《2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文》

阅读下面的文言文,完成7~11题。
《苏氏①文集》序
欧阳修
予友苏

子

美

之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也,遂以其集

归

之,而告于公曰:“斯文,金玉也,弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下;虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远。子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也!公其可无恨。”
予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李②之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴。又百余年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及,何其难之若是欤?岂非难得其人欤?苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,

以

一酒食之过,至废为民,而流落以死;此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也!
子美之齿少于予,而予学古文反在其后。

天

圣

之间,予举进士于有司,见时学者,

务

以言语声偶擿裂,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者

稍

趋于古焉。独子美

为

于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州

长

史

以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即

之

温温,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。

虽

与

子

美

同

时

饮

酒

得

罪

之

人

多

一

时

之

豪

俊

亦

被

收

采

进

显

于

朝

廷

而

子

美

独

不

幸

死

矣

岂

非

其

命

也

悲

夫

!

(节选自《唐宋八大家文选》,有删改)
[注]①苏氏:苏舜钦,字子美,宋代散文家、诗人。②韩、李:韩愈和李翱。
7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 (D)
A. 遂以其集

归

之 归:送还
B. 故方其摈斥摧挫 摈:排斥
C.

务

以言语声偶擿裂 务:追求
D. 而学者

稍

趋于古焉 稍:稍微
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是 (B)
A.

以

一

酒食之过

以

弱天下之民
B. 予举进士

于

有司 不拘

于

时
C. 独子美

为

于举世不为之时 既自以心

为

形役
D. 而

即

之

温温 受物

之

汶汶者乎
9. 文中画波浪线的部分,断句最合理的一项是 (B)
A. 虽与子美同时饮酒/得罪之人多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸/死矣岂非其命也/悲夫
B. 虽与子美同时饮酒得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫
C. 虽与子美同时饮酒/得罪之人多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫
D. 虽与子美同时饮酒得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸/死矣岂非其命也/悲夫
10. 下列对文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是 (A)
A. 序,一种文体,主要类型有书序、赠序,本文和《送东阳马生序》《兰亭集序》均属于书序。
B. 子美,是苏舜钦的字。古人的名和字,有意义相同的,如杜甫字子美;有意义相反的,如韩愈字退之;有表示行辈的,如孔丘字仲尼。
C. 天圣,是宋仁宗赵祯的年号。年号,中国封建王朝用来纪年的一种名号,多含治国期许,如“天圣”寓意“天道圣明”。
D. 长史,官职名,汉代职任颇重。唐代为州刺史属官,辅佐地方政务。
11. 下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是 (C)
A. 苏子美过世四年后,欧阳修才从杜公处得到他的文章遗稿,抄录整理为十卷。
B. 唐朝初年,文章还留有五代文风的余习;一百多年后韩愈、李翱等人出现,文章才恢复了古文传统;宋朝兴起后,又过了近百年,古文才开始兴盛。
C. 苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官,后来任湖州长史死去;当初攻击驱逐他的人却被保全,得到荣耀恩宠,并在朝廷担任显要职务。
D. 这篇序言将叙事、抒情、议论融为一体,慷慨咏叹,富于情韵,催人泪下。
第Ⅱ卷
四、(25分)
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。(3分)
译文:(虽然)它在某一时期被遗弃，(但)在后世一定有人收藏它并把它当作珍宝。
(2)文章或不能纯粹,或迟久而不相及。(2分)
译文:(但)文章或不能纯正精粹，或过了很久还赶不上时代的步伐。
(3)其后天子患时文之弊,下诏书讽勉学者以近古。(3分)
译文:后来皇帝担忧时文的不良影响，下诏书劝勉学写文章的人要学习古文传统。
13. 这篇序言从苏子美的遗稿写起,请分析其行文思路。(3分)
先交代编辑过程，肯定苏子美文章的价值高；再写面对社会皆好“时文”的现实时，苏子美特立独行，抗流俗而作古文；最后悲叹苏子美的不幸遭遇。

答案： 7.D [命题立意]本题考查理解文言实词含义的能力。[解析]稍：逐渐。故选D。8.B [命题立意]本题考查理解文言虚词的能力。[解析]A项，连词，因为/连词，表目的，来。B项，介词，被。C项，动词，做，写/介词，被。D项，代词，他/助词，定语后置的标志，不译。故选B。9.B [命题立意]本题考查文言文断句的能力。[解析]句意：即使那些与子美同时饮酒而获罪的人，大都是一时的杰出人才，(现在)也被招纳任用，在朝廷担任显要职务。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命不好吗？悲痛啊！“饮酒得罪”是“人”的定语，中间不能断开，排除A、C。“岂”表示反诘，用于句首，应在“岂”前断开，排除D。故选B。10.A [命题立意]本题考查识记文学文化常识的能力。[解析]《〈苏氏文集〉序》属于书序；《送东阳马生序》属于赠序；《兰亭集序》是王羲之为他和名士们在兰亭举行修禊活动所写诗作的序，既不属于书序，也不属于赠序。故选A。11.C [命题立意]本题考查理解和分析文章内容的能力。[解析]“当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务”说法有误。由最后一段“凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠”可知，是那些受子美牵连的人，大都被保全下来，都得到了荣耀恩宠，在朝廷担任显要职务。故选C。
@@12.[命题立意]本题考查文言文翻译的能力。[答案]
(1)(虽然)它在某一时期被遗弃，(但)在后世一定有人收藏它并把它当作珍宝。(见：被。宝：意动用法，把……当作珍宝。)
(2)(但)文章或不能纯正精粹，或过了很久还赶不上时代的步伐。(纯粹：纯正精粹。及：赶上。)
(3)后来皇帝担忧时文的不良影响，下诏书劝勉学写文章的人要学习古文传统。(患：担忧。弊：弊病，害处。讽：规劝。勉：勉励。)
@@13.[命题立意]本题考查文章结构与思路的能力。[答案]先交代编辑过程，肯定苏子美文章的价值高；再写面对社会皆好“时文”的现实时，苏子美特立独行，抗流俗而作古文；最后悲叹苏子美的不幸遭遇。
[参考译文]我的友人苏子美去世后四年，(我)才在太子太傅杜公的家中得到了苏子美一生文章的遗稿，(我)收集整理这些文章，把它编为十卷。子美是杜公的女婿，(我)便把《苏氏文集》送还杜家，并告诉杜公说：“这些文章就是金玉啊，(即使)抛弃埋没在粪土之中，也不会消融腐蚀。(虽然)它在某一时期被遗弃，(但)在后世一定有人收藏它并把它当作珍宝。虽然它被埋没而没有问世，(然而)它的精神和光辉，已经能常常自动地放射显现出来，外物也不能掩盖它。所以，正当苏子美遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，(他的)文章已经在天下流传；即使他的怨家仇人，以及曾经出力排挤他要把他置之死地的人，对于他的文章，也不能有丝毫损毁、掩盖其光彩。大凡人们的感情，忽视眼前的而重视久远的。苏子美困窘地生活在今世，(文章)还如此(受人重视)，在不再被压抑的后世，(他的文章)该会怎样(受到人们的喜爱)啊！杜公应该可以没有遗憾了。”我曾经考察前代文章、政治的兴盛衰败情况，对唐太宗将国家治理得兴盛太平，接近三代圣王盛世时代，可是在文章方面不能革除五代沿袭下来的浮靡文风感到奇怪。后来过了一百多年，韩愈、李翱一辈人出现，此后元和年间的文章才恢复了古文传统。唐朝衰亡，战乱202 语文答案不息，又过了一百多年圣朝大宋兴起。又过了一百多年，古文才在今天兴盛起来。自古以来，太平的时代少，混乱的时代多，幸而时代太平了，(但)文章或不能纯正精粹，或过了很久还赶不上时代的步伐，为什么如此困难呢？难道不是(因为)难以得到那些(能够振兴文风的)人才吗？如果一旦有了那样的人，又幸运地出现在太平时代，世人怎会不为此重视他、爱惜他呢？可叹我的好友子美，因为一顿酒饭的过错，以致被削职为民，流落外地死去；这真是值得叹息流泪，而且替当代那些担任要职、应该为国家欢喜地培育优秀人才的仁人君子们感到可惜啊！苏子美的年龄比我小，可是我学习古文反在他之后。天圣年间，我被主考官取为进士，看见当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称之为“时文”，(还)以此相互夸耀。而唯独子美跟他哥哥苏才翁、参军穆伯长，写作古体诗歌和杂文，当时人们都对他们非议并大加讥笑，可子美不顾这些。后来皇帝担忧时文的不良影响，下诏书劝勉学写文章的人要学习古文传统，从此那股风气才慢慢消失了，学写文章的人也逐渐趋向古文了。唯独苏子美，在全社会都不写古文的时候写古文，他从始至终坚守自己的主张，不被世俗的追求取舍牵制，可以称得上是见解独特、与众不同的人啊。苏子美官至大理评事、集贤校理便被免职，后来任湖州长史，不久便死了，享年四十一岁。他的体格相貌奇特雄伟，远望他感到高不可攀，接近他(却)感到很温和，时间越久越(觉得他)值得喜爱仰慕。他才能虽然很高，但人们也不太嫉妒他，那些攻击他、驱逐他的人，意图不全在于子美一人身上。全靠皇上聪明仁圣，凡是当时被指名受排斥的几个大臣和底下的一些被人想借苏子美事件对他们进行株连陷害的人，都被保全下来了，现在都得到了荣耀恩宠。即使那些与子美同时饮酒而获罪的人，大都是一时的杰出人才，(现在)也被招纳任用，在朝廷担任显要职务。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命不好吗？悲痛啊！