第171页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
- 第101页
- 第102页
- 第103页
- 第104页
- 第105页
- 第106页
- 第107页
- 第108页
- 第109页
- 第110页
- 第111页
- 第112页
- 第113页
- 第114页
- 第115页
- 第116页
- 第117页
- 第118页
- 第119页
- 第120页
- 第121页
- 第122页
- 第123页
- 第124页
- 第125页
- 第126页
- 第127页
- 第128页
- 第129页
- 第130页
- 第131页
- 第132页
- 第133页
- 第134页
- 第135页
- 第136页
- 第137页
- 第138页
- 第139页
- 第140页
- 第141页
- 第142页
- 第143页
- 第144页
- 第145页
- 第146页
- 第147页
- 第148页
- 第149页
- 第150页
- 第151页
- 第152页
- 第153页
- 第154页
- 第155页
- 第156页
- 第157页
- 第158页
- 第159页
- 第160页
- 第161页
- 第162页
- 第163页
- 第164页
- 第165页
- 第166页
- 第167页
- 第168页
- 第169页
- 第170页
- 第171页
- 第172页
- 第173页
- 第174页
- 第175页
(1)在文中标出揭示作者论述思路的关键语句。
答案:
(关键语句需在原文中标出,此处列举部分)
1. 画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。
2. 什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。
3. 怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。
4. 意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。
5. 要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。
6. 中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。
7. 强调写景是为了写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。
8. 无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。
1. 画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。
2. 什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。
3. 怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。
4. 意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。
5. 要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。
6. 中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。
7. 强调写景是为了写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。
8. 无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。
(2)用思维导图画出全文结构图。
答案:
思维导图:
- 引出话题:意境是山水画的灵魂
- 阐释意境:意境是景与情的结合(写景就是写情)
- 获得意境的方法:
深刻认识对象(身临其境,长期观察)
有强烈、真挚的思想感情
- 意境与其他方面的关系:
与写实:不脱离写实,又要传神
与光:不强调“光”,注重表现长期观察结果
与诗人、画家:写诗、作画都要求站得高于现实
- 总结:意境对山水画创作的重要性
- 引出话题:意境是山水画的灵魂
- 阐释意境:意境是景与情的结合(写景就是写情)
- 获得意境的方法:
深刻认识对象(身临其境,长期观察)
有强烈、真挚的思想感情
- 意境与其他方面的关系:
与写实:不脱离写实,又要传神
与光:不强调“光”,注重表现长期观察结果
与诗人、画家:写诗、作画都要求站得高于现实
- 总结:意境对山水画创作的重要性
找出文中引用的古诗词,并分析它们的作用和表达效果。
答案:
文中引用的古诗词:
1. “采菊东篱下,悠然见南山。”(陶渊明《饮酒·其五》)
2. “大漠孤烟直,长河落日圆。”(王维《使至塞上》)
作用和表达效果:作者引用这些古诗词,是为了论证“写景就是写情”的观点。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,通过描绘诗人在东篱下采菊、不经意间看到南山的情景,表达了诗人悠然自得的心境,体现了景与情的融合。王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,描绘了大漠、孤烟、长河、落日等壮丽的自然景物,营造了雄浑开阔的意境,同时也蕴含了诗人对边疆风光的赞美和内心的豁达。这些古诗词都是情景交融的典范,用它们作为论据,具有很强的说服力,能够让读者更直观地理解意境的含义和写景与写情的关系,同时也增加了文章的文化底蕴和文学色彩。
1. “采菊东篱下,悠然见南山。”(陶渊明《饮酒·其五》)
2. “大漠孤烟直,长河落日圆。”(王维《使至塞上》)
作用和表达效果:作者引用这些古诗词,是为了论证“写景就是写情”的观点。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,通过描绘诗人在东篱下采菊、不经意间看到南山的情景,表达了诗人悠然自得的心境,体现了景与情的融合。王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,描绘了大漠、孤烟、长河、落日等壮丽的自然景物,营造了雄浑开阔的意境,同时也蕴含了诗人对边疆风光的赞美和内心的豁达。这些古诗词都是情景交融的典范,用它们作为论据,具有很强的说服力,能够让读者更直观地理解意境的含义和写景与写情的关系,同时也增加了文章的文化底蕴和文学色彩。
(1)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
答案:
柳宗元的《江雪》描绘了一幅天寒地冻、万籁俱寂的画面。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,没有一只飞鸟,没有一个行人,天地间一片苍茫,营造出一种孤寂、寒冷的氛围。而“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,在这样的环境中,一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁独自在江上垂钓,他的身影显得那么渺小,却又那么坚定。这幅画不仅是对自然景物的写实描绘,更融入了诗人的情感。诗人通过描绘这样极端寒冷、孤寂的景象,以及老翁不畏严寒、独自垂钓的形象,表达了自己在遭受贬谪后孤独、不屈的心境。这正体现了山水画中“写景就是写情”的意境,景与情相互交融,使读者在欣赏这幅“画”时,能够感受到诗人的情感和画中的意境。
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(张岱《湖心亭看雪》)
答案:
张岱的《湖心亭看雪》描绘了西湖雪后初晴的景象。“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,天地间一片白茫茫,雾气弥漫,湖光山色融为一体,营造出一种朦胧、纯净的意境。“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等词语,将长堤、湖心亭、小舟和舟中人在广阔雪景中的渺小形象描绘得淋漓尽致,以小见大,突出了雪景的浩渺和寂静。这幅“画”中,作者通过对雪景的细致描绘,表达了自己对自然美景的痴迷和超然物外的心境。它没有浓烈的色彩和复杂的构图,却以简洁的笔墨营造出了深远的意境,让读者仿佛身临其境,感受到西湖雪后的宁静与美丽,这正是意境在文学作品中的体现,与山水画追求意境的道理是相通的。
(3)轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
答案:
岑参的《白雪歌送武判官归京》中的这几句诗,描绘了送别友人时的情景。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,点明了送别的地点和时间,大雪漫天,山路被雪覆盖,营造出一种寒冷、凄凉的氛围。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,友人的身影随着山路的转弯而消失,只留下雪地上马蹄的痕迹。这里没有直接抒发离别之情,但通过对雪景和送别场景的描绘,将那种依依不舍、惆怅失落的情感蕴含其中。诗人以景结情,让读者在欣赏雪景的同时,感受到浓浓的离别之情。这种情景交融的写法,与山水画中通过景物描绘来表达情感、营造意境的方法是一致的,都体现了“写景就是写情”的艺术理念,使作品具有深远的意境和感染力。
查看更多完整答案,请扫码查看