《2025年资源库高中语文人教版》

37. 五陵年少

答案： “五陵”指西汉五个皇帝的陵墓，即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，位于长安附近，富豪人家多聚居在这一带。“五陵年少”指京城富贵人家的子弟。如白居易《琵琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”

38. 下榻

答案： 典出《后汉书·徐稚传》，徐稚为东汉名士，家贫躬耕，德行为世人景仰。陈蕃时任豫章太守，素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，徐稚来访时才放下。因此后世有“下榻”的说法，指礼遇贤者或接待贵客，后借指住宿。

39. 谢公屐

答案： 《宋书·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，以保持身体平衡。如李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”

40. 谢家

答案： 唐宋诗词常用“谢家”之典，所指意义主要有二：
①用谢安、谢玄家事，意指人有风度。其典出自《晋书·谢安传》：（谢玄）少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰：“子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”谢家子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方，如芝兰玉树一般。故用其指有风度的人。如辛弃疾《沁园春（叠嶂西驰）》：“似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。”
②指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载，灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用“谢家”比喻居家的幽美。

41. 雁足

答案： 追溯其源，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。十年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只能让苏武归汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。如张若虚《春江花月夜》“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。

42. 咏絮（咏絮才）

答案： 东晋谢道韫曾以“未若柳絮因风起”比拟雪花飞舞，叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称女子善于吟咏。如宋人魏了翁《次韵虞果州泛雪》：“岂无咏絮谢家集，亦有闭门袁安眠。”

43. 周公吐哺

答案： 据《史记》记载，周公吃饭时曾数次把饭从嘴里吐出来，唯恐因接待贤士迟缓而失去人才。形容求贤若渴，礼贤下士。如曹操《短歌行》：“周公吐哺，天下归心。”

44. 庄周梦蝶

答案： 典出《庄子·齐物论》，一日庄子梦见自己变为蝴蝶，悠然自得，醒而茫然；不知是庄周梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄周。以此说明物我为一，万物齐一的思想。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如李商隐《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

（二）高考高频考查典故

答案：

1. 巴歌

答案： 巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。典出战国宋玉《对楚王问》。常与“阳春白雪”对举，借指鄙俗之作，多作谦辞。如唐人李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”

2. 灞陵醉尉

答案： 《史记·李将军列传》载，汉将李广因征战匈奴失败，退居蓝田南山中。夜出打猎，与人饮酒，归至灞陵亭时，遭酒醉的灞陵尉呵斥。后以“灞陵醉尉”指盛气凌人的人。如2016江苏卷辛弃疾《八声甘州（故将军饮罢夜归来）》：“恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。”

3. 白衣苍狗（白云苍狗）

答案： 白衣苍狗也说白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”如刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”

4. 抱柱

答案： 典出《庄子·盗跖》，尾生同一女子相约在桥下见面，等了很久不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为坚守信约，不肯离去，于是抱紧桥柱，淹死在水里。后用“抱柱”比喻坚守信约。如李白《长干行》：“常存抱柱信，岂上望夫台。”

5. 北辰

答案： 北辰原指北极星。《尔雅·释天》：“北极谓之北辰。”后用来喻指国君或受尊崇的人，也指帝都。如刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言怀》：“相印昔辞东阁去，将星还拱北辰来。”