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班级开展“故乡与变迁”综合实践活动,请你参与完成以下任务。(8 分)
1. 任务一:下面是活动计划表,请将表格中缺失的内容补充完整。(2 分)
|活动环节|活动内容|
|--|--|
|文本研读|分组阅读《故乡》,分析闰土、杨二嫂的人物形象及环境描写的作用|
|实地考察|①
|访谈记录|采访本地老人,整理方言、习俗等“故乡记忆”口述史|
|创意写作|以“未来的故乡”为题,撰写想象类文章,探讨传统保护与发展的平衡|
|成果展示|制作展板或短视频,呈现调研成果|
|②
2. 任务二:以下是活动展板的部分材料,请根据材料内容,为展板拟写一个恰当的栏目标题。(2 分)
绍兴鲁迅故里将百草园、三味书屋等文化资源开发成旅游景点,年接待游客超 1000 万人次。某村将废弃祠堂改造为“乡愁文化馆”,展示家谱、传统农具,成为青少年教育基地。
3. 任务三:在实地考察中,你发现某百年古桥因年久失修将被拆除。作为学生代表,请你拟写一段话,劝说市政部门保留古桥。(语言得体,理由充分,至少提出一条合理建议) (4 分)
1. 任务一:下面是活动计划表,请将表格中缺失的内容补充完整。(2 分)
|活动环节|活动内容|
|--|--|
|文本研读|分组阅读《故乡》,分析闰土、杨二嫂的人物形象及环境描写的作用|
|实地考察|①
探访本地老街、古村落,拍摄建筑照片并记录居民生活的变化
||访谈记录|采访本地老人,整理方言、习俗等“故乡记忆”口述史|
|创意写作|以“未来的故乡”为题,撰写想象类文章,探讨传统保护与发展的平衡|
|成果展示|制作展板或短视频,呈现调研成果|
|②
主题辩论
|围绕“城市化进程中是否应保留传统建筑”举办辩论赛|2. 任务二:以下是活动展板的部分材料,请根据材料内容,为展板拟写一个恰当的栏目标题。(2 分)
绍兴鲁迅故里将百草园、三味书屋等文化资源开发成旅游景点,年接待游客超 1000 万人次。某村将废弃祠堂改造为“乡愁文化馆”,展示家谱、传统农具,成为青少年教育基地。
文旅共生:故乡文化的创新传承
3. 任务三:在实地考察中,你发现某百年古桥因年久失修将被拆除。作为学生代表,请你拟写一段话,劝说市政部门保留古桥。(语言得体,理由充分,至少提出一条合理建议) (4 分)
尊敬的负责人,您好!我们是××中学的学生。在“故乡与变迁”主题活动的调研中,我们发现这座古桥不仅是本地交通要道,更承载着三百年的历史记忆(如桥墩石刻记载了清代商贸史)。借鉴绍兴鲁迅故里的保护经验,我们建议将其修缮为“历史景观桥”,增设文化解说牌。这样既能保留历史价值,又能提升城市文化品位,吸引游客。恳请您慎重考虑,让古桥继续见证故乡的变迁!
答案:
1. ①探访本地老街、古村落,拍摄建筑照片并记录居民生活的变化(1分) ②主题辩论(1分)
2. 文旅共生:故乡文化的创新传承(体现“文化保护与旅游开发”主题1分,语言简洁1分)
3. 示例:尊敬的负责人,您好!我们是××中学的学生。(称谓+问候语+自我介绍0.5分)在“故乡与变迁”主题活动的调研中,我们发现这座古桥不仅是本地交通要道,更承载着三百年的历史记忆(如桥墩石刻记载了清代商贸史)。(历史价值阐述1分)借鉴绍兴鲁迅故里的保护经验,我们建议将其修缮为“历史景观桥”,增设文化解说牌。这样既能保留历史价值,又能提升城市文化品位,吸引游客。(合理建议2分)恳请您慎重考虑,让古桥继续见证故乡的变迁!(呼吁0.5分)
2. 文旅共生:故乡文化的创新传承(体现“文化保护与旅游开发”主题1分,语言简洁1分)
3. 示例:尊敬的负责人,您好!我们是××中学的学生。(称谓+问候语+自我介绍0.5分)在“故乡与变迁”主题活动的调研中,我们发现这座古桥不仅是本地交通要道,更承载着三百年的历史记忆(如桥墩石刻记载了清代商贸史)。(历史价值阐述1分)借鉴绍兴鲁迅故里的保护经验,我们建议将其修缮为“历史景观桥”,增设文化解说牌。这样既能保留历史价值,又能提升城市文化品位,吸引游客。(合理建议2分)恳请您慎重考虑,让古桥继续见证故乡的变迁!(呼吁0.5分)
1. 请指出下面句子运用的描写方法,并说说其作用。
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。
2. 闰土见到“我”时,“脸上现出欢喜和凄凉的神情”,“欢喜”和“凄凉”是否矛盾?为什么?
3. 怎样理解“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”?
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。
运用动作、神态、外貌、心理等描写方法,展现了一个被封建压迫与贫困生活折磨得麻木僵化的底层农民形象,反映了鲁迅对旧社会“吃人”本质的批判。
2. 闰土见到“我”时,“脸上现出欢喜和凄凉的神情”,“欢喜”和“凄凉”是否矛盾?为什么?
不矛盾。“欢喜”是因见到儿时的伙伴“迅哥儿”而感到高兴,“凄凉”是因想到自己贫穷、处境艰难,与“迅哥儿”不属于同一阶级而不能再称兄道弟,所以感到悲伤凄凉。
3. 怎样理解“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”?
这几句话告诉我们,希望的有无取决于实践。只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,实现起来困难重重,但只要努力去奋斗、去实践,希望也能实现。这几句话表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
答案:
1. 运用动作、神态、外貌、心理等描写方法,展现了一个被封建压迫与贫困生活折磨得麻木僵化的底层农民形象,反映了鲁迅对旧社会“吃人”本质的批判。
2. 不矛盾。“欢喜”是因见到儿时的伙伴“迅哥儿”而感到高兴,“凄凉”是因想到自己贫穷、处境艰难,与“迅哥儿”不属于同一阶级而不能再称兄道弟,所以感到悲伤凄凉。
3. 这几句话告诉我们,希望的有无取决于实践。只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,实现起来困难重重,但只要努力去奋斗、去实践,希望也能实现。这几句话表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
2. 不矛盾。“欢喜”是因见到儿时的伙伴“迅哥儿”而感到高兴,“凄凉”是因想到自己贫穷、处境艰难,与“迅哥儿”不属于同一阶级而不能再称兄道弟,所以感到悲伤凄凉。
3. 这几句话告诉我们,希望的有无取决于实践。只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,实现起来困难重重,但只要努力去奋斗、去实践,希望也能实现。这几句话表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
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