《2025年名师帮同步学案九年级语文全一册人教版》

1.【论证方法】《鱼我所欲也》运用了多种论证方法，请找出其中两种并说明其作用。

答案： 示例:①比喻(类比)论证。运用比喻(类比)论证引出论点,以生活常理为喻,引出“生”与“义”在无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”的结论(主旨)。②道理论证。以“生”“所欲”与“死”“所恶”进行道理说明,表明“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的道理。③举例论证。以“一箪食,一豆羹”为例告诉我们,看似微不足道的东西,在关乎生命的时候也能考验一个人的品德;又以有的人“不辩礼义”而受“万钟”为例,说明丧失“本心”的表现。④对比论证。将“乡”和“今”的行为作对比,强调了人不能失其“本心”,论证了“舍生取义”的观点。(答出两点即可)

2.【写作手法】找出《唐雎不辱使命》中的几处对比点，探讨对比手法的作用。

答案： 对比点:①秦王与唐雎的对话。②“天子之怒”与“布衣之怒”。③秦王“色挠”“长跪而谢之”的表现与先前情态形成鲜明对比。作用:文章通过对比手法,让唐雎和秦王的形象互为衬托,突出了唐雎誓死维护国土的决心和不畏强暴、敢于斗争、不辱使命的精神。

3.【品味语言】词四首的词句富有表现力，请按要求赏析下面的句子。
（1）锦帽貂裘，千骑

卷

平冈。（赏析“卷”字的妙处）
（2）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（任选角度进行赏析）

答案：
(1)“卷”是席卷的意思,突出随行人员之众、速度之快,既写出了出猎时千骑奔腾的壮阔场景,又表现了出猎者情绪高昂的豪迈气概。
(2)示例一:运用比喻的修辞手法,把弓弦声比作雷声,生动地描绘出惊险激烈的战斗场面。
示例二:运用典故,引用“的卢”的典故,形容战马像的卢马那样跑得飞快,描写出惊险激烈的战斗场面。
示例三:运用侧面描写,以马快弦急烘托出战斗英雄的意气风发、英勇无畏。

4.【描绘画面】请用生动形象的语言描绘“为篱下黄花开遍，秋容如拭”所展现的画面。

答案： 天高气爽,篱笆下菊花盛开,一地金黄,秋风拂来,暗香盈袖,秋天的景色仿佛擦拭过一般明净。

群文阅读
（一）《孟子·生于忧患，死于安乐》《孟子·鱼我所欲也》《汉书·苏武传》
（二）《孟子·生于忧患，死于安乐》《送东阳马生序》《范仲淹传》
（一）文言文对比阅读。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（节选自《孟子·生于忧患，死于安乐》）
【乙】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（节选自《孟子·鱼我所欲也》）
【丙】
单于使卫律①召武受辞。武谓惠等曰：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊自抱持武驰召医。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海②上无人处，使牧羝③，羝乳乃得归。
（节选自《汉书·苏武传》，有删改）
【注】①卫律：本为长水胡人，但长于汉，被协律都尉李延年荐为汉使出使匈奴。回汉后，正值李延年因罪全家被捕，卫律怕受牵连，又逃奔匈奴，被封为丁灵王。②北海：当时在匈奴北境，即今贝加尔湖。③羝（dī）：公羊。
1. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（D）（2分）
A. 舜发于畎亩之中/有时朝发白帝
B. 故患有所不辟也/余故道为学之难以告之
C. 单于愈益欲降之/曾益其所不能
D. 使牧羝/秦王使人谓安陵君曰
2. 下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（B）（2分）
A. 卫律惊自/抱持武/驰召医
B. 卫律惊/自抱持武/驰召医
C. 卫律惊自/抱持/武驰召医
D. 卫律惊/自抱持/武驰召医
3. 用现代汉语翻译选文中的画线句子。（4分）
（1）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
死亡也是我所讨厌的,(但)我所讨厌的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(我)不躲避。
（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
污损了节操、辱没了使命,即使活着,又有什么脸面回到汉朝!
4. 简要分析对比手法在三篇选文中的运用。（4分）
【甲】文把舜、傅说等历史人物的起初困境与后来成就进行对比,突出人才是在艰苦环境中造就的观点。【乙】文把“鱼与熊掌”“生与义”进行对比,强调二者不可兼得时,应舍鱼取熊掌、舍生取义,突出义重于生的道德观。【丙】文把苏武“不屈节辱命”和卫律、单于的胁迫行为进行对比,突出苏武的坚贞不屈;以苏武“啮雪咽旃毛”的生存意志与匈奴“绝不饮食”的残酷手段进行对比,凸显苏武的顽强精神。

答案： 1.D 【解析】A.兴起,指被任用/出发;B.因此,所以/特地,特意;C.更加/增加;D.让,派遣。
2.B
3.
(1)死亡也是我所讨厌的,(但)我所讨厌的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(我)不躲避。(重点词:患,辟,1分;大意1分)
(2)污损了节操、辱没了使命,即使活着,又有什么脸面回到汉朝!(重点词:虽,以,1分;大意1分)
4.【甲】文把舜、傅说等历史人物的起初困境与后来成就进行对比,突出人才是在艰苦环境中造就的观点。(1分)【乙】文把“鱼与熊掌”“生与义”进行对比,强调二者不可兼得时,应舍鱼取熊掌、舍生取义,突出义重于生的道德观。(1分)【丙】文把苏武“不屈节辱命”和卫律、单于的胁迫行为进行对比,突出苏武的坚贞不屈;以苏武“啮雪咽旃毛”的生存意志与匈奴“绝不饮食”的残酷手段进行对比,凸显苏武的顽强精神。(2分)
【丙】文参考译文
单于派卫律召来苏武(让他)接受审讯。苏武对常惠等人说:“污损了节操、辱没了使命,即使活着,又有什么脸面回到汉朝!”(于是)拔出佩带的刀刺向自己。卫律大惊,亲自抱着苏武,(让人)骑马快速召来医生。卫律知道苏武终究不可威逼而致屈服,(就)向单于报告了(这件事)。单于更加想要使苏武投降,就把苏武囚禁起来,关在大地窖里,断绝饮食供应。天下起了雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下(充饥),过了几天也没有饿死。匈奴人认为他是神仙,就把他流放到北境,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。