑫违反自己的意志,(身心)都感到痛苦 ⑬从事 ⑭失意的样子 ⑮仍然希望看到这一茬庄稼成熟。即再等上一年 ⑯收拾衣装,连夜离去 ⑰不久
(第1段)①为什么 ②使,让 ③形体 ④役使 ⑤何,为什么 ⑥失意的样子 ⑦挽回 ⑧补救 ⑨觉悟到现在辞官是对的,而以前做官是错的 ⑩船缓缓前进 ⑪怨
(第2段)①于是 ②高兴地奔跑 ③汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处 ④看 ⑤愉快,使动用法,使愉快 ⑥深知 ⑦游玩、游览 ⑧拄着 ⑨举 ⑩峰峦 ⑪日光 ⑫徘徊
(第3段)①断绝 ②不合 ③驾车出游 ④内外亲属,包括父系亲属和母系亲属 ⑤以……为乐 ⑥田地 ⑦用桨划 ⑧幽深的样子 ⑨相当于“而”,表修饰 ⑩终结
(第4段)①寄托 ②相当于“何”,为什么 ③顺从 ④惊恐匆忙、心神不定 ⑤到哪里去 ⑥天帝居住的地方,也就是所谓仙境 ⑦期求 ⑧除草 ⑨培土
(第1段)①为什么 ②使,让 ③形体 ④役使 ⑤何,为什么 ⑥失意的样子 ⑦挽回 ⑧补救 ⑨觉悟到现在辞官是对的,而以前做官是错的 ⑩船缓缓前进 ⑪怨
(第2段)①于是 ②高兴地奔跑 ③汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处 ④看 ⑤愉快,使动用法,使愉快 ⑥深知 ⑦游玩、游览 ⑧拄着 ⑨举 ⑩峰峦 ⑪日光 ⑫徘徊
(第3段)①断绝 ②不合 ③驾车出游 ④内外亲属,包括父系亲属和母系亲属 ⑤以……为乐 ⑥田地 ⑦用桨划 ⑧幽深的样子 ⑨相当于“而”,表修饰 ⑩终结
(第4段)①寄托 ②相当于“何”,为什么 ③顺从 ④惊恐匆忙、心神不定 ⑤到哪里去 ⑥天帝居住的地方,也就是所谓仙境 ⑦期求 ⑧除草 ⑨培土
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