2025年资源库高中语文人教版
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1. 芭蕉
在我国古代诗歌中,芭蕉常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。如李清照《添字丑奴儿》“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情”,把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。
在我国古代诗歌中,芭蕉常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。如李清照《添字丑奴儿》“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情”,把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明芭蕉常与孤独忧愁尤其是离情别绪相联系,以李清照《添字丑奴儿》为例。
2. 蝉
寒蝉同落叶、夕阳、风、霜等一起成为悲秋的意象原型,往往渲染萧瑟悲凉的氛围,寄托凄修的别离之情。如柳永《雨霖铃(寒蝉凄切)》“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”。
寒蝉同落叶、夕阳、风、霜等一起成为悲秋的意象原型,往往渲染萧瑟悲凉的氛围,寄托凄修的别离之情。如柳永《雨霖铃(寒蝉凄切)》“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要阐述寒蝉常与落叶等构成悲秋意象,渲染悲凉氛围,寄托别离之情,以柳永《雨霖铃》为例。
3. 丁香
丁香的花形很特别,一结一结的,人们习惯地称之为丁香结。丁香开在暮春时节,很容易引发文人的伤春情绪,所以丁香很自然地和感伤连在一起。用丁香结,即丁香的花蕾来象征愁心,是中国古代诗歌中一个传统的表现方法。如李璟《浣溪沙》“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”。
丁香的花形很特别,一结一结的,人们习惯地称之为丁香结。丁香开在暮春时节,很容易引发文人的伤春情绪,所以丁香很自然地和感伤连在一起。用丁香结,即丁香的花蕾来象征愁心,是中国古代诗歌中一个传统的表现方法。如李璟《浣溪沙》“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明丁香因花形及开花时节,常与感伤相连,以丁香结象征愁心,以李璟《浣溪沙》为例。
4. 杜鹃(子规、布谷鸟、杜宇)
杜鹃的叫声很像“不如归去!不如归去!”常常引起离别之人或漂泊者的共鸣,故常用作思归或催人归去之辞。如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。
杜鹃的叫声很像“不如归去!不如归去!”常常引起离别之人或漂泊者的共鸣,故常用作思归或催人归去之辞。如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要阐述杜鹃因叫声似“不如归去”,常用作思归或催人归去之辞,以李白诗为例。
5. 秋风
秋风萧瑟,寒意透衣,往往能引发古代文人的愁绪。如辛弃疾《水龙吟・登建康赏心亭》“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”。
秋风萧瑟,寒意透衣,往往能引发古代文人的愁绪。如辛弃疾《水龙吟・登建康赏心亭》“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明秋风常引发古代文人愁绪,以辛弃疾词为例。
6. 浮云
浮云无根,飘忽不定,古代诗歌常用它比喻浪迹四方的游子。如李白《送友人》“浮云游子意,落日故人情”。
浮云无根,飘忽不定,古代诗歌常用它比喻浪迹四方的游子。如李白《送友人》“浮云游子意,落日故人情”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明浮云常用以比喻浪迹四方的游子,以李白《送友人》为例。
7. 蒹葭(芦苇、荻)
芦苇、荻在秋天变得枯黄不堪,苇叶上的晨露也在此刻凝结为白霜,只有蓬松的芦花在秋风中摇曳出几分诗意,古代文人往往在相逢或离别时以之渲染深秋空寂悲凉的氛围,表述悲秋伤怀之感。如《诗经・秦风・蒹葭》“蒹葭苍苍,白露为霜”,白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”。
芦苇、荻在秋天变得枯黄不堪,苇叶上的晨露也在此刻凝结为白霜,只有蓬松的芦花在秋风中摇曳出几分诗意,古代文人往往在相逢或离别时以之渲染深秋空寂悲凉的氛围,表述悲秋伤怀之感。如《诗经・秦风・蒹葭》“蒹葭苍苍,白露为霜”,白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要阐述蒹葭(芦苇、荻)在相逢或离别时用于渲染深秋悲凉氛围,表述悲秋伤怀之感,以《诗经》及白居易诗为例。
8. 酒★★
古代文人从军、游历及出使前多设酒饯行,宴席之上,饮酒赋诗,共话友情。他们以酒或表示对亲友的祝愿,或表劝慰,让离愁在酒气中朦胧以致消散。如李白《行路难(其一)》“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”,苏轼《水调歌头(明月几时有)》“明月几时有?把酒问青天”。
古代文人从军、游历及出使前多设酒饯行,宴席之上,饮酒赋诗,共话友情。他们以酒或表示对亲友的祝愿,或表劝慰,让离愁在酒气中朦胧以致消散。如李白《行路难(其一)》“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”,苏轼《水调歌头(明月几时有)》“明月几时有?把酒问青天”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明古代文人在饯行时以酒祝愿、劝慰,消散离愁,以李白、苏轼诗句为例。
9. 劳歌
“劳歌”本指在劳劳亭送客时唱的歌,劳劳亭旧址南京,是古代著名的送别之地。后来“劳歌”成为送别的代称。如许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流”。
“劳歌”本指在劳劳亭送客时唱的歌,劳劳亭旧址南京,是古代著名的送别之地。后来“劳歌”成为送别的代称。如许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要介绍“劳歌”本指劳劳亭送客之歌,后成为送别的代称,以许浑诗为例。
10. 柳★★
由于“柳”“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。如柳永《雨霖铃(寒蝉凄切)》“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”。
由于“柳”“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。如柳永《雨霖铃(寒蝉凄切)》“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明因“柳”“留”谐音,古人送别时常折柳相送以表惜别深情,以柳永词为例。
11. 马
马是古人常用的交通工具,古人送别,上马便各奔东西,故诗人常常以之来抒写离别时的依依不舍之情,比如通过描写不愿脱离同伴的马仿佛懂得主人心情,禁不住萧萧长鸣,以烘托离人的无限深情。如李白《送友人》“挥手自兹去,萧萧班马鸣”。
马是古人常用的交通工具,古人送别,上马便各奔东西,故诗人常常以之来抒写离别时的依依不舍之情,比如通过描写不愿脱离同伴的马仿佛懂得主人心情,禁不住萧萧长鸣,以烘托离人的无限深情。如李白《送友人》“挥手自兹去,萧萧班马鸣”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要阐述马因是古代交通工具,常被用来抒写离别时的依依不舍之情,以李白诗为例。
12. 南浦
南浦是水边的送别之所,多见于南方水路送别的诗词中。如白居易《南浦别》“南浦凄凄别,西风袅袅秋”。
南浦是水边的送别之所,多见于南方水路送别的诗词中。如白居易《南浦别》“南浦凄凄别,西风袅袅秋”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要介绍南浦是水边送别之所,多见于南方水路送别诗词,以白居易诗为例。
13. 歧路
古人送行常在大路分岔处告别,故常常借“歧路”来描绘岔道前的犹豫不决和离别的痛苦。岔路,象征面临的巨大困难,表现苦闷、彷徨、茫然的心理。如王勃《送杜少府之任蜀州》“无为在歧路,儿女共沾巾”。
古人送行常在大路分岔处告别,故常常借“歧路”来描绘岔道前的犹豫不决和离别的痛苦。岔路,象征面临的巨大困难,表现苦闷、彷徨、茫然的心理。如王勃《送杜少府之任蜀州》“无为在歧路,儿女共沾巾”。
答案:
该题目为知识点梳理类,无固定答案。主要说明古人常借“歧路”描绘离别痛苦等,象征困难,表现复杂心理,以王勃诗为例。
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