2025年人教金学典同步练习册同步解析与测评高中语文必修上册人教版
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2. 词中“击”“翔”“遏”
__________
等
一系列动词体现了作者炼字的精妙,任选两个动词试作简析。__________
答案:
2.“击”,显示了雄鹰展翅奋飞、搏击长空的强劲有力,暗示了锐意进取的精神。“翔”,写出了鱼儿在清澈见底的水中自由轻快地游动,像极了鹰在天空中翱翔,体现了游鱼的欢愉自在。“遏”,蕴含着一种力量,表现了毛泽东和战友们英勇无畏的革命精神和壮志豪情,抒发了豪迈的英雄气概。
【解析】本题考查赏析语言的能力。作答时要从动词的字面意思入手,结合词中具体语境分析。
方法总结
炼字题答题时,首先准确解释该字(词)在诗词中的准确含义,接着结合诗词内容具体分析这个字(词)所描述的景象或所表达的意义,最后适当展开联想、想象,说说这个字(词)营造了怎样的意境,或表达了怎样的感情,或有怎样的表达效果(点出表现手法)等。如本题中“翔”字,将本用于鸟类的动作用于鱼,意在体现鱼的自由自在。
【解析】本题考查赏析语言的能力。作答时要从动词的字面意思入手,结合词中具体语境分析。
方法总结
炼字题答题时,首先准确解释该字(词)在诗词中的准确含义,接着结合诗词内容具体分析这个字(词)所描述的景象或所表达的意义,最后适当展开联想、想象,说说这个字(词)营造了怎样的意境,或表达了怎样的感情,或有怎样的表达效果(点出表现手法)等。如本题中“翔”字,将本用于鸟类的动作用于鱼,意在体现鱼的自由自在。
3. 运用典故是诗词创作重要的艺术手法。《沁园春·长沙》体现了作者高超的用典艺术。根据要求,填写下列表格。

答案:
3.[示例]


【解析】本题考查赏析诗词表达技巧的能力。可以结合课本中的相关注释了解所用典故的出处。运用典故主要是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感,因此分析其作用时要了解典故的内容,并结合语境。
3.[示例]
【解析】本题考查赏析诗词表达技巧的能力。可以结合课本中的相关注释了解所用典故的出处。运用典故主要是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感,因此分析其作用时要了解典故的内容,并结合语境。
4. 词的上片着重写景,从中你能体会到作者怎样的感情?请结合作品分析。
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答案:
4.“万山红遍,层林尽染”,是四周枫林如火的写照。红色,给人喜庆吉祥之感,是一种厚重的暖色,能激发人昂扬、奋发、热烈的情绪。“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,写景之后的这一哲理性的概括,充分显示了大自然的一种辩证对立的关系:客观环境越险恶,主观竞争意识越强烈。它扫尽千古悲秋之气,于伟大的静穆中律动着勃勃生机,表现了作者对自由的向往和追求。词中之秋景全是作者眼中筛选过的景物,打上了作者鲜明的感情烙印。
【解析】本题考查赏析诗词表达技巧的能力。重在分析情景交融。注意找出上片中写景的句子,体会景物特点及其与作者情感的关系。
【解析】本题考查赏析诗词表达技巧的能力。重在分析情景交融。注意找出上片中写景的句子,体会景物特点及其与作者情感的关系。
5. 如何理解“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”这三句?
__________
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答案:
5.这三句的意思:还记得吗,当年我们在江中游泳,激起的波浪,几乎阻止了飞快前进的船只?这里的“问”是对上片“谁主沉浮?”这个问题的巧妙回答。它表明:国家与民族的命运,乃至人世间的一切,应该由“我们”这一群敢于“中流击水,浪遏飞舟”的热血青年来主宰。这里的“问”再次抒发了作者以天下为己任的伟大抱负。
【解析】本题考查分析诗词内容的能力。这首词的上片结尾提出了“问苍茫大地,谁主沉浮?”的问题,下片用具体内容作出回答。而这三句表达的意思正是“我们”拥有“中流击水,浪遏飞舟”的勇气与豪情,是对上片的回答,同时也表达出作者以天下为己任的伟大抱负。
【解析】本题考查分析诗词内容的能力。这首词的上片结尾提出了“问苍茫大地,谁主沉浮?”的问题,下片用具体内容作出回答。而这三句表达的意思正是“我们”拥有“中流击水,浪遏飞舟”的勇气与豪情,是对上片的回答,同时也表达出作者以天下为己任的伟大抱负。
一、拓展阅读
阅读下面的诗歌,完成练习。
赞美(节选)
穆旦
……
一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中,
他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲,
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上,
而他永远无言地跟在犁后旋转,
翻起同样的泥土溶解过他祖先的,
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了,
多少次跟来的是临到他的忧患;
在大路上人们演说,叫嚣,欢快,
然而他没有,他只放下了古代的锄头,
再一次相信名词,溶进了大众的爱,
坚定地,他看着自己溶进死亡里,
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的,
他没有流泪,因为一个民族已经起来。
在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,
在春天和秋天经过他家园的时候,
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀:
一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着
饥饿,而又在饥饿里忍耐,
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋,
一样的是不可知的恐惧,一样的是
大自然中那侵蚀着生活的泥土,
而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人,
为了他我失去了拥抱的安慰,
因为他,我们是不能给以幸福的,
痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧,
因为一个民族已经起来。
(选自《穆旦诗精编》,长江文艺出版社2014年版)
1. 反复是诗歌、散文中常用的艺术手法。分析《赞美》中反复咏叹“一个民族已经起来”的表达效果。
__________
2. 袁可嘉说:“读穆旦的某些诗,我总觉得有一种新诗中不多见的沉雄之美,有的人深沉如穆旦或过之,但豪气不足;有些诗人豪则豪矣,但不免粗浮,既深沉而兼雄健的,穆旦要算一个。”结合《赞美》一诗,围绕“沉雄”“豪气”,赏析“农夫”这个形象的内涵。
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阅读下面的诗歌,完成练习。
赞美(节选)
穆旦
……
一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中,
他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲,
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上,
而他永远无言地跟在犁后旋转,
翻起同样的泥土溶解过他祖先的,
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了,
多少次跟来的是临到他的忧患;
在大路上人们演说,叫嚣,欢快,
然而他没有,他只放下了古代的锄头,
再一次相信名词,溶进了大众的爱,
坚定地,他看着自己溶进死亡里,
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的,
他没有流泪,因为一个民族已经起来。
在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,
在春天和秋天经过他家园的时候,
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀:
一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着
饥饿,而又在饥饿里忍耐,
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋,
一样的是不可知的恐惧,一样的是
大自然中那侵蚀着生活的泥土,
而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人,
为了他我失去了拥抱的安慰,
因为他,我们是不能给以幸福的,
痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧,
因为一个民族已经起来。
(选自《穆旦诗精编》,长江文艺出版社2014年版)
1. 反复是诗歌、散文中常用的艺术手法。分析《赞美》中反复咏叹“一个民族已经起来”的表达效果。
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2. 袁可嘉说:“读穆旦的某些诗,我总觉得有一种新诗中不多见的沉雄之美,有的人深沉如穆旦或过之,但豪气不足;有些诗人豪则豪矣,但不免粗浮,既深沉而兼雄健的,穆旦要算一个。”结合《赞美》一诗,围绕“沉雄”“豪气”,赏析“农夫”这个形象的内涵。
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答案:
1.表达了诗人对民族复兴深情的呼喊,对中华民族坚韧生命力的礼赞,诗人相信我们的民族必将走过风雨,获得尊严和尊重。用反复吟唱的方式来强化感情的表达。
【解析】本题考查赏析诗歌表达技巧的能力。反复的修辞手法主要运用在诗文中,起到反复咏叹,表达强烈情感的作用。同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。作答时结合诗歌内容具体分析。
2.农夫就是生活在社会底层、承受民族灾难和个人不幸的受难民众的典型。当抗日的烽火燃起的时候,救亡图存、保家卫国的思想激励了他,他毅然“放下了古代的锄头”,坚定地投入抗战的时代洪流中。和人们的“演说,叫嚣,欢快”不一样,他沉稳坚强,“相信名词”(即“抗日救亡的思想”),无言地行动,义无反顾。诗人不仅唱出了对农夫的觉醒最富浪漫热情的赞美,还讴歌了世代承受民族痛楚和艰辛的数据民众,讴歌他们在苦难中沉默坚守的悲壮精神。更为重要的是,诗人从这个民族的“农夫”身上看到了全民族新生的希望,并以激动而深沉的感情赞美着祖国。穆旦以“农夫”的形象真实地表达民间疾苦,也充满信心地期待未来。这种扎根于现实世界的理性精神与展望新世界的豪情,表现了诗作与众不同的“沉雄”“豪气”。
【解析】本题考查赏析诗歌形象的能力。结合诗中“粗糙的身躯”“希望和失望压在他身上”“忧患”等词句可知,农夫是生活在社会底层、承受民族灾难和个人不幸的普通民众的典型;结合“大路上人们演说,叫嚣,欢快,/然而他没有,他只放下了古代的锄头”“他看着自己溶进死亡里”等句可知,农夫坚定沉稳地加入了抗战的洪流。解读农夫的内涵,需要在理解诗歌内容的基础上反复揣摩。
【解析】本题考查赏析诗歌表达技巧的能力。反复的修辞手法主要运用在诗文中,起到反复咏叹,表达强烈情感的作用。同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。作答时结合诗歌内容具体分析。
2.农夫就是生活在社会底层、承受民族灾难和个人不幸的受难民众的典型。当抗日的烽火燃起的时候,救亡图存、保家卫国的思想激励了他,他毅然“放下了古代的锄头”,坚定地投入抗战的时代洪流中。和人们的“演说,叫嚣,欢快”不一样,他沉稳坚强,“相信名词”(即“抗日救亡的思想”),无言地行动,义无反顾。诗人不仅唱出了对农夫的觉醒最富浪漫热情的赞美,还讴歌了世代承受民族痛楚和艰辛的数据民众,讴歌他们在苦难中沉默坚守的悲壮精神。更为重要的是,诗人从这个民族的“农夫”身上看到了全民族新生的希望,并以激动而深沉的感情赞美着祖国。穆旦以“农夫”的形象真实地表达民间疾苦,也充满信心地期待未来。这种扎根于现实世界的理性精神与展望新世界的豪情,表现了诗作与众不同的“沉雄”“豪气”。
【解析】本题考查赏析诗歌形象的能力。结合诗中“粗糙的身躯”“希望和失望压在他身上”“忧患”等词句可知,农夫是生活在社会底层、承受民族灾难和个人不幸的普通民众的典型;结合“大路上人们演说,叫嚣,欢快,/然而他没有,他只放下了古代的锄头”“他看着自己溶进死亡里”等句可知,农夫坚定沉稳地加入了抗战的洪流。解读农夫的内涵,需要在理解诗歌内容的基础上反复揣摩。
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