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例(2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
给儿子
陈村
你总会长大的,儿子,你总会进入大学,把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样,热衷于旅游。等到暑假,你的第一个暑假,儿子,你就去买票。
火车430公里,一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤,看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽,它长,它黄得恰如其分,不失尊严地走向东海。
你走下江堤,花一毛钱去打票,坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子,扛着被子,或许还有板车。他们说话的声音很高,看人从来都是正视。也许会有人和你搭话,你就老老实实说话。他们没有坏意。
你从跳板走上岸,顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路,走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下,要口水喝。主人总是热情的,而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们,纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。
你谢过主人,再别理狗的讹诈,去河边寻找滩船。如果你运气好,船上只有一两个客,你就能躺在舱里,将头枕着船帮,河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的,古人说是“欸乃”,也对。怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走,右边是漕河,它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹,一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人,谁都愿意回答你,也许还会领你走一段,把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了,那就差不多到了。
走下大埂,沿着水渠边的路走。你走过一座小桥,只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时,你抬起头,会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说,你叫杨子,你是我的儿子。
儿子,你得找和你父亲差不多年纪的人,他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”,记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么,你都听着,不许还嘴。他们会告诉你一些细节,比如插不齐秧,比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧,确实值得笑上一场。
你们谈到黑了,会有人请你吃饭。不必客气,谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,这才像客人。天黑了,他们会留你住宿。他们非常好客。
儿子,你去找找那间草屋。它在村子的东头,通往晒场的路边,三面环水。你比着照片,看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了,当年它就晃晃的,想必支撑不到你去。也许,那里又成了一片稻田。
晚上,你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,感受会深深的。风吹来暖暖的热气,稻穗在风中作响。一路上,有萤火虫为你照着。
假如你有胆量,就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”,也就是磷火。你别跑,你坐在坟堆上,体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上,劳动,繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。你会捉摸到一点历史感的,这比任何教科书都有效。
住上几天,你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式,两边的头发一刀推净,这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛,能披到眼睛,时而这么一甩,甩得很有点味道。
我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色,黑得发亮发光,连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河,你就知道,他们原先比你还白。现在,他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田,就和你一样黑。
下田去吧,儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰,从清晨弯到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子,肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,锄草,脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹,它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了,像锤子,像刀,总要的。你得认识麦子,稻子,玉米,高粱,红薯。它们也是扔不了的。你干累了,坐在门边,看着猪在四处漫游,看着鸡上房,鸭下河,鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声,感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想,该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出,才能存活,才得以延续。
那一层层茅草铺就的屋顶,那一条条小河分割的田野,那土黄色的土墙,那牛,那狗。那威力无比的太阳。
你会爱的。
你就这样住着,看着,干着。你去过了,你就会懂得父亲,懂得父亲笔下的漕河。当然,这实在不算什么,应当珍视的是你懂了自己。你得不让自己飘了,你得有块东西镇住自己。也许,借父亲的还不行,你得自己去找。
当你离开板桥的时候,人们会送你。你是不配的,儿子。你得在晚上告别,半夜就走。夜间的漕河微微发亮,你独自在河滩坐上一会,听听它的流动。
要是凑巧,你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始,也许它有点想家。日子长了,你们能处好。你会发觉,为它吃点辛苦是值得的。
也就是这些话了,儿子。你得去,在大学的第一个暑假就去。我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河,看见的只是一排烟囱,一排厂房,儿子,你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。
1984.8.5
(有删改)
题目:下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开头部分,父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游,由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。
B.儿子在渡船上会邂逅许多陌生人,父亲教给儿子,如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。
C.父亲设想儿子一路上常会遇到狗,并建议儿子离开时带走一条狗,可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。
D.儿子的板桥之旅除了坐车乘船,还需步行走过许多路,如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等,带有较浓的寻访意味。
给儿子
陈村
你总会长大的,儿子,你总会进入大学,把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样,热衷于旅游。等到暑假,你的第一个暑假,儿子,你就去买票。
火车430公里,一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤,看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽,它长,它黄得恰如其分,不失尊严地走向东海。
你走下江堤,花一毛钱去打票,坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子,扛着被子,或许还有板车。他们说话的声音很高,看人从来都是正视。也许会有人和你搭话,你就老老实实说话。他们没有坏意。
你从跳板走上岸,顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路,走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下,要口水喝。主人总是热情的,而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们,纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。
你谢过主人,再别理狗的讹诈,去河边寻找滩船。如果你运气好,船上只有一两个客,你就能躺在舱里,将头枕着船帮,河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的,古人说是“欸乃”,也对。怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走,右边是漕河,它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹,一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人,谁都愿意回答你,也许还会领你走一段,把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了,那就差不多到了。
走下大埂,沿着水渠边的路走。你走过一座小桥,只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时,你抬起头,会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说,你叫杨子,你是我的儿子。
儿子,你得找和你父亲差不多年纪的人,他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”,记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么,你都听着,不许还嘴。他们会告诉你一些细节,比如插不齐秧,比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧,确实值得笑上一场。
你们谈到黑了,会有人请你吃饭。不必客气,谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,这才像客人。天黑了,他们会留你住宿。他们非常好客。
儿子,你去找找那间草屋。它在村子的东头,通往晒场的路边,三面环水。你比着照片,看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了,当年它就晃晃的,想必支撑不到你去。也许,那里又成了一片稻田。
晚上,你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,感受会深深的。风吹来暖暖的热气,稻穗在风中作响。一路上,有萤火虫为你照着。
假如你有胆量,就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”,也就是磷火。你别跑,你坐在坟堆上,体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上,劳动,繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。你会捉摸到一点历史感的,这比任何教科书都有效。
住上几天,你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式,两边的头发一刀推净,这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛,能披到眼睛,时而这么一甩,甩得很有点味道。
我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色,黑得发亮发光,连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河,你就知道,他们原先比你还白。现在,他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田,就和你一样黑。
下田去吧,儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰,从清晨弯到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子,肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,锄草,脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹,它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了,像锤子,像刀,总要的。你得认识麦子,稻子,玉米,高粱,红薯。它们也是扔不了的。你干累了,坐在门边,看着猪在四处漫游,看着鸡上房,鸭下河,鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声,感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想,该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出,才能存活,才得以延续。
那一层层茅草铺就的屋顶,那一条条小河分割的田野,那土黄色的土墙,那牛,那狗。那威力无比的太阳。
你会爱的。
你就这样住着,看着,干着。你去过了,你就会懂得父亲,懂得父亲笔下的漕河。当然,这实在不算什么,应当珍视的是你懂了自己。你得不让自己飘了,你得有块东西镇住自己。也许,借父亲的还不行,你得自己去找。
当你离开板桥的时候,人们会送你。你是不配的,儿子。你得在晚上告别,半夜就走。夜间的漕河微微发亮,你独自在河滩坐上一会,听听它的流动。
要是凑巧,你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始,也许它有点想家。日子长了,你们能处好。你会发觉,为它吃点辛苦是值得的。
也就是这些话了,儿子。你得去,在大学的第一个暑假就去。我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河,看见的只是一排烟囱,一排厂房,儿子,你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。
1984.8.5
(有删改)
题目:下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开头部分,父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游,由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。
B.儿子在渡船上会邂逅许多陌生人,父亲教给儿子,如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。
C.父亲设想儿子一路上常会遇到狗,并建议儿子离开时带走一条狗,可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。
D.儿子的板桥之旅除了坐车乘船,还需步行走过许多路,如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等,带有较浓的寻访意味。
答案:
【解析】:A选项对应原文第一段内容,父亲确实由儿子上大学后热衷旅游切入长大成人和出门旅行的话题,理解正确;B选项,原文中父亲说渡船上的人“他们没有坏意”,并不是教儿子通过看神情、听言语判断他们是否心存善意,该选项理解错误;C选项,从文中多处对狗的描写以及父亲建议儿子带条狗崽子回来,可以看出狗是父亲当年乡村生活难忘的一部分,理解正确;D选项,根据文中儿子前往板桥的行程描述,包括坐车、乘船以及步行走过各种路,带有寻访意味,理解正确。
【答案】:B
【答案】:B
阅读下面的文字,完成1~4题。
被时光镀亮
熊红久
母亲回忆说,一九六七年初春,下了一场大雪。半夜时分,她肚子突然剧痛,有早产迹象。父亲赶忙叫了一辆马车,把她从六连送往十几公里外的团部医院。在离医院还有一公里时,随着一次车轮的腾空,我迫不及待地从母体里冲了出来,并把第一声啼哭匆忙而嘹亮地留在了新疆生产建设兵团农五师八十九团一个叫塔斯尔海的地方。
退休之后的母亲,有了更多闲暇的时间,就像当年用一瓢瓢井水育活菜苗一样,如今用一天天闲置的时光,润活那些沉寂已久的往事。所以,许多我都模糊了的细节,她竟能描述得细致入微,其状态已十分接近业务娴熟的仓管员在清点积压的库存品。这让我常常觉得,我只是把她的身体接到了城市,而她的魂魄被更多的故事羁绊住了,滞留在生活了四十多年的连队里。顺着母亲的回忆,我很快就能追上那些行将逃离的细节。
打记事起,我们一家就一直居住在用土块垒起的平房内。这些屋子,是父亲和他的军垦战友们,一桶水一锹泥,亲手在沙尘肆虐的荒漠中建造出来的。家都靠在一起,积木一样摆放成了连队西南侧的第一排平房。来自五湖四海的人们操着各式的口音杂居在一起,就像一块田地里生长的多种作物,虽神态各异,却相互依存。
在缺滋少味的岁月里,我们这些孩子会走进玉米地,拔起一根根被称为“甜秆”的外形酷似甘蔗的玉米秆,从中嚼出些许糖的韵味,唤醒被粗茶淡饭挫钝的味蕾,也因此毁坏了不少庄稼。我们也会走向荒野,从荆棘丛中采摘一些鲜艳的浆果,再一枚枚仔细品尝,也总能寻找到几粒酸甜可口的惊喜。但这些都不足以与真正的糖果抗衡。当接到通知,每家派人到连部办公室领取过年配给的水果糖时,我觉得自己的整个身心一下就被甜味抓走了。
连部外面排着长队,每家大人身后都跟着几个孩子,每一张笑脸,都养活着一个春天。睡觉时,我都会将那一粒牵肠挂肚的甜蜜压在枕头底下,不时用手触摸,直到入梦。第二天醒来,又迅速抓在手中。
长大后,胃开始拒绝甜味,不等吃完一粒糖就开始泛酸,这或许是小时候求之不得而造成的物极必反的结果。所以,对甜蜜的回忆,总是搁浅在童年里。
现在享受着冬日里暖气和阳光的我,还常常会想起那间墙壁斑驳的老屋,以及土块垒起的火墙和被煤炭烧红的铁皮炉子。天刚暗下来,我们兄妹三个就会拥围在炉边,大人们会在炉子上放置一块四方铁皮,然后将瓜子平摊其上,用小火慢慢烘烤,父亲一边翻动瓜子一边讲着故事,有许多不明白的地方,惹得我们刨根问底。长大后才意识到,父亲编讲的故事既不曲折又不精彩,但当时却足以让我们痴迷其中。
每年的清明,我都会起个大早,带上母亲准备好的祭品,到塔斯尔海公墓——一群兵团老军垦们最后的归宿。这是一片简易的没有经过任何修整的荒地,地面上拱起了大大小小几百座坟茔,其中一块,便有父亲。每每到此,我都会肃穆凝视,从一条条形态各异的墓碑上,读到一个个消亡的名字,这些真实的名字啊,曾经在多么恶劣的条件下,书写着生命的顽强与艰辛。
我也时常想通过镜子在自己的面部寻找到父亲的影子,因为见到我的老人们都说我和父亲像极了,但最终我看到的还是自己。为什么其他人轻而易举能发现的东西,我却费尽周折也一无所获?想想如今的我,已经活过了父亲的年龄,暗暗觉得自己赢了,到底赢了什么,却无法说清。
我跪在清明里,对着墓碑自言自语,讲述我的现在。墓碑上记载不了曾经的辉煌和失落、荣耀和名衔。一堆黄土,两串数字,涵盖了每一个复杂的人生。这一刻,豁然顿悟,清明,是通过这些亡灵来冲刷我们内心欲念的——除了出生和死亡的数字,什么都带不走。过去与现在、生者与逝者、往事与未来,都在此交汇,一个带着痛的节日,也应该带着醒。
不知道父亲在另一个世界的活法。按时间推算,你也算是这片土地的老人了,但我想,你是留有遗憾的,不能眼睁睁看着自己的三个孩子围绕在身边慢慢长大,就像园子里刚出苗的青菜,等不到成熟,就离开了,把成长交给了孩子们自己。尤其是,没有留给儿子一个在你老时帮你点烟的机会,逢年过节时帮你倒酒的机会。每年来看你一次,父亲,我把原本应该与你分享的瓜果酒肉,摆放在墓前,我看着碑文上你长不大的年龄,我已超过你很多了,如果现在你站出来,我们应该更像一对兄弟。我找不到你老去的样子。你没有把老年展示给儿子,一如你没有看到我现在的成年。但我们确实拥有过你,有过一个真切爱我们又让我们无限怀念的父亲,就像一件不曾享用就弄丢的珍宝。
烟火散尽,我直起身,伫立在清明里,面对墓碑,感到找回了许多以前丢失的东西。就像我现在这样,面对父亲,面对清明,我看到了自己透明的灵魂。
(有删改)
1. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 幼时不懂事的“我”拔玉米秆、采浆果以品尝甜味,毁坏了不少庄稼,成年后的“我”常追悔莫及。
B. 幼时糖果数量少又难得得到,造成“我”成年后对糖果极为排斥,只能在童年的回忆中品味甜味。
C. 受年龄和阅历限制,“我”幼时没有意识到父亲编讲的故事既不曲折也不精彩,才会痴迷其中。
D. 成年后的“我”在清明时祭奠父辈,对时间、生死、得失等有了新的领悟,灵魂也变得更为纯净。
2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 母亲的回忆和“我”的回忆交错出现,成为文本的明暗双线,将过去与现在交织为一体,增添了往事的厚重感。
B. 文本善于从生活中取材,用“园子里刚出苗的青菜”比喻人,既充满乡土气息,又具有着质朴的美感。
C. “我们”一家早年的生活情状是军垦人员一代人生活的缩影,以点带面地折射了特定时期人们生活的艰辛与顽强。
D. 在叙述往事、描写祭奠情形时穿插的议论和抒情语句,多以成人的眼光审视成长过程中的隐痛,平实而深刻。
3. 文本以“被时光镀亮”为题,有什么好处?请结合文本简要分析。
答:
4. 文本结尾部分提到父亲时改为以“你”相称,请结合文本说明这样改称的理由。
答:
被时光镀亮
熊红久
母亲回忆说,一九六七年初春,下了一场大雪。半夜时分,她肚子突然剧痛,有早产迹象。父亲赶忙叫了一辆马车,把她从六连送往十几公里外的团部医院。在离医院还有一公里时,随着一次车轮的腾空,我迫不及待地从母体里冲了出来,并把第一声啼哭匆忙而嘹亮地留在了新疆生产建设兵团农五师八十九团一个叫塔斯尔海的地方。
退休之后的母亲,有了更多闲暇的时间,就像当年用一瓢瓢井水育活菜苗一样,如今用一天天闲置的时光,润活那些沉寂已久的往事。所以,许多我都模糊了的细节,她竟能描述得细致入微,其状态已十分接近业务娴熟的仓管员在清点积压的库存品。这让我常常觉得,我只是把她的身体接到了城市,而她的魂魄被更多的故事羁绊住了,滞留在生活了四十多年的连队里。顺着母亲的回忆,我很快就能追上那些行将逃离的细节。
打记事起,我们一家就一直居住在用土块垒起的平房内。这些屋子,是父亲和他的军垦战友们,一桶水一锹泥,亲手在沙尘肆虐的荒漠中建造出来的。家都靠在一起,积木一样摆放成了连队西南侧的第一排平房。来自五湖四海的人们操着各式的口音杂居在一起,就像一块田地里生长的多种作物,虽神态各异,却相互依存。
在缺滋少味的岁月里,我们这些孩子会走进玉米地,拔起一根根被称为“甜秆”的外形酷似甘蔗的玉米秆,从中嚼出些许糖的韵味,唤醒被粗茶淡饭挫钝的味蕾,也因此毁坏了不少庄稼。我们也会走向荒野,从荆棘丛中采摘一些鲜艳的浆果,再一枚枚仔细品尝,也总能寻找到几粒酸甜可口的惊喜。但这些都不足以与真正的糖果抗衡。当接到通知,每家派人到连部办公室领取过年配给的水果糖时,我觉得自己的整个身心一下就被甜味抓走了。
连部外面排着长队,每家大人身后都跟着几个孩子,每一张笑脸,都养活着一个春天。睡觉时,我都会将那一粒牵肠挂肚的甜蜜压在枕头底下,不时用手触摸,直到入梦。第二天醒来,又迅速抓在手中。
长大后,胃开始拒绝甜味,不等吃完一粒糖就开始泛酸,这或许是小时候求之不得而造成的物极必反的结果。所以,对甜蜜的回忆,总是搁浅在童年里。
现在享受着冬日里暖气和阳光的我,还常常会想起那间墙壁斑驳的老屋,以及土块垒起的火墙和被煤炭烧红的铁皮炉子。天刚暗下来,我们兄妹三个就会拥围在炉边,大人们会在炉子上放置一块四方铁皮,然后将瓜子平摊其上,用小火慢慢烘烤,父亲一边翻动瓜子一边讲着故事,有许多不明白的地方,惹得我们刨根问底。长大后才意识到,父亲编讲的故事既不曲折又不精彩,但当时却足以让我们痴迷其中。
每年的清明,我都会起个大早,带上母亲准备好的祭品,到塔斯尔海公墓——一群兵团老军垦们最后的归宿。这是一片简易的没有经过任何修整的荒地,地面上拱起了大大小小几百座坟茔,其中一块,便有父亲。每每到此,我都会肃穆凝视,从一条条形态各异的墓碑上,读到一个个消亡的名字,这些真实的名字啊,曾经在多么恶劣的条件下,书写着生命的顽强与艰辛。
我也时常想通过镜子在自己的面部寻找到父亲的影子,因为见到我的老人们都说我和父亲像极了,但最终我看到的还是自己。为什么其他人轻而易举能发现的东西,我却费尽周折也一无所获?想想如今的我,已经活过了父亲的年龄,暗暗觉得自己赢了,到底赢了什么,却无法说清。
我跪在清明里,对着墓碑自言自语,讲述我的现在。墓碑上记载不了曾经的辉煌和失落、荣耀和名衔。一堆黄土,两串数字,涵盖了每一个复杂的人生。这一刻,豁然顿悟,清明,是通过这些亡灵来冲刷我们内心欲念的——除了出生和死亡的数字,什么都带不走。过去与现在、生者与逝者、往事与未来,都在此交汇,一个带着痛的节日,也应该带着醒。
不知道父亲在另一个世界的活法。按时间推算,你也算是这片土地的老人了,但我想,你是留有遗憾的,不能眼睁睁看着自己的三个孩子围绕在身边慢慢长大,就像园子里刚出苗的青菜,等不到成熟,就离开了,把成长交给了孩子们自己。尤其是,没有留给儿子一个在你老时帮你点烟的机会,逢年过节时帮你倒酒的机会。每年来看你一次,父亲,我把原本应该与你分享的瓜果酒肉,摆放在墓前,我看着碑文上你长不大的年龄,我已超过你很多了,如果现在你站出来,我们应该更像一对兄弟。我找不到你老去的样子。你没有把老年展示给儿子,一如你没有看到我现在的成年。但我们确实拥有过你,有过一个真切爱我们又让我们无限怀念的父亲,就像一件不曾享用就弄丢的珍宝。
烟火散尽,我直起身,伫立在清明里,面对墓碑,感到找回了许多以前丢失的东西。就像我现在这样,面对父亲,面对清明,我看到了自己透明的灵魂。
(有删改)
1. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 幼时不懂事的“我”拔玉米秆、采浆果以品尝甜味,毁坏了不少庄稼,成年后的“我”常追悔莫及。
B. 幼时糖果数量少又难得得到,造成“我”成年后对糖果极为排斥,只能在童年的回忆中品味甜味。
C. 受年龄和阅历限制,“我”幼时没有意识到父亲编讲的故事既不曲折也不精彩,才会痴迷其中。
D. 成年后的“我”在清明时祭奠父辈,对时间、生死、得失等有了新的领悟,灵魂也变得更为纯净。
2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 母亲的回忆和“我”的回忆交错出现,成为文本的明暗双线,将过去与现在交织为一体,增添了往事的厚重感。
B. 文本善于从生活中取材,用“园子里刚出苗的青菜”比喻人,既充满乡土气息,又具有着质朴的美感。
C. “我们”一家早年的生活情状是军垦人员一代人生活的缩影,以点带面地折射了特定时期人们生活的艰辛与顽强。
D. 在叙述往事、描写祭奠情形时穿插的议论和抒情语句,多以成人的眼光审视成长过程中的隐痛,平实而深刻。
3. 文本以“被时光镀亮”为题,有什么好处?请结合文本简要分析。
答:
4. 文本结尾部分提到父亲时改为以“你”相称,请结合文本说明这样改称的理由。
答:
答案:
【解析】:
1. A选项中“成年后的我常追悔莫及”错误,文中并未体现追悔情绪,只是客观叙述。B选项中“造成我成年后对糖果极为排斥”错误,文中说的是胃拒绝甜味,不等吃完一粒糖就泛酸,并非对糖果排斥,且“只能在童年的回忆中品味甜味”表述不准确,只是对甜蜜的回忆搁浅在童年。C选项中“受年龄和阅历限制”错误,文中未提及是受年龄和阅历限制才没意识到故事不精彩,只是长大后才意识到。D选项正确,符合文中“我”在清明祭奠时的感悟。
2. A选项中“母亲的回忆和我的回忆交错出现,成为文本的明暗双线”错误,母亲的回忆和“我”的回忆并不是明暗双线结构,它们是融合在一起叙述往事的,并非双线结构。B选项对文本比喻手法的分析正确。C选项对文本以点带面写法的分析正确。D选项对文本叙述中议论和抒情语句的分析正确。
3. 从内容上看,“被时光镀亮”形象地表达了时光对往事和记忆的作用,使往事更加清晰、珍贵;从结构上看,该标题贯穿全文,与文中母亲回忆往事、“我”回忆童年及祭奠父亲等内容相呼应;从主题上看,体现了时光让“我”对过去的事情有了更深刻的认识和感悟,深化了主题。
4. 文本前部分用“他”称父亲,是客观叙述;结尾部分改为“你”,是直接与父亲对话,增强了亲切感和真实感,更强烈地表达了“我”对父亲的思念和与父亲交流的渴望,使情感表达更加真挚、深沉。
【答案】:
1. D
2. A
3.
①从内容上看,“被时光镀亮”意指往事在时光的打磨下愈发清晰、珍贵,凸显了回忆的珍贵性和时光的神奇力量。②从结构上看,该标题统摄全文,与文中母亲回忆生产往事、“我”回忆童年趣事及清明祭奠父亲等内容紧密相关,使文章结构严谨。③从主题上看,暗示了时光让“我”对过去的人和事有了更深刻的认识和感悟,深化了关于回忆、生死和生命价值的主题。
4.
①增强亲切感,拉近与父亲的距离,更直接地表达“我”对父亲的思念和情感。②便于“我”与父亲进行心灵的对话,将祭奠时的自言自语自然呈现,使情感表达更加真挚、强烈。③打破叙述的时空界限,使文章从回忆和叙述转为直接的倾诉,增强了文章的感染力。
1. A选项中“成年后的我常追悔莫及”错误,文中并未体现追悔情绪,只是客观叙述。B选项中“造成我成年后对糖果极为排斥”错误,文中说的是胃拒绝甜味,不等吃完一粒糖就泛酸,并非对糖果排斥,且“只能在童年的回忆中品味甜味”表述不准确,只是对甜蜜的回忆搁浅在童年。C选项中“受年龄和阅历限制”错误,文中未提及是受年龄和阅历限制才没意识到故事不精彩,只是长大后才意识到。D选项正确,符合文中“我”在清明祭奠时的感悟。
2. A选项中“母亲的回忆和我的回忆交错出现,成为文本的明暗双线”错误,母亲的回忆和“我”的回忆并不是明暗双线结构,它们是融合在一起叙述往事的,并非双线结构。B选项对文本比喻手法的分析正确。C选项对文本以点带面写法的分析正确。D选项对文本叙述中议论和抒情语句的分析正确。
3. 从内容上看,“被时光镀亮”形象地表达了时光对往事和记忆的作用,使往事更加清晰、珍贵;从结构上看,该标题贯穿全文,与文中母亲回忆往事、“我”回忆童年及祭奠父亲等内容相呼应;从主题上看,体现了时光让“我”对过去的事情有了更深刻的认识和感悟,深化了主题。
4. 文本前部分用“他”称父亲,是客观叙述;结尾部分改为“你”,是直接与父亲对话,增强了亲切感和真实感,更强烈地表达了“我”对父亲的思念和与父亲交流的渴望,使情感表达更加真挚、深沉。
【答案】:
1. D
2. A
3.
①从内容上看,“被时光镀亮”意指往事在时光的打磨下愈发清晰、珍贵,凸显了回忆的珍贵性和时光的神奇力量。②从结构上看,该标题统摄全文,与文中母亲回忆生产往事、“我”回忆童年趣事及清明祭奠父亲等内容紧密相关,使文章结构严谨。③从主题上看,暗示了时光让“我”对过去的人和事有了更深刻的认识和感悟,深化了关于回忆、生死和生命价值的主题。
4.
①增强亲切感,拉近与父亲的距离,更直接地表达“我”对父亲的思念和情感。②便于“我”与父亲进行心灵的对话,将祭奠时的自言自语自然呈现,使情感表达更加真挚、强烈。③打破叙述的时空界限,使文章从回忆和叙述转为直接的倾诉,增强了文章的感染力。
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