2025年资源库高中语文人教版
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23. 潼关
潼关之气象,多由“南控武关之隘,北扼蒲津之阻”的险峻地势而来。诗人多通过山河、地势的悬殊对比,给人以视觉上的冲击,以雄健豪放的笔触描绘潼关一带的雄伟壮阔,折射出一种昂扬进取的心态。如谭嗣同《潼关》“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”。
潼关之气象,多由“南控武关之隘,北扼蒲津之阻”的险峻地势而来。诗人多通过山河、地势的悬殊对比,给人以视觉上的冲击,以雄健豪放的笔触描绘潼关一带的雄伟壮阔,折射出一种昂扬进取的心态。如谭嗣同《潼关》“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要阐述潼关因地势险峻,诗人常以其描绘雄伟壮阔景象,折射昂扬进取心态,以谭嗣同《潼关》为例。
24. 夕阳(落日、斜阳)★★
①在古人感叹生命短暂的悲凉诗句里,夕阳常是首选意象。古人看到太阳从东方天际喷薄而出再到西边悄然落下,便认为这正是生命从壮烈走向寂灭的过程。夕阳意象寄寓着人们对人生易逝的感叹。如晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“夕阳西下几时回”。
②古人常以夕阳营造苍茫、辽阔苍茫的意境。如王安石《桂枝香・金陵怀古》“归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗”。
③落日西沉,常有些昏暗不明、模糊不清,给人以一种荒凉、萧瑟的感觉,让人产生苍凉、悲壮、消沉的情怀。如高适《燕歌行》“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”。
①在古人感叹生命短暂的悲凉诗句里,夕阳常是首选意象。古人看到太阳从东方天际喷薄而出再到西边悄然落下,便认为这正是生命从壮烈走向寂灭的过程。夕阳意象寄寓着人们对人生易逝的感叹。如晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“夕阳西下几时回”。
②古人常以夕阳营造苍茫、辽阔苍茫的意境。如王安石《桂枝香・金陵怀古》“归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗”。
③落日西沉,常有些昏暗不明、模糊不清,给人以一种荒凉、萧瑟的感觉,让人产生苍凉、悲壮、消沉的情怀。如高适《燕歌行》“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要从三个方面梳理“夕阳(落日、斜阳)”的意象:①寄寓人生易逝感叹;②营造苍茫辽阔意境;③产生苍凉等情怀,均有诗句为例。
25. 雪
古人常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高洁。如张孝祥《念奴娇・过洞庭》“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”。
古人常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高洁。如张孝祥《念奴娇・过洞庭》“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明古人常以冰雪晶莹比喻心志忠贞、品格高洁,以张孝祥《念奴娇・过洞庭》为例。
26. 雁
大雁总是结队迁徙,迁徙途中难免会有大雁因被猎人射击等而掉队,成为孤雁。在古代文人笔下,“孤雁”“断鸿”常被用来表达或寂寞、或孤高、或受尽迫害的情感。如苏轼《卜算子・黄州定慧院寓居作》“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影……寂寞沙洲冷”。词句以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
大雁总是结队迁徙,迁徙途中难免会有大雁因被猎人射击等而掉队,成为孤雁。在古代文人笔下,“孤雁”“断鸿”常被用来表达或寂寞、或孤高、或受尽迫害的情感。如苏轼《卜算子・黄州定慧院寓居作》“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影……寂寞沙洲冷”。词句以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要阐述“雁”中“孤雁”“断鸿”常表达寂寞、孤高等情感,以苏轼《卜算子・黄州定慧院寓居作》为例并简析其表达的心境。
27. 燕
燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。相传燕子春天社日北来,秋天社日南归,故很多古代文人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂,表达春光的美好,传达惜春之情。如白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。
②燕子秋去春回,不忘旧巢,古代文人抓住此特点,表达对时事变迁、人事代谢的感慨。如晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。
燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。相传燕子春天社日北来,秋天社日南归,故很多古代文人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂,表达春光的美好,传达惜春之情。如白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。
②燕子秋去春回,不忘旧巢,古代文人抓住此特点,表达对时事变迁、人事代谢的感慨。如晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要从两个方面梳理“燕”的意象:①象征春天,表达惜春之情;②表达时事变迁、人事代谢的感慨,分别举例说明。
28. 雨★★★
①雨,不仅给大地带来勃勃生机,给人们带来无限希望,也触发了古人对美好生活的憧憬和热爱之情。如杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。
②人的心灵会被雨荡涤干净,古代文人常在雨中领悟到某种人生的哲理,从而使雨具有几分禅趣。如苏轼《定风波(莫听穿林打叶声)》“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。
③风雨持久不绝,便会泛滥成灾。对淫雨的这种感受,孕育了人类的苦雨情感模式。古代文人常通过雨表现生活环境之艰难。如高适《燕歌行》“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”。
④古代文人常用无情的风雨象征险恶的政治。如文天祥《过零丁洋》“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。
①雨,不仅给大地带来勃勃生机,给人们带来无限希望,也触发了古人对美好生活的憧憬和热爱之情。如杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。
②人的心灵会被雨荡涤干净,古代文人常在雨中领悟到某种人生的哲理,从而使雨具有几分禅趣。如苏轼《定风波(莫听穿林打叶声)》“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。
③风雨持久不绝,便会泛滥成灾。对淫雨的这种感受,孕育了人类的苦雨情感模式。古代文人常通过雨表现生活环境之艰难。如高适《燕歌行》“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”。
④古代文人常用无情的风雨象征险恶的政治。如文天祥《过零丁洋》“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要从四个方面阐述"雨"的意象:①触发对美好生活的憧憬等;②具有禅趣;③表现生活环境艰难;④象征险恶政治,均有诗句为例。
29. 月亮★★★
①月亮高悬空中,古人常常以"月"表现阔大壮美的图景。如张若虚《春江花月夜》"春江潮水连海平,海上明月共潮生",张孝祥《念奴娇・过洞庭》"素月分辉,明河共影,表里俱澄澈"。
②作为宇宙永恒的象征,月亮常引发古代文人对人生有限和宇宙无穷的思考,这种思考使得人们对人生局限产生悲情。如张若虚《春江花月夜》"人生代代无穷已,江月年年望相似",苏轼《水调歌头(明月几时有)》"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺"。
①月亮高悬空中,古人常常以"月"表现阔大壮美的图景。如张若虚《春江花月夜》"春江潮水连海平,海上明月共潮生",张孝祥《念奴娇・过洞庭》"素月分辉,明河共影,表里俱澄澈"。
②作为宇宙永恒的象征,月亮常引发古代文人对人生有限和宇宙无穷的思考,这种思考使得人们对人生局限产生悲情。如张若虚《春江花月夜》"人生代代无穷已,江月年年望相似",苏轼《水调歌头(明月几时有)》"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺"。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要从两个方面梳理"月亮"的意象:①表现阔大壮美景象;②引发人生与宇宙的思考,产生悲情,分别举例说明。
30. 舟
舟作为一种交通工具,可以绝河渡水。舟连接起此岸和彼岸,于是便成了连接现实与理想的一座桥梁。如李白《行路难(其一)》"闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边"。
舟作为一种交通工具,可以绝河渡水。舟连接起此岸和彼岸,于是便成了连接现实与理想的一座桥梁。如李白《行路难(其一)》"闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边"。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明"舟"作为交通工具,成为连接现实与理想的桥梁,以李白《行路难(其一)》为例。
31. 竹
竹子虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔,以其"遭霜雪而不凋,历四时而常茂"的品格,赢得古今文人的喜爱和称颂。如郑燮《竹石》"咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风"。诗句高度赞扬了翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蓬勃向上的秉性。
竹子虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔,以其"遭霜雪而不凋,历四时而常茂"的品格,赢得古今文人的喜爱和称颂。如郑燮《竹石》"咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风"。诗句高度赞扬了翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蓬勃向上的秉性。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要阐述竹子因虚心、有节等品格受文人喜爱,以郑燮《竹石》为例赞扬其坚定顽强等风骨秉性。
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