《2025年资源库高中语文人教版》

1. ài 爱 （1）名词。恩惠，仁爱。 诸侯以惠爱为德。（《归去来兮辞（并序）》） （2）动词。 ①爱护。 此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。（《过秦论》） ②喜爱。 秦爱纷奢，人亦念其家。（《阿房宫赋》） ③爱惜。 向使三国各爱其地。（《六国论》） 不爱珍器重宝肥饶之地。（《过秦论》） ④同情，怜悯。 爱其二毛，则如服焉。（《左传·僖公二十二年》） ⑤同“薆”，隐藏，藏匿。 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》） （3）形容词。吝啬。 百姓皆以王为爱也。（《齐桓晋文之事》） [联想助记]“爱”在古代常有“吝惜、爱惜”的意义，“爱惜”自然就会“喜爱”并加以“爱护”。

答案： 该部分为常用文言实词“爱”的知识点整理，无需要解答的问题。

2. ān 安 （1）形容词。 ①安乐，安逸。 君子食无求饱，居无求安。（《论语·学而》） ②安稳，稳定。 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ③安全，平安。 大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。（《苏武传》） ④安宁，平静。 思国之安者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》） （2）动词。 ①安身，安适。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。（《归去来兮辞》） ②安置，安放。 离山十里有王平安营。（《失街亭》） ③使……安定。 又何以蕃吾生而安吾性耶？（《种树郭橐驼传》） （3）代词。哪里，怎么。 沛公安在？（《鸿门宴》） 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？（《梦游天姥吟留别》） [联想助记]“安”指“安全、平安”；“安全”了就会感到“安乐、安逸”；后又用作使动，为“使……安定”之意，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

答案： 该部分为常用文言实词“安”的知识点整理，无需要解答的问题。

3. bèi 倍 （1）动词。 ①加倍。 虽倍赏累罚而不免于乱。（《韩非子·五蠹》） ②增加，增益。 圣人之为国也，一赏，一刑，一教。一赏则兵无敌，一刑则令行，一教则下听上。（《商君书·赏刑》）（注：原文此处举例可能存在偏差，按常见“倍”的义项及举例理解即可，如“焉用亡郑以倍邻”（《烛之武退秦师》）中“倍”为“增加”） ③同“背”，背离。 兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》） ④同“背”，违背。 倍道而妄行，则天下不能使之吉。（《荀子·不苟》） ⑤同“背”，背弃，背叛。 愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》） （2）量词。倍数，跟原数相等的增加数。 尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。（《过秦论》） （3）副词。越发，更加，倍加。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》） [联想助记]“倍”的原义是“反”，即“背向”，故而又可引申为“违背”，这一义项的意义与“背”相同。“加倍”是后起常用义。

答案： 该部分为常用文言实词“倍”的知识点整理，无需要解答的问题。

4. bèi 被 （1）名词。被子。 一日昼寝帐中，落被于地。（《杨修之死》） （2）动词。 ①覆盖。 成归，闻妻言，如被冰雪。（《促织》） ②遭受，遇到。 秦王复击轲，被八创。（《荆轲刺秦王》） ③加，加上。 去乱而被之以治。（《荀子·不苟》） （3）介词。表示被动。 信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》） （4）pī 动词。同“披”。 ①穿在身上或披在身上。 将军身被坚执锐。（《陈涉世家》） ②披散，散开。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《屈原列传》） [联想助记]“被”的本义就是“被子”，由“被子”引申出“覆盖”，由“覆盖”引申出“遭受”等义。“穿”也是由“覆盖”引申出来的。

答案： 该部分为常用文言实词“被”的知识点整理，无需要解答的问题。

5. běn 本 （1）名词。 ①草木的根。 凡植木之性，其本欲舒。（《种树郭橐驼传》） ②草木的茎、干。 摇其本以观其疏密。（《种树郭橐驼传》） ③根本，主要的、基础的东西。 父母者，人之本也。（《屈原列传》） ④本业，特指农业。 强本而节用，则天下不能贫。（《荀子·天论》） ⑤底本，版本。 已后典籍皆为板本。（《活板》） ⑥封建时代臣子呈君主的奏章。 别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》） （2）量词。指草木的株、棵、丛、撮或书籍的册、部。 土中忽生芝草五本。（《论衡·验符》） 若印数十百千本，则极为神速。（《活板》） （3）动词。推究本原，探究。 抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《五代史伶官传序》） （4）形容词。原来的，固有的。 岂不罹凝寒，松柏有本性！（《赠从弟（其二）》） （5）副词。本来。 本在冀州之南。（《愚公移山》） [联想助记]“本”是指事字，指草木的根，可引申为“根本”；事物的“根本”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化为“本来、原来”之义。

答案： 该部分为常用文言实词“本”的知识点整理，无需要解答的问题。