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6. 下列对选文的分析理解,
A. 作者确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样,而不是看他对别人怎么样。
B. 有教养的人,珍惜别人的时间;答应别人的事就一定尽力去完成;无论何时何地行为举止都保持一致,始终如一,从不当面一套背后一套。
C. 第④~⑤段运用对比的论证方法。先列举无教养的例子,再谈有教养的表现,突出了“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人”的观点。
D. 第⑨段列举了大量的事实论据和道理论据来阐述在有教养的优雅举止中总是包容着深刻含义,针对性很强,富有浓厚的生活气息。
7. 作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的?(3分)
8. 【创新考法·课内外联读】结合选文观点,谈谈你对链接材料中这位朋友观点的看法。(4分)
链接材料 有一次聚餐,朋友带着孩子。孩子爬上桌,像飞轮一样拼命转动菜台,什么好吃就往自己嘴里抢,大人根本没办法伸筷子。我问朋友:“你不管管孩子?”他说:“现代教育要解放天性,不能拿老一套束缚孩子。”
(选自于丹《你可以不是豪门,但是要有门风与涵养》,有删改)
不
正
确
的一项是(A
)(3分)A. 作者确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样,而不是看他对别人怎么样。
B. 有教养的人,珍惜别人的时间;答应别人的事就一定尽力去完成;无论何时何地行为举止都保持一致,始终如一,从不当面一套背后一套。
C. 第④~⑤段运用对比的论证方法。先列举无教养的例子,再谈有教养的表现,突出了“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人”的观点。
D. 第⑨段列举了大量的事实论据和道理论据来阐述在有教养的优雅举止中总是包容着深刻含义,针对性很强,富有浓厚的生活气息。
7. 作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的?(3分)
先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点,接着解说风度的缘起,列举有风度的现象,论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。
8. 【创新考法·课内外联读】结合选文观点,谈谈你对链接材料中这位朋友观点的看法。(4分)
链接材料 有一次聚餐,朋友带着孩子。孩子爬上桌,像飞轮一样拼命转动菜台,什么好吃就往自己嘴里抢,大人根本没办法伸筷子。我问朋友:“你不管管孩子?”他说:“现代教育要解放天性,不能拿老一套束缚孩子。”
(选自于丹《你可以不是豪门,但是要有门风与涵养》,有删改)
朋友的孩子只顾及自己的喜好,完全不顾及他人感受,是一种没有教养的表现。就如选文结尾段所说,教养就是“必须以尊重的态度对待别人”。而朋友的孩子只顾自己吃饭,影响了他人吃饭,这就是没有教养的表现,而朋友却认为这是个性,不能压制,是错误的。任何个性的张扬都不能以牺牲他人的利益为代价。
答案:
6. A 【解析】作者认为一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,并非不看他对别人怎样。
7. 先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点,接着解说风度的缘起,列举有风度的现象,论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。
8. 朋友的孩子只顾及自己的喜好,完全不顾及他人感受,是一种没有教养的表现。就如选文结尾段所说,教养就是“必须以尊重的态度对待别人”。而朋友的孩子只顾自己吃饭,影响了他人吃饭,这就是没有教养的表现,而朋友却认为这是个性,不能压制,是错误的。任何个性的张扬都不能以牺牲他人的利益为代价。
7. 先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点,接着解说风度的缘起,列举有风度的现象,论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。
8. 朋友的孩子只顾及自己的喜好,完全不顾及他人感受,是一种没有教养的表现。就如选文结尾段所说,教养就是“必须以尊重的态度对待别人”。而朋友的孩子只顾自己吃饭,影响了他人吃饭,这就是没有教养的表现,而朋友却认为这是个性,不能压制,是错误的。任何个性的张扬都不能以牺牲他人的利益为代价。
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