《2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文》

阅读下面的文言文,完成7~11题。
(一)
襄子①

围

于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,惟赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子! 赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,

而

犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。
(节选自《韩非子·难一》,有删改)
[注]①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。
(二)
陈人有武臣,谓子鲋①曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远,遏奸

劝

善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩、魏共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。

韩

非

书

云

夫

子

善

之

引

以

张

本

然

后

难

之

岂

有

不

似

哉

?

然实诈也。何以明其然? 昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年,荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏

乃

亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非

之

罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表

以

度天,直寸指以测渊,

蒙

大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。”
(节选自《孔丛子·答问》,有删改)
[注]①子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。
7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 (D)
A. 襄子

围

于晋阳中 围:围困
B. 遏奸

劝

善 劝:劝勉
C. 曾无

怍

意 怍:惭愧
D.

蒙

大道而不悟 蒙:失明
8. 下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是 (D)
A.

而

犹有骄侮之臣 因人之力

而

敝之
B. 知氏

乃

亡 见犯

乃

死
C. 皆非

之

罪也 舞幽壑

之

潜蛟
D. 而子立尺表

以

度天 云无心

以

出岫
9. 文中画波浪线的部分,断句最合理的一项是 (C)
A. 韩非书云夫子善之/引以张本然/后难之/岂有不似哉
B. 韩非书云/夫子善之引/以张本然/后难之/岂有不似哉
C. 韩非书云夫子善之/引以张本/然后难之/岂有不似哉
D. 韩非书云/夫子善之引以张本然/后难之/岂有不似哉
10. 下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是 (D)
A. 韩非子是战国末年法家之集大成者,与《谏逐客书》作者李斯一同师从儒家代表人物荀子。
B. “襄子”是赵国创始人赵无恤的谥号,哀公、悼公是鲁国两位国君的谥号。
C. 社稷,是土神和谷神的合称,后代指国家,古代把祭土地的地方、日子和祭礼都叫“社”。
D. “哀公十六年四月己丑卒”采用了王公年次纪年法,文中提及的“二十七年”“十一年”“十四年”均属此类纪年方法。
11. 下列对选文的理解与分析,最恰当的一项是 (B)
A. 主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,孔子认为这样才叫“善赏罚”。
B. 在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。
C. 世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。
D. 子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,勇于怀疑圣人,子鲋对自己见识短浅、不明大道深感失望。
第Ⅱ卷
四、(25分)
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾群臣无有不骄侮之意者,惟赫子不失君臣之礼,是以先之。(4分)
译文:我的大臣们(对我)都有倨傲轻慢的意思，只有高赫先生没有丧失君臣之间的礼节，因此先奖赏他。
(2)请略说一隅,而君子审其信否焉。(4分)
译文:请允许我简略地说其中一小部分，您来仔细考察它真实与否。
13. 子鲋批驳韩非子的事实依据是什么? (3分)
赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见，子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非子的。

答案： 7.D [命题立意]本题考查理解文言实词含义的能力。 [解析]蒙：蒙昧无知。故选D。 8.D [命题立意]本题考查理解文言虚词的能力。 [解析]A项，连词，表转折，却。B项，副词，才。C项，助词，的。D项，连词，表目的/连词，表修饰。故选D。 9.C [命题立意]本题考查文言文断句的能力。 [解析]句意：韩非子的书中说“孔子认为这是好的”，引用这句话作为立论的根本，然后进行反驳，(这)难道看起来不像是真的吗？“夫子善之”是“云”的宾语，应在“之”后断开，排除B、D；“然后难之”是韩非子“引以张本”的后续行为，应在“本”后断开，排除A。故选C。 10.D [命题立意]本题考查识记文学文化常识的能力。 [解析]“十一年”不属于王公年次纪年法，由文段(二)“是时夫子卒已十一年矣”可知，此处的“十一年”表示距离孔子去世已经十一年。故选D。 11.B [命题立意]本题考查理解和分析文章内容的能力。 [解析]A项，由文段(一)“夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣”可知，认为这样才叫“善赏罚”的是韩非子，而不是孔子。C项，由文段(二)“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也”可知，“使自己更加贤能”理解有误，“自贤”指抬高自己，且“通过引经据典、援用圣贤来成就自己”“以争取民众的信任”的不是“世人”，而是“好事而穿凿者”。D项，由文段(二)“故吾以是默口于小道……殆非所望也”可知，子鲋因武臣深信诸子学说、怀疑圣人而深感失望。故选B。
@@12.[答案]
(1)我的大臣们(对我)都有倨傲轻慢的意思，只有高赫先生没有丧失君臣之间的礼节，因此先奖赏他。(骄侮：倨傲轻慢。是以：因此。)
(2)请允许我简略地说其中一小部分，您来仔细考察它真实与否。(请：请允许我。略：简略地。一隅：一小部分。审：考察。)
@@13.[命题立意]本题考查理解文章内容的能力。 [答案]赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见，子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非子的。