《2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文》

阅读下面的文言文,完成7~11题。
(一)
人生在世,会当有业:农民则计量耕

稼

,商贾则讨论货贿,武夫则惯习弓马,文士

则

讲议经书。多见士大夫耻涉农商,羞

务

工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此终年。或

因

家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。何惜数年勤学,长受一生愧辱哉! 夫明

六

经

之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自

资

。

父

兄

不

可

常

依

乡

国

不

可

常

保

一

旦

流

离

无

人

庇

荫

当

自

求

诸

身

耳

。谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书。是犹求饱

而

懒营馔,欲暖而惰裁衣也。
(节选自《颜氏家训·勉学篇》,有删改)
(二)
噫,士之读书者,岂专为禄利而已哉! 求得位而行其道,以利斯民也。国家所以求士者,岂徒用印绶粟帛富宠其人哉? 亦欲得其道以利民也。故上之所以求下,下之所以求上,皆非顾其私,主于民而已矣。近世为士者颇

谬

于古,往往以读书为资身之货耳,彼又恶知所谓利民者邪? 顾足下之文,未尝不

以

民为先,皆闾里

素

所疾苦,而上不获知者,使其人果举而行之,则足下虽未得位,而泽固施于民矣。光是用矍然,喜于今之世,而复见古之士,且竦首倾耳,以俟朝廷之得人而贺之也。
(节选自司马光《与薛子立秀才书》,有删改)
(三)
(吾)少年应

科

目

时,记录名数沿革及题目等,大略与近岁应举者同尔,实无捷径必得之术。积学数年,自有可得之道。卑意欲少年为学者,每一书皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用,但作此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实典章文物之类,亦如之。他皆仿此。此虽迂钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术。
(节选自苏轼《又答王庠书》,有删改)
7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A. 羞

务

工伎 务:从事
B. 得以自

资

资

:供给
C. 近世为士者颇

谬

于古 谬:差错
D. 皆闾里

素

所疾苦 素:一向
8. 下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是 ( )
A. 文士

则

讲议经书 位卑

则

足羞
B. 或

因

家世余绪

因

人之力而敝之
C. 是犹求饱

而

懒营馔 剑阁峥嵘

而

崔嵬
D. 未尝不

以

民为先 仁

以

为己任
9. 文中画波浪线的部分,断句最合理的一项是 ( )
A. 父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳
B. 父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳
C. 父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳
D. 父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳
10. 下列对文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A. “稼”指农作物的种植,特指谷物栽培,古代常“耕稼”并称,合指农业生产活动。
B. “六经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,与《师说》中的“六艺”所指相同。
C. “科目”指科举制度下分科取士的各类考试,如进士科、明经科等。
D. 《与薛子立秀才书》《又答王庠书》与《答司马谏议书》《谏逐客书》一样,都是书信文体。
11. 下列对选文的理解与分析,正确的一项是 ( )
A. 《颜氏家训》认为,每个人都应该有自己擅长的技能,而容易习得且可贵的技能莫过于读书。
B. 司马光认为薛子立的文章反映了乡里百姓的疾苦,这些事被朝廷及时了解并采纳实行,惠泽百姓。
C. 苏轼认为学习没有捷径,每本书都应该粗略地翻阅几遍,不浪费有限的精力,方能学有所成。
D. 三则文段均立足现实问题展开针砭,警策深刻,文段(一)痛斥近世士人功利心态,文段(二)直指士大夫颓靡之风,文段(三)则指向浮躁学风问题。
第Ⅱ卷
四、(26分)
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书。(3分)
译文:_______
(2)国家所以求士者,岂徒用印绶粟帛富宠其人哉? (3分)
译文:_______
(3)皆非顾其私,主于民而已矣。(2分)
译文:_______
13. 三则文段均围绕“学习之道”进行阐述。请根据文段,填写下列表格。(3分)

(1)_______
(2)_______
(3)_______

答案： 7.C [命题立意]本题考查理解文言实词含义的能力。 [解析]谬：违背。故选C。 8.C [命题立意]本题考查理解文言虚词的能力。 [解析]A项，连词，就。B项，介词，依靠、凭借。C项，连词，表转折，但/连词，表并列。故选C。 9.B [命题立意]本题考查文言文断句的能力。 [解析]句意：父亲与兄弟不能长期依靠，家乡与国家不能长期保全，一旦颠沛流离，没有谁能够提供庇护的时候，就该求助于自己了。“父兄不可常依”与“乡国不可常保”是结构相同的并列句，中间应断开，排除A、C。“无人庇荫”是“一旦流离”的结果，中间应断开，排除D。故选B。 10.D [命题立意]本题考查识记文学文化常识的能力。 [解析]《谏逐客书》的文体是奏疏。故选D。 11.A [命题立意]本题考查理解和分析文章内容的能力。 [解析]B项，“这些事被朝廷及时了解并采纳实行，惠泽百姓”说法有误。由文段（二）“上不获知”“使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣”可知，这些事朝廷未能及时了解，“采纳实行”是司马光的假设。C项，“每本书都应该粗略地翻阅几遍”说法有误。由文段（三）“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之”可知，苏轼认为每读一本书都应精读几遍才算读完。D项，“文段（一）痛斥近世士人功利心态，文段（二）直指士大夫颓靡之风”说法有误。文段（一）直指士大夫颓靡之风，文段（二）痛斥近世士人功利心态。故选A。
@@12.[命题立意]本题考查文言文翻译的能力。 [答案]
(1)世上的人不管是愚笨的还是聪明的，都希望能认识更多的人，见识更多的事，但又不想读书。(不问：不论、不管。“人之多”“事之广”是定语后置句，正常语序为“多人”“广事”。)
(2)国家访求人才的原因，难道仅仅是用官职和俸禄来使这些人富贵荣耀吗?(所以：……的原因。徒：仅仅。富宠：使动用法，使……富贵荣耀。)
(3)(朝廷与士人)都不是为了顾及自己的私利，只是以百姓(的利益)为根本罢了。(顾：顾及、考虑。主：以……为主，以……为根本。)
@@13.[命题立意]本题考查归纳内容要点和概括中心意思的能力。 [答案]
(1)读书的作用(或：意义)
(2)读书是为了得道利民
(3)目标专一，重视精读，坚持不懈，刻苦专研