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活动3 阅读经典片段三“匡超人拒探潘三”。
“……本意竟到监里去看他一看,只是小弟而今比不得做诸生的时候,既替朝廷办事,就要照依着朝廷的赏罚,若到这样地方去看人,便是赏罚不明了。”蒋刑房道:“这本城的官并不是你先生做着,你只算去看看朋友,有什么赏罚不明?”匡超人道:“二位先生,这话我不该说;因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的,如今设若走一走,传的上边知道,就是小弟一生官场之玷。这个如何行得!可好费你蒋先生的心,多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟侥幸,这回去就得个肥美地方,到任一年半载,那时带几百银子来帮衬他,倒不值甚么。”
……
匡超人道:“……弟选的文章,每一回出,书店定要卖掉一万部,山东、山西、河南、陕西、北直的客人,都争着买,只愁买不到手;还有个拙稿是前年刻的,而今已经翻刻过三副板。不瞒二位先生说,此五省读书的人,家家隆重的是小弟,都在书案上,香火蜡烛,供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道:“先生,你此言误矣!所谓‘先儒’者,乃已经去世之儒者,今先生尚在,何得如此称呼?”匡超人红着脸道:“不然!所谓‘先儒’者,乃先生之谓也!”
(选自第二十回《匡超人高兴长安道,牛布衣客死芜湖关》)
小组合作完成下面的任务,推荐代表解答问题。
(1)快速浏览小说第十五回至第二十回,说说匡超人的变化。
“……本意竟到监里去看他一看,只是小弟而今比不得做诸生的时候,既替朝廷办事,就要照依着朝廷的赏罚,若到这样地方去看人,便是赏罚不明了。”蒋刑房道:“这本城的官并不是你先生做着,你只算去看看朋友,有什么赏罚不明?”匡超人道:“二位先生,这话我不该说;因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的,如今设若走一走,传的上边知道,就是小弟一生官场之玷。这个如何行得!可好费你蒋先生的心,多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟侥幸,这回去就得个肥美地方,到任一年半载,那时带几百银子来帮衬他,倒不值甚么。”
……
匡超人道:“……弟选的文章,每一回出,书店定要卖掉一万部,山东、山西、河南、陕西、北直的客人,都争着买,只愁买不到手;还有个拙稿是前年刻的,而今已经翻刻过三副板。不瞒二位先生说,此五省读书的人,家家隆重的是小弟,都在书案上,香火蜡烛,供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道:“先生,你此言误矣!所谓‘先儒’者,乃已经去世之儒者,今先生尚在,何得如此称呼?”匡超人红着脸道:“不然!所谓‘先儒’者,乃先生之谓也!”
(选自第二十回《匡超人高兴长安道,牛布衣客死芜湖关》)
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(1)快速浏览小说第十五回至第二十回,说说匡超人的变化。
答案:
匡超人最初是一个淳朴善良、孝顺好学的农村青年,到杭州后,在潘三等人的影响下逐渐变质。他变得虚伪狡诈、忘恩负义,为了功名利禄不择手段,甚至背叛朋友,拒探入狱的潘三,还自吹自擂,连“先儒”的含义都不懂却乱用,完全丧失了原来的淳朴本性,沦为一个追名逐利的儒林败类。
(2)你能从以上两个文段中读出什么讽刺意味?这种讽刺产生了什么样的表达效果?
答案:
讽刺意味:匡超人以“替朝廷办事”“赏罚不明”为由拒绝探望曾经帮助过自己的潘三,却又说将来带银子帮衬,言行不一,虚伪至极;他不懂“先儒”含义却乱用,还自吹自擂,讽刺了他的浅薄无知和利欲熏心。
表达效果:通过对匡超人前后变化的对比和对其言行的描写,尖锐地讽刺了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀,揭露了当时官场的黑暗和社会风气的败坏,让读者看到一个原本淳朴的青年在名利诱惑下的堕落过程,引发对人性和社会现实的深刻反思。
表达效果:通过对匡超人前后变化的对比和对其言行的描写,尖锐地讽刺了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀,揭露了当时官场的黑暗和社会风气的败坏,让读者看到一个原本淳朴的青年在名利诱惑下的堕落过程,引发对人性和社会现实的深刻反思。
1. 进一步完善自己的阅读计划。
答案:
(示例)阅读计划:
1. 每日保证阅读《儒林外史》至少两回,做好阅读笔记,记录人物形象和关键情节。
2. 每周安排一次小组讨论,交流阅读心得和对人物、主题的理解。
3. 月底对本月阅读内容进行总结,梳理主要人物关系和小说的批判主题。
4. 阅读过程中遇到不理解的文化常识,及时查阅资料或请教老师同学。
1. 每日保证阅读《儒林外史》至少两回,做好阅读笔记,记录人物形象和关键情节。
2. 每周安排一次小组讨论,交流阅读心得和对人物、主题的理解。
3. 月底对本月阅读内容进行总结,梳理主要人物关系和小说的批判主题。
4. 阅读过程中遇到不理解的文化常识,及时查阅资料或请教老师同学。
2. 对小说刻画的主要人物进行分类。每个小组负责探究一种类型的人物,根据书中的记叙描写分析人物性格特征并呈现探究结果。
答案:
(示例分类及探究结果)
第一类:科举制度的受害者,如范进。性格特征:沉迷科举,懦弱无能,中举后喜极而疯,体现出科举制度对人的精神摧残。
第二类:封建礼教的卫道士,如王玉辉。性格特征:迂腐刻板,将封建礼教看得高于一切,鼓励女儿殉夫,人性被礼教扭曲。
第三类:虚伪狡诈的儒林败类,如匡超人。性格特征:前期淳朴,后期堕落,忘恩负义,追名逐利,是科举制度下人性异化的代表。
第四类:理想中的正面人物,如王冕。性格特征:淡泊名利,不慕功名,才华横溢,是作者所推崇的理想人格。
第一类:科举制度的受害者,如范进。性格特征:沉迷科举,懦弱无能,中举后喜极而疯,体现出科举制度对人的精神摧残。
第二类:封建礼教的卫道士,如王玉辉。性格特征:迂腐刻板,将封建礼教看得高于一切,鼓励女儿殉夫,人性被礼教扭曲。
第三类:虚伪狡诈的儒林败类,如匡超人。性格特征:前期淳朴,后期堕落,忘恩负义,追名逐利,是科举制度下人性异化的代表。
第四类:理想中的正面人物,如王冕。性格特征:淡泊名利,不慕功名,才华横溢,是作者所推崇的理想人格。
3. 《儒林外史》中描述了许多“出仕则为贪官污吏,退居则为土豪劣绅,欺辱乡民”的所谓“人才”。你最厌恶哪些人?为什么?请你结合作品,联系现实说一说。
答案:
(示例)我最厌恶匡超人。
原因:匡超人原本是一个孝顺、勤奋的青年,但在科举制度的影响下,逐渐变得虚伪、自私、忘恩负义。他为了自己的仕途,拒绝探望曾经帮助过他的潘三,还自吹自擂,甚至不懂装懂。
联系现实:在现实生活中,也有一些人像匡超人一样,为了追求名利而不择手段,忘记了自己的初心和道德底线,这种人最终会失去他人的信任,被社会所唾弃。我们应该坚守诚信和道德,树立正确的价值观,不能被名利冲昏头脑。
原因:匡超人原本是一个孝顺、勤奋的青年,但在科举制度的影响下,逐渐变得虚伪、自私、忘恩负义。他为了自己的仕途,拒绝探望曾经帮助过他的潘三,还自吹自擂,甚至不懂装懂。
联系现实:在现实生活中,也有一些人像匡超人一样,为了追求名利而不择手段,忘记了自己的初心和道德底线,这种人最终会失去他人的信任,被社会所唾弃。我们应该坚守诚信和道德,树立正确的价值观,不能被名利冲昏头脑。
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