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(四)阅读下面的文章,完成 15~20 题。(16 分)
江流在不停地浣洗自己
汤世杰
① 母亲说,看你手脏的,真该去大河里洗它一河水!我道,把一河水洗脏了怎么办?母亲说,就是千万双手,也洗不脏一条大河,大河会自己洗自己的。
② 多年后的那个早晨,我才确认母亲的话堪称真理。
③ 春夏之交,原应温润恰好,孰料今春雨水多。昨夜下雨,打雷扯闪,我没睡好,有梦:大江涨水,一派浑黄。先读了会儿老杜,《夏夜叹》中的“昊天出华月,茂林延疏光……物情无巨细,自适固其常”倒蛮应景,怎么笔锋一转,又吟叹“念彼荷戈士,穷年守边疆。何由一洗濯,执热互相望”呢?没想明白,放下书,抄起伞,去江边。
④ 江水浩荡,真涨水了,倒没浑。在我眼里,每个去江边者,都是去浣洗自己的,洗眼,洗面,洗肺,洗心,而大江依然。清早的江天,没有雾气,通透洁净,青山,流水,有着丽人浴后的清丽。有人立在江边,定定做个观者。一把撑开的红伞,一个面向江流的女士,古典到仿若为清绿的江流,配了朵如淡花红静静开放。情调这东西怪,浓一分淡一分都会错。而眼前这幅清流红伞图,便如天赐。只不知那个人,是在洗什么呢?
⑤ 继续走,又飘起了雾雨,像浴室的热气蒸腾。对岸青山顿时隐去了山尖。靠这边,一位钓者独自在江边,手一扬,将一线钓钩甩出好远。钓鱼是有瘾的。瘾不在鱼,在独对江流,默默的一场对峙、较量,无锣鼓敲击,无吆喝,胜负都在一念间,考人得很。如此,他是在以那般淡定,洗却世事的嚣烦吗?
⑥ 再往上游走,雨大了。这时的长江,活脱莲蓬头哗哗水流下的浴者,享受。步道上已不见人。不舍这般清寂,忙往江滨大树下走,想找个石凳坐一会儿,也避避雨。那棵栾树好大,护住了一方世界,到底没护住几条石凳,湿得没法坐。大树能挡挡小雨,挡不住大雨。如今城市都娇贵,一场雨,弄不好就打得道途阻断,花枝失色。而我竟以为,石凳还会有干处可坐,傻不傻
⑦ 转身,有两人朝这边走来,各撑一把伞,时而聚拢说话,时而分开并行。当两个身影从步道栏杆黑白电影胶片似的光影中拂过时,闪闪烁烁的韵味,如同旧时影像。他们脚下,干干净净的步道映着红光,没一片落叶,没一团泥土。偶有一小汪积水,他们竟故意去踩,水便轻轻溅开,一时纷纭如春花绽放。间或,他们又俯身护栏,朝江心眺望——也是在看那道江流吧?
⑧ 待雨稍小些,我从大树下起身,沿江往回走。那年轻钓者,早已披件深绿雨披,跟江流的颜色更谐调了些,不知他鱼钓得怎样了。那位观者居然还是没动,她是来洗眼的吗?
⑨ 往回走到一半,见一艘运汽车的灰白驳船,正打大桥下驶过,五层,如一幢威武大楼。有船员在拖洗甲板,为的是不弄脏大江么?这黄金水道,没一天不繁忙。正想拍幅照片,就见步道上,几个穿橘黄雨衣的环卫工,骑着三轮车回环卫管理站了。他们脚带泥泞,车兜里尽是断枝落叶,想必都是昨夜雷雨的杰作。又想起流离中的老杜写于大旱时那首《夏夜叹》,这才明白,______
⑩ 这时,先前那两位行者又走回来了,双肩包宽檐帽,像旅游者。他们指着大江说:“干净!”那两个字一下划亮了我思绪的暗夜。是啊,这一早上,我看见的一切都是干净的。而这一切的干净,都有赖江水的干净。
⑪ 这样的雨天,因昨夜下得透彻淋漓,雨雾散尽,便通透清丽。大片大片的云,在头顶飞快飘移,偶有一束光,柔柔照到这里,照到那里,叫人有一惊一乍的欢喜。我是在大江上游待过的,人们为这条大江的洁净付出的牺牲,我皆了然。经过大坝的澄积,江水依然淡绿着,加之天光云影的闪烁不定,对岸山影的浓淡不一,甚或江底礁石沙堆的高低变幻,那一江清绿流水,颜色和反光也是不定的,却自个儿调适着,或平匀或翻卷,或澄明或雅淡。于是大片大片深浅不一的江水,一如画家笔下的大块面色彩,在雨中静静流着。雨线将雨脚密集地扎在江面,似有千万绣工,在星星点点地刺绣,那无规则的粗粝质感,让一条江流,像一匹无限长的淡绿色亚麻布,自个儿浣洗着,而后一直铺向远方——那样的江流,无论观者、钓者和行者,都该看到了的。
⑫ 一条浩荡的大江,因了自身的巨大包容,及不停地浣洗,就难有污浊不堪的时候。“流水不腐,户枢不蠹,动也。”人工的清洁固然必要,但江河若自己停滞了,又有何用?大自然与人世最大的不同,就在于大自然从来都有一种隐秘甚至神奇的自洁能力。即便夏日洪水猛烈,它也让浊浪顽劣的泥沙沉淀,把浮荡的枯枝败叶抛到岸边,更靠着自己不息的流动,不停地浣洗自己。孟德斯鸠有谓:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心更是如此。”当人与世事跟江流一样,都不停地浣洗自己时,江流的碧清就更有指望了。钓者、观者和行者,包括我那天享用的那份干净,都是那些干干净净的心。
⑬ 如是,那个初夏之晨,我也算到江边浣过心了。
(选自《文汇报》,有删改)
15. 结合全文,请你分析为什么“我”在那个早晨确认了母亲的话“堪称真理”。(3 分)______
16. 小高和小新对文中的“雨”有不同的看法。请帮助小新补充理由。(2 分)
小高:文中反复出现“雨”,显得多余。
小新:我认为作者多次写“雨”,有其用意。______
17. 亮点原创 意象叠加法是一种摄影方法。请仿照第④段,为第⑤段、第⑦段的画面命名,并参照知识卡片和示例,为第⑤段或第⑦段的画面选择拍摄方法,并阐述采用此法的原因。(5 分)

(3)第______段,选择镜头:______。拍摄方法及原因:______
18. 小高发现第⑥段末尾有污损,应该是一个标点符号丢失了。你觉得此处应该填写什么标点符号?请阐述你的理由。(2 分)______
19. 根据上下文内容,揣摩作者在第⑨段中明白了什么,在横线处补上合适的内容。(2 分)______
20. 评论家农为平认为,汤世杰的散文体现了他“对自然的推崇和敬畏”,并且出现了“以自然关照人类社会生活的思想倾向”。结合文章内容,说说你对此评论的理解。(2 分)______
江流在不停地浣洗自己
汤世杰
① 母亲说,看你手脏的,真该去大河里洗它一河水!我道,把一河水洗脏了怎么办?母亲说,就是千万双手,也洗不脏一条大河,大河会自己洗自己的。
② 多年后的那个早晨,我才确认母亲的话堪称真理。
③ 春夏之交,原应温润恰好,孰料今春雨水多。昨夜下雨,打雷扯闪,我没睡好,有梦:大江涨水,一派浑黄。先读了会儿老杜,《夏夜叹》中的“昊天出华月,茂林延疏光……物情无巨细,自适固其常”倒蛮应景,怎么笔锋一转,又吟叹“念彼荷戈士,穷年守边疆。何由一洗濯,执热互相望”呢?没想明白,放下书,抄起伞,去江边。
④ 江水浩荡,真涨水了,倒没浑。在我眼里,每个去江边者,都是去浣洗自己的,洗眼,洗面,洗肺,洗心,而大江依然。清早的江天,没有雾气,通透洁净,青山,流水,有着丽人浴后的清丽。有人立在江边,定定做个观者。一把撑开的红伞,一个面向江流的女士,古典到仿若为清绿的江流,配了朵如淡花红静静开放。情调这东西怪,浓一分淡一分都会错。而眼前这幅清流红伞图,便如天赐。只不知那个人,是在洗什么呢?
⑤ 继续走,又飘起了雾雨,像浴室的热气蒸腾。对岸青山顿时隐去了山尖。靠这边,一位钓者独自在江边,手一扬,将一线钓钩甩出好远。钓鱼是有瘾的。瘾不在鱼,在独对江流,默默的一场对峙、较量,无锣鼓敲击,无吆喝,胜负都在一念间,考人得很。如此,他是在以那般淡定,洗却世事的嚣烦吗?
⑥ 再往上游走,雨大了。这时的长江,活脱莲蓬头哗哗水流下的浴者,享受。步道上已不见人。不舍这般清寂,忙往江滨大树下走,想找个石凳坐一会儿,也避避雨。那棵栾树好大,护住了一方世界,到底没护住几条石凳,湿得没法坐。大树能挡挡小雨,挡不住大雨。如今城市都娇贵,一场雨,弄不好就打得道途阻断,花枝失色。而我竟以为,石凳还会有干处可坐,傻不傻
⑦ 转身,有两人朝这边走来,各撑一把伞,时而聚拢说话,时而分开并行。当两个身影从步道栏杆黑白电影胶片似的光影中拂过时,闪闪烁烁的韵味,如同旧时影像。他们脚下,干干净净的步道映着红光,没一片落叶,没一团泥土。偶有一小汪积水,他们竟故意去踩,水便轻轻溅开,一时纷纭如春花绽放。间或,他们又俯身护栏,朝江心眺望——也是在看那道江流吧?
⑧ 待雨稍小些,我从大树下起身,沿江往回走。那年轻钓者,早已披件深绿雨披,跟江流的颜色更谐调了些,不知他鱼钓得怎样了。那位观者居然还是没动,她是来洗眼的吗?
⑨ 往回走到一半,见一艘运汽车的灰白驳船,正打大桥下驶过,五层,如一幢威武大楼。有船员在拖洗甲板,为的是不弄脏大江么?这黄金水道,没一天不繁忙。正想拍幅照片,就见步道上,几个穿橘黄雨衣的环卫工,骑着三轮车回环卫管理站了。他们脚带泥泞,车兜里尽是断枝落叶,想必都是昨夜雷雨的杰作。又想起流离中的老杜写于大旱时那首《夏夜叹》,这才明白,______
⑩ 这时,先前那两位行者又走回来了,双肩包宽檐帽,像旅游者。他们指着大江说:“干净!”那两个字一下划亮了我思绪的暗夜。是啊,这一早上,我看见的一切都是干净的。而这一切的干净,都有赖江水的干净。
⑪ 这样的雨天,因昨夜下得透彻淋漓,雨雾散尽,便通透清丽。大片大片的云,在头顶飞快飘移,偶有一束光,柔柔照到这里,照到那里,叫人有一惊一乍的欢喜。我是在大江上游待过的,人们为这条大江的洁净付出的牺牲,我皆了然。经过大坝的澄积,江水依然淡绿着,加之天光云影的闪烁不定,对岸山影的浓淡不一,甚或江底礁石沙堆的高低变幻,那一江清绿流水,颜色和反光也是不定的,却自个儿调适着,或平匀或翻卷,或澄明或雅淡。于是大片大片深浅不一的江水,一如画家笔下的大块面色彩,在雨中静静流着。雨线将雨脚密集地扎在江面,似有千万绣工,在星星点点地刺绣,那无规则的粗粝质感,让一条江流,像一匹无限长的淡绿色亚麻布,自个儿浣洗着,而后一直铺向远方——那样的江流,无论观者、钓者和行者,都该看到了的。
⑫ 一条浩荡的大江,因了自身的巨大包容,及不停地浣洗,就难有污浊不堪的时候。“流水不腐,户枢不蠹,动也。”人工的清洁固然必要,但江河若自己停滞了,又有何用?大自然与人世最大的不同,就在于大自然从来都有一种隐秘甚至神奇的自洁能力。即便夏日洪水猛烈,它也让浊浪顽劣的泥沙沉淀,把浮荡的枯枝败叶抛到岸边,更靠着自己不息的流动,不停地浣洗自己。孟德斯鸠有谓:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心更是如此。”当人与世事跟江流一样,都不停地浣洗自己时,江流的碧清就更有指望了。钓者、观者和行者,包括我那天享用的那份干净,都是那些干干净净的心。
⑬ 如是,那个初夏之晨,我也算到江边浣过心了。
(选自《文汇报》,有删改)
15. 结合全文,请你分析为什么“我”在那个早晨确认了母亲的话“堪称真理”。(3 分)______
16. 小高和小新对文中的“雨”有不同的看法。请帮助小新补充理由。(2 分)
小高:文中反复出现“雨”,显得多余。
小新:我认为作者多次写“雨”,有其用意。______
17. 亮点原创 意象叠加法是一种摄影方法。请仿照第④段,为第⑤段、第⑦段的画面命名,并参照知识卡片和示例,为第⑤段或第⑦段的画面选择拍摄方法,并阐述采用此法的原因。(5 分)
(3)第______段,选择镜头:______。拍摄方法及原因:______
18. 小高发现第⑥段末尾有污损,应该是一个标点符号丢失了。你觉得此处应该填写什么标点符号?请阐述你的理由。(2 分)______
19. 根据上下文内容,揣摩作者在第⑨段中明白了什么,在横线处补上合适的内容。(2 分)______
20. 评论家农为平认为,汤世杰的散文体现了他“对自然的推崇和敬畏”,并且出现了“以自然关照人类社会生活的思想倾向”。结合文章内容,说说你对此评论的理解。(2 分)______
答案:
15. “我”看到去江边者在“洗眼”“洗面”“洗肺”“洗心”,洗却世事嚣烦,而大江依然。这一天早上“我”在江边看到的一切都是干净的,这有赖江水的干净。大江有巨大的包容能力,且永不停滞,因此能够保持自身的洁净。
16. 交代前往江边的时令和天气。渲染烟雨朦胧的意境,表现雨后江景的清丽洁净。借雨势变化表现时间推移,突出“我”的流连忘返。通过描写雨后大江的洁净景象,与“我”梦中雨后大江“一派浑黄”的情形不同,引出下文关于“洗心”的思考和感悟。
17.(1)雾雨垂钓图 (2)步道光影图 (3)示例一:⑤ 特写镜头 钓者潇洒自然地甩出钓钩,发丝沾着雨丝,眼中满是从容。作者钦佩钓者洒脱淡定的心境,内心随之远离世事嚣烦。 示例二:⑦ 近景镜头 大雨中,两人执伞前行,眉眼弯弯,脚步轻快,在映着红光的步道上溅起朵朵水花,光影闪烁。作者心中豁然,似开出一朵春花。
18. 示例:问号。本段借写雨中没有干凳坐,引出人们在城市的喧嚣中慢慢迷失自我,找不到休憩之地,守不住内心净土,用问号以反问句式增强语势,引发读者思考。
19. 示例一:若将他诗中的清夜,换作这个雨后的通透,把他挂牵的守疆士兵,换作为这个世界的清洁劳作的人们,倒别有一番滋味。 示例二:无论月夜还是雨天,无论守疆士兵还是船员、环卫工,从古至今,人们对洁净的渴望恰如眼前繁忙的江水,流淌千年,亘古不变。
20. 本文借江流不停地浣洗自己,展现了它的包容性,赞美了大自然的伟力,流露出作者对大自然的推崇和敬畏。同时关照现实生活,提出了人要与自然和谐相处,跟江流一样不断地浣洗自己,远离世事嚣烦、保持内心干净的观点。文中江流隐喻流逝的时间、发展的社会,观者、钓者、行者、作者,芸芸众生,都在其中审视自我、洗刷灵魂,走向澄净完美的境界。
16. 交代前往江边的时令和天气。渲染烟雨朦胧的意境,表现雨后江景的清丽洁净。借雨势变化表现时间推移,突出“我”的流连忘返。通过描写雨后大江的洁净景象,与“我”梦中雨后大江“一派浑黄”的情形不同,引出下文关于“洗心”的思考和感悟。
17.(1)雾雨垂钓图 (2)步道光影图 (3)示例一:⑤ 特写镜头 钓者潇洒自然地甩出钓钩,发丝沾着雨丝,眼中满是从容。作者钦佩钓者洒脱淡定的心境,内心随之远离世事嚣烦。 示例二:⑦ 近景镜头 大雨中,两人执伞前行,眉眼弯弯,脚步轻快,在映着红光的步道上溅起朵朵水花,光影闪烁。作者心中豁然,似开出一朵春花。
18. 示例:问号。本段借写雨中没有干凳坐,引出人们在城市的喧嚣中慢慢迷失自我,找不到休憩之地,守不住内心净土,用问号以反问句式增强语势,引发读者思考。
19. 示例一:若将他诗中的清夜,换作这个雨后的通透,把他挂牵的守疆士兵,换作为这个世界的清洁劳作的人们,倒别有一番滋味。 示例二:无论月夜还是雨天,无论守疆士兵还是船员、环卫工,从古至今,人们对洁净的渴望恰如眼前繁忙的江水,流淌千年,亘古不变。
20. 本文借江流不停地浣洗自己,展现了它的包容性,赞美了大自然的伟力,流露出作者对大自然的推崇和敬畏。同时关照现实生活,提出了人要与自然和谐相处,跟江流一样不断地浣洗自己,远离世事嚣烦、保持内心干净的观点。文中江流隐喻流逝的时间、发展的社会,观者、钓者、行者、作者,芸芸众生,都在其中审视自我、洗刷灵魂,走向澄净完美的境界。
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