《2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文》

阅读下面的文言文，完成7～11题。
（一）
仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰：“见君不见其从政者，可乎？”仲尼曰：“吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。”晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸

见

恶，诽誉为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，

所

以

顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。”仲尼闻之，曰：“语有之：‘言发于尔，不可止于远也；行存于身，不可掩于众也。’吾窃议晏子而不中夫人之过，吾罪几矣！丘闻君子

过

人以为友，不及人以为师。今丘失言于夫

子

，夫子讥之，是吾师也。”

因

宰我①而谢焉，然仲尼见之。
（二）

墨

子

曰：“孔子见景公，公曰：‘先生素不见晏子乎？’对曰：‘晏子事三君而得顺焉，是为三心，所以不见也。’公告晏子，晏子曰：‘三君皆欲其国安，是以婴得顺也。闻君子独立不惭于影，今孔子伐树削迹，不自以为辱；身穷陈蔡，不自以为

约

。始吾望儒

贵

之，今则疑之。’”（子鲋）诘之曰：“若是乎？孔子、晏子交相毁也。小人有之，君子则否。孔子曰：‘灵公污而晏子事之以整，庄公怯而晏子事之以勇，景公侈而晏子事之以俭。晏子，君子也。’

梁

丘

据

①

问

晏

子

曰

事

三

君

而

不

同

心

而

俱

顺

焉

仁

人

固

多

心

乎

？

晏子曰：‘一心可以事百君，百心不可以事一君。故三君之心非一也，而婴之心非三也。’孔子闻之曰：‘小

子

记之，晏子

以

一心事三君，君

子

也。’如此，则孔子誉晏子，非所谓毁而不见也。景公问晏子曰：‘若人之众，则有孔子贤乎？’对曰：‘孔子者，君子行有节者也。’晏子又曰：‘盈成匡，父之孝子，兄之悌弟也。其父尚为孔子门人，门人

且

以为贵，则其师亦不贱矣。’是则晏子亦誉孔子，可知也。夫德之不修，己之罪也。不幸而屈于人，己之命也。伐树削迹，绝粮七日，何约乎哉？若晏子以此而疑儒，则晏子亦不足贤矣。”
7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（B）
A. 无

幸

见

恶 见：被
B. 丘闻君子

过

人以为友 过：拜访
C. 不自以为

约

约

：贫困，困窘
D. 始吾望儒

贵

之 贵：以……为贵
8. 下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（C）
A.

所

以

顺焉

所

以

遣将守关者
B.

因

宰我而谢焉 君

因

我降
C. 晏子

以

一心事三君 少

以

父任，兄弟并为郎
D. 门人

且

以为贵 犹

且

从师而问焉
9. 文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（A）
A. 梁丘据问晏子曰/事三君而不同心/而俱顺焉/仁人固多心乎
B. 梁丘据问/晏子曰/事三君而不同心/而俱顺焉/仁人固多心乎
C. 梁丘据问晏子曰/事三君而不同/心而俱顺焉/仁人固多心乎
D. 梁丘据问/晏子曰/事三君而不同/心而俱顺焉/仁人固多心乎
10. 下列对文中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（C）
A. 孔子，儒家学派创始人；墨子，墨家学派创始人。儒家和墨家是战国时期影响大并居于显赫地位的两个学派，并称为“儒墨显学”。
B. “小子”，本文为孔子对弟子的称呼；与《论语·阳货》中的“小子何莫学夫《诗》”中的“小子”用法相同。
C. “夫子”，在古代是对老师的专有称呼；与《齐桓晋文之事》中的“夫子言之，于我心有戚戚焉”中的“夫子”含义相同。
D. “君子”，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高，本文指人格高尚、道德品行兼好之人。
11. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（B）
A. 孔子到齐国但没有去拜访国相晏子，子贡对此提出疑问，孔子予以了坦诚的回答，指出自己对晏子的为人产生了怀疑。
B. 孔子与晏子在没有见面的情况下所产生的误解，主要是墨子所说的话所引起的，以至于晏子以前认为儒者为贵，但在听到墨子言论后则产生了怀疑。
C. 晏子侍奉的灵公、庄公、景公各有其缺点，而晏子具体问题具体分析，分别用整饬有序、勇敢、节俭来鼓励劝导他们。
D. 子鲋认可晏子的为人，提出如果晏子仅仅凭“伐树削迹”“绝粮七日”的事情来怀疑儒家之人，那么晏子也算不上贤人。
第Ⅱ卷
四、(23分)
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）吾窃议晏子而不中夫人之过，吾罪几矣！（3分）
译文：我私下议论晏子却没有说中他的过错，我的罪过大到了极点了。(窃：私下。中：说中。)
（2）如此，则孔子誉晏子，非所谓毁而不见也。（3分）
译文：这样说来，那么孔子赞誉晏子，并非有些人所说的诋毁他而不和他相见。(誉：赞誉。毁：诋毁。)
13. 子鲋对墨子认为孔子与晏子之间互相诋毁有怎样的看法？又用哪些事实论据来证明自己的看法？（4分）
①子鲋的看法：互相诋毁是品德低下的小人所为，而孔子和晏子是君子，是不会互相诋毁的。
②子鲋列举两个例子来论证：一是孔子对晏子解答梁丘据疑问的赞誉；二是晏子回答景公问题时对孔子的称赞，还用盈成匡父亲的例子佐证。

答案： 7.B [命题立意]本题考查理解文言实词含义的能力。[解析]过：超过。故选B。8.C [命题立意]本题考查理解文言虚词的能力。[解析]A项，表示原因，相当于“……的原因、缘故”。B项，介词，通过。C项，介词，用/介词，凭借。D项，副词，尚且。故选C。9.A [命题立意]本题考查文言文断句的能力。[解析]句意：梁丘据问晏子说：“侍奉三个君主，但用不同的心，然而都能够顺命而为，有仁德的人本来就有多种心思吗？”“问”的宾语是“晏子”，中间不能断开，排除B、D。“事三君”与“不同心”是转折关系，中间不能断开，排除C。故选A。10.C [命题立意]本题考查识记文学文化常识的能力。[解析]“‘夫子’，在古代是对老师的专有称呼”说法有误。文中“夫子”是孔子对晏子的尊称，是对其为人臣的品质的肯定和敬佩。《齐桓晋文之事》中的“夫子”是对孟子的尊称。故选C。11.B [命题立意]本题考查理解和分析文章内容的能力。[解析]由文段(二)墨子所说的话可知，“所产生的误解，主要是墨子所说的话所引起的”“但在听到墨子言论后才产生了怀疑”说法有误。晏子并没有直接听到墨子的言论，而是景公将自己与孔子对话的内容转告晏子后，晏子才有了这番话。故选B。
@@12.[命题立意]本题考查文言文翻译的能力。[答案]
(1)我私下议论晏子却没有说中他的过错，我的罪过大到了极点了。(窃：私下。中：说中。)
(2)这样说来，那么孔子赞誉晏子，并非有些人所说的诋毁他而不和他相见。(誉：赞誉。毁：诋毁。)
@@13.[命题立意]本题考查归纳内容要点和概括中心意思的能力。[答案]①子鲋的看法：互相诋毁是品德低下的小人所为，而孔子和晏子是君子，是不会互相诋毁的。②子鲋列举两个例子来论证：一是孔子对晏子解答梁丘据疑问的赞誉；二是晏子回答景公问题时对孔子的称赞，还用盈成匡父亲的例子佐证。