2025年人教金学典同步练习册同步解析与测评高中语文必修上册人教版
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5. 阅读《师说》选段,完成练习。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。
(1)指出选段所运用的论证方法。
(2)从《劝学》中选取并默写一段与选段运用相同论证方法的话。
(3)上述论证方法有什么特点和论证效果?结合《劝学》《师说》具体分析一下。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。
(1)指出选段所运用的论证方法。
对比论证。
(2)从《劝学》中选取并默写一段与选段运用相同论证方法的话。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(3)上述论证方法有什么特点和论证效果?结合《劝学》《师说》具体分析一下。
特点:把正反两种事物加以对照比较,从正反两方面说理,揭示事物的本质。
论证效果:运用对比论证方法能使阐述的事理更深刻,更有说服力。
如《劝学》中,作者用蚓的“心一”和蟹的“心躁”对比,论证了持之以恒地积累的重要性;
又如《师说》中,作者通过古之圣人“从师而问焉”与今之众人“耻学于师”的对比,论证了“是否尊师重道,是圣愚分野的关键”的观点。
答案:
5.
(1)对比论证。【解析】本题考查分析论证方法的能力。这段文字主要阐述“古之圣人从师”和“今之众人不从师”这两种不同行为产生的不同结果,是典型的对比论证。
(2)[示例]蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。【解析】本题考查分析论证方法的能力。《劝学》中用到对比论证的段落主要是最后一段,默写时要注意不要出现错别字。
(3)特点:把正反两种事物加以对照比较,从正反两方面说理,揭示事物的本质。论证效果:运用对比论证方法能使阐述的事理更深刻,更有说服力。如《劝学》中,作者用蚓的“心一”和蟹的“心躁”对比,论证了持之以恒地积累的重要性;又如《师说》中,作者通过古之圣人“从师而问焉”与今之众人“耻学于师”的对比,论证了“是否尊师重道,是圣愚分野的关键”的观点。【解析】本题考查分析论证方法的能力。首先明确对比论证的特点,然后结合两篇文章中运用的对比论证的内容分析其表达效果即可。
(1)对比论证。【解析】本题考查分析论证方法的能力。这段文字主要阐述“古之圣人从师”和“今之众人不从师”这两种不同行为产生的不同结果,是典型的对比论证。
(2)[示例]蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。【解析】本题考查分析论证方法的能力。《劝学》中用到对比论证的段落主要是最后一段,默写时要注意不要出现错别字。
(3)特点:把正反两种事物加以对照比较,从正反两方面说理,揭示事物的本质。论证效果:运用对比论证方法能使阐述的事理更深刻,更有说服力。如《劝学》中,作者用蚓的“心一”和蟹的“心躁”对比,论证了持之以恒地积累的重要性;又如《师说》中,作者通过古之圣人“从师而问焉”与今之众人“耻学于师”的对比,论证了“是否尊师重道,是圣愚分野的关键”的观点。【解析】本题考查分析论证方法的能力。首先明确对比论证的特点,然后结合两篇文章中运用的对比论证的内容分析其表达效果即可。
1. 阅读下面的文言文,完成练习。
(一)
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
(二)
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
(均节选自《劝学》原文)
(1)解释下列加点词的含义。
不临深
巢非不
白沙在
所
(2)用一个成语概括下面句子的意思。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
(3)把文中画线句子翻译成现代汉语。
①生而同声,长而异俗,教使之然也。
②故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
(4)文段(一)运用了
(一)
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
(二)
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
(均节选自《劝学》原文)
(1)解释下列加点词的含义。
不临深
溪
溪:山谷
巢非不
完
也完:完好
白沙在
涅
所
渐
者然也渐:浸泡
(2)用一个成语概括下面句子的意思。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
近朱者赤,近墨者黑
(3)把文中画线句子翻译成现代汉语。
①生而同声,长而异俗,教使之然也。
人们刚生下来时的哭声都是一样的,但长大后却有了不同的风俗习性,这是因为受了不同的教育。
②故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
所以君子的居所一定选择好的地方,外出一定接近贤德之士,这是为了防范邪恶而接近正直。
(4)文段(一)运用了
举例
论证,说明了学习可以提高、改变自己
;文段(二)主要运用比喻论证的方法,用南方蒙鸠之巢、西方之木、蓬生麻中、白沙在涅、兰槐之根渐之滫
等作比,论证了环境对人的重要影响
,说明了学习要有好的环境
。涅:黑泥
答案:
1.
(1)溪:山谷;完:完好;涅:黑泥;渐:浸泡。【解析】本题考查理解文言实词含义的能力。注意结合语境理解。
(2)近朱者赤,近墨者黑【解析】本题考查理解句子含义的能力。句子的大意是:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住;白沙混进了黑土里,就会和黑土一起变黑。能表达这一意思的成语是“近朱者赤,近墨者黑”。
(3)①人们刚生下来时的哭声都是一样的,但长大后却有了不同的风俗习性,这是因为受了不同的教育。②所以君子的居所一定选择好的地方,外出一定接近贤德之士,这是为了防范邪恶而接近正直。【解析】本题考查文言翻译的能力。注意第①句中“然”,第②句中“居”“游”“就”“近”等字词的翻译和理解。
(4)举例 学习可以提高、改变自己 南方蒙鸠之巢、西方之木、蓬生麻中、白沙在涅、兰槐之根渐之滫 环境对人的重要影响 学习要有好的环境【解析】本题考查理解文章内容的能力。在理解文章大意的基础上可作答。结合“干、越、夷、貉之子”可知,文段(一)主要运用举例论证;结合“教使之然也”可知,该段文字主要说明“学习可以提高、改变自己”的道理。文段(二)的结论是“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也”,其余内容如蒙鸠、射干、蓬生麻中、白沙在涅、兰槐之根等都是喻体;结合“所渐者然也”可知,论证了“环境对人的重要影响”,说明的道理是“学习要有好的环境”。
(1)溪:山谷;完:完好;涅:黑泥;渐:浸泡。【解析】本题考查理解文言实词含义的能力。注意结合语境理解。
(2)近朱者赤,近墨者黑【解析】本题考查理解句子含义的能力。句子的大意是:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住;白沙混进了黑土里,就会和黑土一起变黑。能表达这一意思的成语是“近朱者赤,近墨者黑”。
(3)①人们刚生下来时的哭声都是一样的,但长大后却有了不同的风俗习性,这是因为受了不同的教育。②所以君子的居所一定选择好的地方,外出一定接近贤德之士,这是为了防范邪恶而接近正直。【解析】本题考查文言翻译的能力。注意第①句中“然”,第②句中“居”“游”“就”“近”等字词的翻译和理解。
(4)举例 学习可以提高、改变自己 南方蒙鸠之巢、西方之木、蓬生麻中、白沙在涅、兰槐之根渐之滫 环境对人的重要影响 学习要有好的环境【解析】本题考查理解文章内容的能力。在理解文章大意的基础上可作答。结合“干、越、夷、貉之子”可知,文段(一)主要运用举例论证;结合“教使之然也”可知,该段文字主要说明“学习可以提高、改变自己”的道理。文段(二)的结论是“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也”,其余内容如蒙鸠、射干、蓬生麻中、白沙在涅、兰槐之根等都是喻体;结合“所渐者然也”可知,论证了“环境对人的重要影响”,说明的道理是“学习要有好的环境”。
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