2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年水木金卷高考模拟试卷精编语文 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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阅读下面的文字,完成 4~6 题。
材料一
记者:近年来,越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画,从何处着手?
人民美术出版社副总编辑王远:到博物馆、美术馆等场所看中国画原作,直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息,是无法通过图片或复制品完全体会的。
出版物也是重要渠道。了解中国画,不妨从绘画史入手,掌握不同时期绘画风格演变的脉络,面对一幅画作,便能将其置于历史长河中,看清它的来龙去脉与独特价值。
人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液,而不再仅仅是展厅里的标本。“最美百图”系列,不同画种、不同题材均从艺术史中甄选 100 幅传世精品,以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹,让画作从平面变得立体,让艺术从“高冷”到“可触”。
记者:从哪些层次认识中国画的独特魅力?
王远:中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧,还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿,来传达自己对世界的理解和感悟;又借助构图和画里的形象,表达对社会和人生的独特想法。
中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合,也是中国画的独特之处。
记者:国产动画爆款频出,很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴,进而推动转化与创新?
王远:要保持对中国画的持续热爱,不仅要看画,更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝,蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求,同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画,再到徐渭、八大山人的花鸟画,以及近现代的诸家力作,中国画不仅是美的创造,更是文化根脉的生长。
求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下,也要尝试降低艺术参与门槛,推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”,同时,通过多种渠道传播到不同地区、不同
材料二
昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼,是我国第一座整体木结构室内剧场,也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标,承载着厚重的戏曲文化记忆。2019 年,正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营,经过精心修缮,于 2022 年重新开业。当 600 年昆曲与 300 年正乙祠相遇,中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。
修旧如旧,不仅仅是对历史建筑的尊重与守护,更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验,正乙祠复原了传统戏台的“三面观”,让观众围坐戏台三侧,演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场,还原古戏楼蕴含的古建声学之美。
昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”,剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏,在精美的文创门票上盖章打卡,在观众微信群里找到同频圈层。
这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”,积极拥抱时代。一方面,在演出内容上推陈出新。另一方面,在运营模式上大胆创新。此外,我们还注重搭建与年轻人交流的平台,定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。
在昆曲年轻化探索的道路上,我们始终牢记使命,坚持守正创新。守正,就是要守住艺术的根,坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格;创新,则是要不断探索新的演艺空间和运营模式,努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来,让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。
(摘编自邵天帅《剧场,年轻人的文化新空间》)
4. 下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述,正确的一项是( )
A. 中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求,是中华民族文化的瑰宝,蕴含着丰富的文化创新创造资源。
B. 以大众欣赏水平为标准,降低艺术门槛,多种渠道传播中国画,是新大众文艺在美术领域的创新实践。
C. “三面观”恢复了传统戏台的观演形式,守住了昆曲艺术的根,“观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式,开拓了昆曲时尚化的路。
D. 修旧如旧,是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现,利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台,使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。
5. 下列对材料的理解与分析,不符合文意的一项是 ( )
A. 从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见,中国画不仅是美的创造,更是文化根脉的生长。
B. 中国画原作的神韵是无法通过图片或复制品完全体会的,出版物可以帮助大众了解绘画史,掌握不同时期绘画风格演变的脉络。
C. 营造沉浸式观演体验,让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见,满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。
D. 传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下,探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。
6. 依据材料,以下推断不符合文意的一项是 ( )
A. 改编京剧经典剧目,保留京剧行当和脸谱等传统程式,融入现代音乐,改变京剧声腔体系,是京剧赢得市场的必由之路。
B. 故宫博物院开发的文创产品,使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现,促进了传统文化的传播与普及。
C. 以宋代文人画、明清小楷为教学基础,强调“书画同源”与文人雅趣,通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。
D. 南京云锦延续“通经断纬”制造技术,1:1 复刻龙袍纹样,研发防污耐磨面料,推出云锦商务套装。
材料一
记者:近年来,越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画,从何处着手?
人民美术出版社副总编辑王远:到博物馆、美术馆等场所看中国画原作,直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息,是无法通过图片或复制品完全体会的。
出版物也是重要渠道。了解中国画,不妨从绘画史入手,掌握不同时期绘画风格演变的脉络,面对一幅画作,便能将其置于历史长河中,看清它的来龙去脉与独特价值。
人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液,而不再仅仅是展厅里的标本。“最美百图”系列,不同画种、不同题材均从艺术史中甄选 100 幅传世精品,以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹,让画作从平面变得立体,让艺术从“高冷”到“可触”。
记者:从哪些层次认识中国画的独特魅力?
王远:中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧,还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿,来传达自己对世界的理解和感悟;又借助构图和画里的形象,表达对社会和人生的独特想法。
中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合,也是中国画的独特之处。
记者:国产动画爆款频出,很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴,进而推动转化与创新?
王远:要保持对中国画的持续热爱,不仅要看画,更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝,蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求,同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画,再到徐渭、八大山人的花鸟画,以及近现代的诸家力作,中国画不仅是美的创造,更是文化根脉的生长。
求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下,也要尝试降低艺术参与门槛,推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”,同时,通过多种渠道传播到不同地区、不同
材料二
昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼,是我国第一座整体木结构室内剧场,也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标,承载着厚重的戏曲文化记忆。2019 年,正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营,经过精心修缮,于 2022 年重新开业。当 600 年昆曲与 300 年正乙祠相遇,中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。
修旧如旧,不仅仅是对历史建筑的尊重与守护,更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验,正乙祠复原了传统戏台的“三面观”,让观众围坐戏台三侧,演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场,还原古戏楼蕴含的古建声学之美。
昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”,剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏,在精美的文创门票上盖章打卡,在观众微信群里找到同频圈层。
这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”,积极拥抱时代。一方面,在演出内容上推陈出新。另一方面,在运营模式上大胆创新。此外,我们还注重搭建与年轻人交流的平台,定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。
在昆曲年轻化探索的道路上,我们始终牢记使命,坚持守正创新。守正,就是要守住艺术的根,坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格;创新,则是要不断探索新的演艺空间和运营模式,努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来,让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。
(摘编自邵天帅《剧场,年轻人的文化新空间》)
4. 下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述,正确的一项是( )
A. 中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求,是中华民族文化的瑰宝,蕴含着丰富的文化创新创造资源。
B. 以大众欣赏水平为标准,降低艺术门槛,多种渠道传播中国画,是新大众文艺在美术领域的创新实践。
C. “三面观”恢复了传统戏台的观演形式,守住了昆曲艺术的根,“观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式,开拓了昆曲时尚化的路。
D. 修旧如旧,是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现,利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台,使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。
5. 下列对材料的理解与分析,不符合文意的一项是 ( )
A. 从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见,中国画不仅是美的创造,更是文化根脉的生长。
B. 中国画原作的神韵是无法通过图片或复制品完全体会的,出版物可以帮助大众了解绘画史,掌握不同时期绘画风格演变的脉络。
C. 营造沉浸式观演体验,让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见,满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。
D. 传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下,探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。
6. 依据材料,以下推断不符合文意的一项是 ( )
A. 改编京剧经典剧目,保留京剧行当和脸谱等传统程式,融入现代音乐,改变京剧声腔体系,是京剧赢得市场的必由之路。
B. 故宫博物院开发的文创产品,使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现,促进了传统文化的传播与普及。
C. 以宋代文人画、明清小楷为教学基础,强调“书画同源”与文人雅趣,通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。
D. 南京云锦延续“通经断纬”制造技术,1:1 复刻龙袍纹样,研发防污耐磨面料,推出云锦商务套装。
答案:
4.A [命题立意]本题考查理解材料有关内容的能力。
[解析]B项,由材料一最后一段“各类画展和出版物在保持学术高度的前提下,也要尝试降低艺术参与门槛,推动艺术从‘小众专属’走向‘大众共享’”可知,“以大众欣赏水平为标准,降低艺术门槛”说法有误。C项,由材料二第二段“修旧如旧……清晰可见”可知,“三面观”对传统戏曲审美进行了“深入挖掘与再现”,选项“守住了昆曲艺术的根”于文无据;由材料二第二段“特别设置的‘观其复’系列昆曲无麦场,还原古戏楼蕴含的古建声学之美”可知,“‘观其复’系列昆曲通过无麦克风演出的形式,开拓了昆曲时尚化的路”无中生有。D项,由材料二第二段“是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现”可知,“是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现”偷换概念。故选A。
5.C [命题立意]本题考查理解材料有关内容的能力。
[解析]由材料二第二段“为了营造沉浸式观演体验……演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见”,材料二第三段“当代年轻人对剧场的需求已超越单纯‘看戏’,剧场正演变成为年轻人的生活空间”可知,“营造沉浸式观演体验,让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见”与“满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求”无因果关系。故选C。
6.A [命题立意]本题考查根据原文内容进行推断的能力。
[解析]由材料二最后一段“守正,就是要守住艺术的根,坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格”可知,声腔艺术是京剧“守正”的内容之一。选项“改变京剧声腔体系”不符合“守正”原则,故选A。
[解析]B项,由材料一最后一段“各类画展和出版物在保持学术高度的前提下,也要尝试降低艺术参与门槛,推动艺术从‘小众专属’走向‘大众共享’”可知,“以大众欣赏水平为标准,降低艺术门槛”说法有误。C项,由材料二第二段“修旧如旧……清晰可见”可知,“三面观”对传统戏曲审美进行了“深入挖掘与再现”,选项“守住了昆曲艺术的根”于文无据;由材料二第二段“特别设置的‘观其复’系列昆曲无麦场,还原古戏楼蕴含的古建声学之美”可知,“‘观其复’系列昆曲通过无麦克风演出的形式,开拓了昆曲时尚化的路”无中生有。D项,由材料二第二段“是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现”可知,“是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现”偷换概念。故选A。
5.C [命题立意]本题考查理解材料有关内容的能力。
[解析]由材料二第二段“为了营造沉浸式观演体验……演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见”,材料二第三段“当代年轻人对剧场的需求已超越单纯‘看戏’,剧场正演变成为年轻人的生活空间”可知,“营造沉浸式观演体验,让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见”与“满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求”无因果关系。故选C。
6.A [命题立意]本题考查根据原文内容进行推断的能力。
[解析]由材料二最后一段“守正,就是要守住艺术的根,坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格”可知,声腔艺术是京剧“守正”的内容之一。选项“改变京剧声腔体系”不符合“守正”原则,故选A。
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