《2025年高考调研高考总复习讲义高中语文》

1. 下列各组句子中，不含通假字的一组是(B)

A.$\begin{cases} 九层之台，起于累土 \\ 当察乱何自起 \end{cases}$
B.$\begin{cases} 其未兆易谋 \\ 则夫子犹有蓬之心也夫 \end{cases}$
C.$\begin{cases} 宋人有善为不龟手之药者 \\ 故不孝不慈亡 \end{cases}$
D.$\begin{cases} 曰余食赘行，物或恶之 \\ 非所以内交于孺子之父母也 \end{cases}$

答案： 1答案B
解析A项，“累”同“蔂”，“当”同“尝”。C项，“龟”同“皲”，“亡”同“无”。D项，“行”同“形”，“内”同“纳”。

2. 下列各句中，加点词语的古今意义相同的一项是(D)

A.企者不立，跨者

不

行

B.民之从事
C.自见者

不

明

D.君臣父子皆能

孝

慈

答案： 2答案D
解析A项，古义：行走不稳。今义：不可以；不被允许。B项，古义：做事。今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理。C项，古义：不能显明。今义：不理解，不明白；不贤明；不明显。D项，古今都是孝敬慈爱。

3. 下列各组句子中，加点字的解释不正确的一组是(C)

A.$\begin{cases} 我树之成而实五石(种植) \\ 复众人之所过(弥补、补救) \end{cases}$
B.$\begin{cases} 能不龟手一也(一样，相同) \\ 吾为其无用而掊之(击破) \end{cases}$
C.$\begin{cases} 故有道者不处(相处) \\ 自伐者无功(夸耀) \end{cases}$
D.$\begin{cases} 譬之如医之攻人之疾者然(治疗) \\ 恶得不禁恶而劝爱(鼓励) \end{cases}$

答案： 3答案C
解析处：为，做。

4. 下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是(D)

A.$\begin{cases} 或以封，或不免于洴澼絖 \\ 曰余食赘行，物或恶之 \end{cases}$
B.$\begin{cases} 知人者智，自知者明 \\ 大学之道，在明明德 \end{cases}$
C.$\begin{cases} 知人者智，自知者明 \\ 人非生而知之者 \end{cases}$
D.$\begin{cases} 自伐者无功 \\ 治乱者何独不然 \end{cases}$

答案： 4答案D
解析A项，有的人/常常。B项，聪明/彰明。C项，了解/懂得。D项，均为“……的人”。

5. 下列各句中，加点字的活用方式解说错误的一项是(A)

A.其

坚

不能自举也
名词作形容词，坚硬的
B.自

是

者不彰
形容词的意动用法，以……为是
C.夫子固拙于用

大

矣
形容词作名词，大的东西
D.故

亏

父而自利
动词的使动用法，使……受损失

答案： 5答案A
解析A项，坚：形容词作名词，坚固。这里指大瓠的坚固程度。

6. 下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是(D)

A.察此何自起
B.是以圣人无为
C.自胜者强
D.此所谓乱也

答案： 6答案D
解析D项是判断句，其他三项都是宾语前置句。

7. 下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(B)

A.道家代表人物是老子和庄子。道家所说的“道”与儒家的“道”不同，道家的“道”旨在说明宇宙万物的本源，主张道法自然，提倡清静无为。
B.庄子，名周，战国中期宋国人，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。今传《庄子》，为庄子所著。唐玄宗诏封庄周为南华真人，称《庄子》为《南华真经》。
C.《墨子》是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。在先秦诸子百家中，儒、墨并称“显学”。
D.各诸侯封地称之为“国”，卿、士大夫的封地称之为“家”，而周天子对所属周朝的疆域叫作“天下”。“修身齐家治国平天下”便是这么来的。

答案： 7答案B
解析B项，“今传《庄子》，为庄子所著”错误。《庄子》是庄子及其后学所著道家学说汇总。