《2025年高考调研高考总复习讲义高中语文》

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阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项分析概括是否有误。
9. [原文] 瞋目扼腕而语勇者得，垂衣裳而谈说者得，迟日旷久积劳私门者得。尊向三者，无功而皆可以得。故农战之民日寡，而游食者愈众。则国乱而地削，兵弱而主卑。此其所以然者，释法制而任名誉也。故明主慎法制。
[选项] 商鞅列举了三种没有功劳而得到好处的人，指出他们才是造成国家混乱、国土削减、兵力衰弱、国君地位卑微等问题的罪魁祸首。
[比对结果]改变因果。根据原文可知，造成国家混乱、国土削减、兵力衰弱、国君地位卑微等问题的原因是“释法制而任名誉”。【参考译文】
凭瞪眼睛、撸胳膊而表现勇武的人获利，垂拱无为而只知高谈阔论的人得利，成年累月依附权贵的人得利。尊崇以上三种人，他们没有功劳而得到好处。所以从事农战的民众日益减少，而游荡吃闲饭的人越来越多。那样就会国家混乱而国土削减，兵力衰弱而国君地位卑微。产生这种结果的原因，是国君抛开法度而相信虚名。所以明主应重视法度。
10. (2020·浙江卷)[原文] 自三代以来，最喜读太史公、韩退之之文。司马迁奇迈慷慨，自其少时，周游天下，交结豪杰。其学长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者。韩愈之文如先王之衣冠，郊庙之鼎俎，至其放逸超卓，不可收揽，则极言语之怀巧，有不足以过之者。嗟乎！退之之于唐，盖不遇矣。然其犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，盖不可得也。
[选项] 作者用知人论世的方法，评价司马迁和韩愈因触犯君主，遭遇灾祸，一生理想郁结于心，而文风典雅，如同庙堂礼器。
[比对结果]事件杂糅。从原文中可以看出，司马迁是“有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者”，文风特点是“疏荡明白，简朴而驰骋”，韩愈文风特点是“如先王之衣冠，郊庙之鼎俎”，遭遇是“犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实”，选项把二人的遭遇和文风特点混为一谈。【参考译文】
从三代以来，我最喜欢读司马迁、韩愈的文章。司马迁的文章雄奇豪迈、慷慨激昂，因为他从青年时代，就周游天下，结交豪杰。他的学识（使其）在讨论寻找梳理前代踪迹上最有优势，他凭借着一股不平之气敢于仗义执言，以至于惹来祸端。因此他的文章疏放坦荡明白，简洁朴素而肆意驰骋。只是他平生志向在心中有所郁结，所以他在文章末尾只言片语，时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况。韩愈的文章如同先王的衣冠，（那样有威势），（如同）郊庙的祭祀礼器（那样庄严），以至于他的文章豪放不羁、超卓不群，无法收揽，于是极尽语言的巧妙，没有能超过他的文章的。唉！韩愈对于唐朝而言，大概找不到第二个了。然而他犯冒君王，忤逆权臣，面对正义时便忘了自己的患难，刚正坚毅而又忠诚务实，因而他的学问能够在道德破坏之后独树一帜，继承孔孟的学说来自立其说，故而韩愈的文章即使想要不成为这样的风格，大概也不可能了。

答案： 9.答案 改变因果。根据原文可知，造成国家混乱、国土削减、兵力衰弱、国君地位卑微等问题的原因是“释法制而任名誉”。
【参考译文】
凭瞪眼睛、撸胳膊而表现勇武的人获利，垂拱无为而只知高谈阔论的人得利，成年累月依附权贵的人得利。尊崇以上三种人，他们没有功劳而得到好处。所以从事农战的民众日益减少，而游荡吃闲饭的人越来越多。那样就会国家混乱而国土削减，兵力衰弱而国君地位卑微。产生这种结果的原因，是国君抛开法度而相信虚名。所以明主应重视法度。
10.答案 事件杂糅。从原文中可以看出，司马迁是“有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者”，文风特点是“疏荡明白，简朴而驰骋”，韩愈文风特点是“如先王之衣冠，郊庙之鼎俎”，遭遇是“犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实”，选项把二人的遭遇和文风特点混为一谈。
【参考译文】
从三代以来，我最喜欢读司马迁、韩愈的文章。司马迁的文章雄奇豪迈、慷慨激昂，因为他从青年时代，就周游天下，结交豪杰。他的学识（使其）在讨论寻找梳理前代踪迹上最有优势，他凭借着一股不平之气敢于仗义执言，以至于惹来祸端。因此他的文章疏放坦荡明白，简洁朴素而肆意驰骋。只是他平生志向在心中有所郁结，所以他在文章末尾只言片语，时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况。韩愈的文章如同先王的衣冠，（那样有威势），（如同）郊庙的祭祀礼器（那样庄严），以至于他的文章豪放不羁、超卓不群，无法收揽，于是极尽语言的巧妙，没有能超过他的文章的。唉！韩愈对于唐朝而言，大概找不到第二个了。然而他犯冒君王，忤逆权臣，面对正义时便忘了自己的患难，刚正坚毅而又忠诚务实，因而他的学问能够在道德破坏之后独树一帜，继承孔孟的学说来自立其说，故而韩愈的文章即使想要不成为这样的风格，大概也不可能了。

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阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项分析概括是否有误。
11. (2023·新课标Ⅱ卷)[原文] 靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
[选项] 李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。
[比对结果]忽略人物观点评价细节。“唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”错误。根据原文可知，苻坚战例是失，吴汉战例是得，唐太宗认为可以作为万代借鉴的是这两个战例的得失。【参考译文】
李靖说：“苻坚统率着百万大军却在淝水战败，这是兵力能够集中但不能分散所致。而吴汉讨伐公孙述时，与副将刘尚分散驻扎，相隔二十里，当公孙述进攻汉中时，刘尚出击合击，大破敌军，这是兵力分散但又能够集中所致。”唐太宗说：“是的。得失的事例，足以为后代提供借鉴。”
12. [原文] 杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
(节选自《说苑·尊贤》)
[选项] 赵简主虽然认为杨因品行差、对国君不忠诚，但还是接见了杨因并授给相位。
[比对结果]错解人物与观点的照应。“品行差”“对国君不忠诚”是“左右”的看法，而非赵简主的看法。【参考译文】
杨因求见赵简主说：“我在家乡三次被人驱逐，侍奉国君五次被撤职，听说您重视士人，特地跑来见您。”赵简主听了，停止吃饭而叹息不已，直起身子跪着行走。身边的人上前劝谏说：“在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；侍奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠。现在您看中的这个人已经被人指出八次过失了。”赵简主说：“你们不知道啊。美女，是丑妇的仇敌；品德高尚的君子，是乱世所疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因，并授给他相位，使国家得到治理。

答案： 11.答案 忽略人物观点评价细节。“唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”错误。根据原文可知，苻坚战例是失，吴汉战例是得，唐太宗认为可以作为万代借鉴的是这两个战例的得失。
【参考译文】
李靖说：“苻坚统率着百万大军却在淝水战败，这是兵力能够集中但不能分散所致。而吴汉讨伐公孙述时，与副将刘尚分散驻扎，相隔二十里，当公孙述进攻汉中时，刘尚出击合击，大破敌军，这是兵力分散但又能够集中所致。”唐太宗说：“是的。得失的事例，足以为后代提供借鉴。”
12.答案 错解人物与观点的照应。“品行差”“对国君不忠诚”是“左右”的看法，而非赵简主的看法。
【参考译文】
杨因求见赵简主说：“我在家乡三次被人驱逐，侍奉国君五次被撤职，听说您重视士人，特地跑来见您。”赵简主听了，停止吃饭而叹息不已，直起身子跪着行走。身边的人上前劝谏说：“在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；侍奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠。现在您看中的这个人已经被人指出八次过失了。”赵简主说：“你们不知道啊。美女，是丑妇的仇敌；品德高尚的君子，是乱世所疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因，并授给他相位，使国家得到治理。