《2025年名师帮同步学案九年级语文全一册人教版》

(二) 文言文对比阅读。
【甲】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
【丙】
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱①数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上正赤如丹下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
【注】①摴蒱(chū pú)：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。
1. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是 (B)(2分)
A. 自非亭午夜分/自京师乘风雪
B. 哀转久绝/湖中人鸟声俱绝
C. 是日更定矣/问其姓氏，是金陵人
D. 或曰，此东海也/一食或尽粟一石
2. 下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是 (B)(2分)
A. 日上正/赤如丹/下有红光动摇/承之
B. 日上/正赤如丹/下有红光/动摇承之
C. 日上正/赤如丹下/有红光动/摇承之
D. 日上/正赤如丹下/有红光/动摇承之
3. 请用现代汉语翻译选文中的画线句子。(4分)
(1) 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
我撑着一条小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
(2) 及既上，苍山负雪，明烛天南。
等到已经登上山顶，青黑色的山峦覆盖着白雪，雪光如烛火般照亮了南面的天空。
4. 三篇选文都描写了自然景观，但表达的情感和手法有所不同。请结合文本内容，分析三篇选文在描写手法上的异同。(4分)
《三峡》多用比喻和夸张，如“千峰堆玉”“万壑铺银”，生动地展现了三峡的雄伟和秀丽。《湖心亭看雪》注重白描和留白，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，通过极简的笔触勾勒出雪夜的静谧与空灵。《登泰山记》注重细节描写和场景刻画，如“迷雾冰滑”“苍山负雪”，通过环境描写和动作叙述，展现了登山的艰难和山顶的壮丽。

答案： 1. B【解析】A.如果/从；B.消失；C.这/判断动词，是；D.有的人/有时。
2. B
3.
(1)我撑着一条小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。(重点词：拏，拥，1分；大意1分)
(2)等到已经登上山顶，青黑色的山峦覆盖着白雪，雪光如烛火般照亮了南面的天空。(重点词：及，既，1分；大意1分)
4. 《三峡》多用比喻和夸张，(0.5分)如“千峰堆玉”“万壑铺银”，生动地展现了三峡的雄伟和秀丽。(0.5分)《湖心亭看雪》注重白描和留白，(0.5分)如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，通过极简的笔触勾勒出雪夜的静谧与空灵。(0.5分)《登泰山记》注重细节描写和场景刻画，(1分)如“迷雾冰滑”“苍山负雪”，通过环境描写和动作叙述，展现了登山的艰难和山顶的壮丽。(1分)