《2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文》

阅读下面的文言文,完成7~11题。
(一)
子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”子曰:“无也。君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。小人则不

然

,其未得也,患

弗

得之;既得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。”
孔子厄于陈、蔡,从者七日不食。

子

贡

以

所

赍

货

窃

犯

围

而

出

告

籴

于

野

人

得

米

一

石

焉

。

颜回、仲由炊之于坏屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不悦,以

为

窃食也。入问孔子曰:“仁人廉士,

穷

改节乎?”孔子曰:“改节即何

称

于仁廉哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎? 汝止,吾将问之。”召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉? 子炊而进饭,吾将进焉!”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”颜回出,孔子顾谓二三子曰:“吾

之

信回也,非待今日也!”二三子由此乃服之。
(节选自《孔子家语·在厄》,有删改)
(二)
故君子曰:财贿不多,衣食不赡,声色不妙,威势不行,非君子之忧也;行善不多,申道不明,节志不立,德义不彰,君子耻焉。是以贤人智士之于子孙也,

厉

之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以邪;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。是故董仲舒终身不问家事,而疏广不遗赐金。子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。故曰:无德

而

贿丰,祸之胎也。
昔曹羁有言:“守天

之

聚,必施其德义。德义弗施,聚必有

阙

。”今或家赈而贷乏,遗赈贫穷,恤

矜

疾苦,则必可久居富矣。《易》曰:“天道亏盈以冲谦。”故以仁义费于彼者,天赏之于此;以邪取于前者,衰之于后。
(节选自《潜夫论·遏利》,有删改)
7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 (B)
A. 其未得也,患

弗

得之 弗:不能
B. 改节即何

称

于仁廉哉 称:被称赞
C.

厉

之以志,弗厉以诈 厉:勉励
D. 德义弗施,聚必

有

阙

阙

:损失
8. 下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是 (C)
A. 小人则不

然

苏君今日降,明日复

然

B.

以

为

窃食也 始皇之心,自

以

为

关中之固
C. 无德

而

贿丰 夜缒

而

出
D. 守天

之

聚 行旅皆欲出于王

之

涂
9. 文中画波浪线的部分,断句最合理的一项是 (D)
A. 子贡以所赍/货窃犯围而出告籴/于野人/得米一石焉
B. 子贡以所赍/货窃犯围而出/告籴于野人得米/一石焉
C. 子贡以所赍货/窃犯围而出告籴/于野人得米/一石焉
D. 子贡以所赍货/窃犯围而出/告籴于野人/得米一石焉
10. 下列对文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是 (B)
A. “又乐其治”中的“乐”,意为“以……为快乐”,与《归去来兮辞》“乐琴书以消忧”中的“乐”用法相同。
B. “穷改节乎”中的“穷”意为“困窘、困顿”,与《屈原列传》“人穷则反本”中的“穷”意思不相同。
C. “吾之信回也”与《过秦论》“非抗于九国之师也”中的“之”用法不相同。
D. “恤矜疾苦”中的“矜”意为“怜悯、同情”,与《〈老子〉四章》“自矜者不长”中的“矜”意思不相同。
11. 下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是 (C)
A. 君子终生都是快乐的。他们修养品德,即便是未成功之时也不会感到忧愁。但小人则患得患失,没有一天是快乐的。
B. 颜回的仁德虽然深得孔子信任,但是依旧会受到他人的质疑,子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子,孔子觉得其中必定有原因。
C. 贤德之人教导子孙重在修身,而不是把财物赠给他们。所以董仲舒一生不过问家事,而疏广把自己的金钱都送给了其他人。
D. 《潜夫论》引用曹羁之言,阐明了施行道德仁义的重要性。如果有人家里富有而能救济贫困,那么必定可以长久地处于富有之中。
第Ⅱ卷
四、(24分)
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
(1)向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。(2分)
译文:刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。
(2)故君子曰:财贿不多,衣食不赡,声色不妙,威势不行,非君子之忧也。(3分)
译文:所以君子说：财富不多，衣食不充足，音乐美色不够美妙，威严权势无法实行，不是君子所忧虑的。
(3)子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。(2分)
译文:子孙如果贤能，就不会去依靠祖上丰厚的财富；子孙如果不贤能，那么再多的财富也只是会招致祸乱怨恨。
13. 请结合选文概括君子需要修养哪些品行。(3分)
①安贫乐道。②坚守节操。③施行仁义(或：乐善好施)。

答案： 7.B [命题立意]本题考查理解文言实词含义的能力。[解析]称：称得上。故选B。8.C [命题立意]本题考查理解文言虚词的能力。[解析]A项，代词，这样。B项，动词，认为。C项，连词，表转折，却/连词，表修饰。D项，助词，的。故选C。9.D [命题立意]本题考查文言文断句的能力。[解析]句意：子贡带着随身的物品，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。“所”与“赍货”构成名词性短语，中间不能断开，排除A、B。“一石”是“米”的后置定语，中间不能断开，排除C。故选D。10.B [命题立意]本题考查理解文言实词、虚词含义的能力。[解析]B项，“穷改节乎”“人穷则反本”中的“穷”都是困窘、困顿的意思。C项，“吾之信回也”中的“之”是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；“非抗于九国之师也”中的“之”是助词，可译为“的”。D项，“恤矜疾苦”中的“矜”是怜悯、同情的意思，“自矜者不长”中的“矜”是夸耀的意思。故选B。11.C [命题立意]本题考查理解和分析文章内容的能力。[解析]由文段(二)第一段“而疏广不遗赐金”可知，文章只提到疏广没有把皇帝赐予的珠宝钱财留给子孙。“而疏广把自己的金钱都送给了其他人”于文无据。故选C。
@@12.[命题立意]本题考查文言文翻译的能力。[答案]
(1)刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。(向：刚才、先前。置：留，保留。)
(2)所以君子说：财富不多，衣食不充足，音乐美色不够美妙，威严权势无法实行，不是君子所忧虑的。(财贿：财物，财富。赡：充足、丰富。“非君子之忧也”为判断句，“非……也”表判断。)
(3)子孙如果贤能，就不会去依靠祖上丰厚的财富；子孙如果不贤能，那么再多的财富也只是会招致祸乱怨恨。(待：依靠、依赖。征：招致。)
@@13.[命题立意]本题考查归纳内容要点和概括中心意思的能力。[答案]①安贫乐道。②坚守节操。③施行仁义(或：乐善好施)。