《2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文》

15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分)
（1）书生意气，挥斥方遒。（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。（陆游《临安春雨初霁》）
（3）加之以师旅，因之以饥馑。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（4）复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（《〈老子〉四章》）
（5）作为“世界文化遗产”的长城，在中国古代具有军事防御的重要功能，这从贾谊《过秦论》“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里”两句就可以看出。

答案： 15.[命题立意]本题考查名句的默写能力。
[答案]
(1)挥斥方遒
(2)矮纸斜行闲作草
(3)因之以饥馑
(4)以辅万物之自然而不敢为
(5)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 却匈奴七百余里

阅读下面的文章，完成 16～20 题。
日子里的黄河
秦岭
①“日子，就是一担水。”从黄河儿女的这句口头禅里，我闻到了烟火味儿。
②小时候，我不懂。“黄河远上白云间”，那滔滔的黄河水，该是多少担水啊！把黄河与日子联系起来，我总是想到扁担、木桶和黄土高坡上的羊肠小道。一位长满花白胡子的老人说：“其实，咱和黄河天天见哩，咱都是女娲蘸着黄河水团着黄土造出来的，都是黄河的娃哩。”
③至今想来，这句话意味深长。当一担水挑回家，炊烟袅袅升起，日子里所有的滋味儿都有了。喝一口黄河水，一种庄严，在我内心驻留、伸展、蔓延。
④我有理由断言，黄河的文化源头早已超越了地理意义上的故乡——青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地。天下黄河“九十九道弯”的文化空间，同样超越了黄河五千四百六十四公里身长所辐射的疆域。黄河用数百万年的耐心和胸襟，轻轻拥揽了西北、中原、华北几十万平方公里的土地，使苍生尽在她温情的怀抱里。
⑤沿着黄河走，我发现，黄河对人类精神的浸润和人类心灵对黄河心悦诚服的接纳，早已成为一种双向力量。假如，百万年前中国西部的地质变化没有为黄河的诞生提供可能，那么，谁来给我们提供一担水的意义？黄河流域的掌心里，到底还有多少超越五千年的华夏文明遗存，至少当下无从得知。也许，我们真的只是领受了黄河文明的一角。置身于历经千年风霜的殿堂和古柏之间，耳闻经久不息的钟声，我们只知道，历史刚刚从史前向殷商走来，从秦汉向唐宋走来，从明清向当下走来，“奔流到海不复回”，似乎时刻在提醒：勿回首，向前走，只要把握好日子，你理想中的前面，就在前面不远的前面，等你。
⑥荀子说：“不积小流，无以成江海。”一条又一条黄河的支流，跨越时空，奔流不息。每一条支流都是每一担水的合计，都是去黄河那里“赶集”。在黄河沿岸的乡村，你侧耳谛听，一定能听到这样的声音：“滴答，滴答，滴答。”那是屋檐水的声音，也是黄河的声音，更是父老乡亲血管里的声音。她最终在华北汇入苍茫的大海，带去的，是这片土地的表情。
⑦少年时代，我一度迷恋西方哲学，但有一位外国朋友告诉我：“我不敢轻视中国哲学，因为有一条河，它叫黄河，是一首叫哲学的诗。”诗？我的耳畔，顿时响起先秦以来黄河两岸的低吟浅唱：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮”“所谓伊人，在水一方”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”……
⑧每一句艺术的经典，都是日子的投影。在我心灵崖畔的视野里，古人和今人的艺术联系、传承，根脉如此密不可分。那史前人类遗址中陶罐、陶瓶、陶盆上镌刻、描绘的符号，那用简单的线条、笔画对河流、鱼虾、白云、牲畜、狩猎、祭祀的表达，那云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟、麦积山石窟中的雕塑、壁画……那一刀又一刀，一笔又一笔，一画又一画，分明是一支支反复吟咏的民谣，民谣里蓄满了所有关于日子的歌。这些歌，伴随着黄河的涛声，经久不息。当艺术融入人们的日子，那不就是一曲几千年的黄河大合唱吗？
⑨一直在想，在中国，每当中华民族处于生死存亡的十字路口，为什么人们首先想到的是黄河？“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮，河西山冈万丈高，河东河北高粱熟了……”也许，社会学家给出的答案是母亲，哲学家给出的答案是精神，政治家给出的答案是人民，美学家给出的答案是气质，历史学家给出的答案是传统……一位农民却这样回答我：“风水。”我的理解是，黄河流域的气候、土壤与地貌，体现了农耕文明更多的特征，“河东河北”密不透风的高粱，既给黄河儿女以日子，同时也为黄河儿女抗击外来侵略提供了天然屏障。“黄河在咆哮”，那是对敌人的怒吼，也是对儿女的召唤。
⑩毋庸讳言，近百年来，中国东南沿海地区创造时代文明的步伐要远远比黄河流域快，这得益于现代工业、海洋文明的进步与发展。“源头不会变，风水轮流转”，这不光是一个历史问题，也是一个生态问题。变与不变之间，人与自然的作用力，可以海枯石烂，也可以沧海桑田。
⑪我们一定不会忘记这样一段歌词：“我的故乡并不美，低矮的草房苦涩的井水，一条时常干涸的小河，依恋在小村周围……”我在黄河流域考察农村饮水现状的时候，再次看到了农民肩膀上的一担水，那，还是我小时候见过的清冽的水吗？那分明是稠泥浆。有个不争的事实是：黄河瘦了，近几十年来，曾频频断流。一条条排污管道，像罪恶的大炮一样伸向黄河。
⑫“保卫黄河”，半个世纪前的黄河儿女面对敌人发出的呐喊，犹在耳畔，只是，如今黄河的敌人隐藏在哪里呢？要我说，就在我们自己的日子里。
⑬一担水的日子里，什么都看得出来。
（有删改）
16. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是(4 分) (BD)
A. 文章开篇以“日子，就是一担水”切入，直接点明黄河与日常生活的关系，“一担水”是全文叙事的线索，后文围绕其展开对黄河的思考，以小见大。
B. 文中写外国友人将黄河定义为“叫哲学的诗”，既体现了黄河是自然与人文的融合，又体现了黄河对东方哲学的贡献。
C. 文章第⑧段罗列了众多艺术作品，表现出艺术作品的多样性，展现了先民丰富多彩的生活方式和高超的艺术才能。
D. 文中对“河东河北”密不透风的高粱的描写，说明黄河流域的气候、土壤与地貌，适合农作物的生长。
E. 文章多次引用典籍、诗词、民谣，构建起黄河文化的立体图景，赋予文章厚重的历史纵深感。
17. 赏析文章第④段。(4 分)
运用拟人、夸张的修辞手法，写出了黄河的源头和流域，突出了黄河作为中华文明发祥地的重要意义，展现了黄河慈母般的胸怀与深情，表达了作者对黄河的赞美与眷恋。
18. 分析第⑤段中画线语句的作用。(4 分)
这句话在文中起到了承上启下的作用。承接上文黄河为人们提供生活用水、黄河的悠久历史和深厚文化底蕴孕育了人类文明的内容，表达黄河对人类精神的浸润；开启下文，引出黄河是人依存的根脉、是叫哲学的诗、是艺术的生活，表达了人类心灵对黄河心悦诚服的接纳。
19. 解释第⑫段中“保卫黄河”一词在文中的双重含义，并阐述作为当代人应如何“保卫”黄河。(4 分)
在民族存亡的关头，“保卫黄河”的意思是保家卫国；如今，“保卫黄河”的意思是保护黄河的生态环境。 做法示例：技术治理，如修复断流、净化水质等；防治污染，保护生态环境。
20. 结合全文，谈谈你对第⑬段“一担水的日子里，什么都看得出来”这句话的理解。(6 分)
①普通百姓的日常生活离不开黄河水的滋养，表现了黄河儿女对黄河的崇拜与依恋。②先民丰富多彩的生活方式展现了黄河文明的博大精深，抒发了作者对黄河的赞美和歌颂。③我们当今的生产生活方式严重破坏了黄河的健康生态，表达了作者对现状的痛心和忧虑。

答案： 16.BD [命题立意]本题考查对文章有关内容的理解和赏析的能力。
[解析]B项，“体现了黄河对东方哲学的贡献”说法有误。由第⑦段“我不敢轻视中国哲学，因为有一条河，它叫黄河，是一首叫哲学的诗”可知，文章强调了黄河对于中国哲学的意义，体现了“黄河对东方哲学的贡献”于文无据。D项，“说明黄河流域的气候、土壤与地貌，适合农作物的生长”说法有误。由第⑨段“黄河流域的气候、土壤与地貌，体现了农耕文明更多的特征，‘河东河北’密不透风的高粱，既给黄河儿女以日子，同时也为黄河儿女抗击外来侵略提供了天然屏障”可知，对“河东河北”密不透风的高粱的描写体现的是黄河对中华民族的深远影响，黄河使中华儿女构建了农耕文明，黄河也赋予中华儿女抗击侵略的顽强精神。故选BD。
17.[命题立意]本题考查赏析重要段落的能力。
[答案]运用拟人、夸张的修辞手法，写出了黄河的源头和流域，突出了黄河作为中华文明发祥地的重要意义，展现了黄河慈母般的胸怀与深情，表达了作者对黄河的赞美与眷恋。
18.[命题立意]本题考查分析重要语句作用的能力。
[答案]这句话在文中起到了承上启下的作用。承接上文黄河为人们提供生活用水、黄河的悠久历史和深厚文化底蕴孕育了人类文明的内容，表达黄河对人类精神的浸润；开启下文，引出黄河是人依存的根脉、是叫哲学的诗、是艺术的生活，表达了人类心灵对黄河心悦诚服的接纳。
19.[命题立意]本题考查理解重要词句含义及语言表达的能力。
[答案]在民族存亡的关头，“保卫黄河”的意思是保家卫国；如今，“保卫黄河”的意思是保护黄河的生态环境。
做法示例：技术治理，如修复断流、净化水质等；防治污染，保护生态环境。
20.[命题立意]本题考查理解重要语句含义的能力。
[答案]①普通百姓的日常生活离不开黄河水的滋养，表现了黄河儿女对黄河的崇拜与依恋。②先民丰富多彩的生活方式展现了黄河文明的博大精深，抒发了作者对黄河的赞美和歌颂。③我们当今的生产生活方式严重破坏了黄河的健康生态，表达了作者对现状的痛心和忧虑。