《2025年人教金学典同步练习册同步解析与测评高中语文必修上册人教版》

2. 阅读《系维着私人的道德》，分析文中引用的“司马牛问仁”的故事与其所阐述的观点的关系。
________________________
________________________
________________________
________________________
________________________

答案： 2. 引用“司马牛问仁”的故事是为了说明孔子提到仁时总是欲言又止，也就是意味着“仁”是很高的道德境界，难以说清楚，只能落实到具体的道德要素中去。所谓的“仁”，到最后都是以己为中心推开的人际关系。[解析]本题考查分析论据和论点之间关系的能力。首先需要理解“司马牛问仁”故事的意思。原句可译为:“司马牛问仁德。孔子道:‘仁人，他的言语迟钝。’司马牛道:‘言语迟钝，这就叫作仁了吗？’孔子道:‘做起来不容易，说话能够不慎重迟钝吗？’”孔子的意思是“仁”很难做到，有仁德的人，说话慎重。由文段可知，“仁”的内涵难以清晰界定，只能落于具体的伦常关系中，成为私人间的道德要素。这则材料论证了在“团体”组合并不坚强的中国乡土社会中，具体地指出一个笼罩性的道德观念是不容易的。

3. 阅读学术文章，难免会与自身或现实产生关联，甚至是为了研究“自己的问题”。阅读《家族》，用“读这篇文章，我所关心的不仅是……还有……”的句式，把文章和你所关心的问题联系起来。
读这篇文章，我所关心的不仅是________________________，还有________________________。

答案： 3. [示例]书中所提及的家族内部成员的关系和关系排位 我父母的夫妻关系及我与父母的亲子关系(无固定答案，言之成理即可)[解析]本题考查根据文本内容提出自己见解的能力。题干中有“与自身或现实产生关联”“自己的问题”等信息，因此回答本题应在《家族》一章内容基础上，结合自身实际分析作答。

1. 阅读《礼治秩序》，完成练习。
(1)填空，描述这篇文章的结构。
先写法治与人治的区别，然后引出中国是“礼治”社会，接着引出维持礼的是传统，最后写人服礼是主动的。
(2)本书各篇章虽各有主题，却大多前后相连，且上一篇篇末或下一篇开头往往有过渡段落。但《礼治秩序》的篇末和《无讼》的开篇均没有过渡段。在《无讼》的开头补写一个过渡段，100字以内。
________________________
________________________
________________________
________________________
________________________

答案： 1.
(1) 写法治与人治的区别 引出中国是“礼治”社会 引出维持礼的是传统 写人服礼是主动的[解析]本题考查梳理文章结构思路的能力。可对该章内容进行层次划分，然后按照题干的提示作答。
(2) [示例]礼治社会强调的是礼，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯，所以礼治社会不需要讼师，在乡土社会中的个体，大多都自觉地知礼、守礼。(所补内容能承上启下即可)[解析]本题考查理解文章内容的能力。补写过渡段需要联系前文《礼治秩序》的内容，同时理解《无讼》的内容。前一章《礼治秩序》的主体部分剖析了“礼治”社会的核心——“礼”的本质、形成和特征。再结合《无讼》一章的主要内容写出过渡性段落即可。

2. 以目录为基础，适当增加必要内容，做一个全书思维导图或结构框架图。

答案： 2. 略。[解析]本题考查对《乡土中国》整本书内容的把握能力。可在阅读全书基础上根据自己的理解作答。