第243页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
- 第101页
- 第102页
- 第103页
- 第104页
- 第105页
- 第106页
- 第107页
- 第108页
- 第109页
- 第110页
- 第111页
- 第112页
- 第113页
- 第114页
- 第115页
- 第116页
- 第117页
- 第118页
- 第119页
- 第120页
- 第121页
- 第122页
- 第123页
- 第124页
- 第125页
- 第126页
- 第127页
- 第128页
- 第129页
- 第130页
- 第131页
- 第132页
- 第133页
- 第134页
- 第135页
- 第136页
- 第137页
- 第138页
- 第139页
- 第140页
- 第141页
- 第142页
- 第143页
- 第144页
- 第145页
- 第146页
- 第147页
- 第148页
- 第149页
- 第150页
- 第151页
- 第152页
- 第153页
- 第154页
- 第155页
- 第156页
- 第157页
- 第158页
- 第159页
- 第160页
- 第161页
- 第162页
- 第163页
- 第164页
- 第165页
- 第166页
- 第167页
- 第168页
- 第169页
- 第170页
- 第171页
- 第172页
- 第173页
- 第174页
- 第175页
- 第176页
- 第177页
- 第178页
- 第179页
- 第180页
- 第181页
- 第182页
- 第183页
- 第184页
- 第185页
- 第186页
- 第187页
- 第188页
- 第189页
- 第190页
- 第191页
- 第192页
- 第193页
- 第194页
- 第195页
- 第196页
- 第197页
- 第198页
- 第199页
- 第200页
- 第201页
- 第202页
- 第203页
- 第204页
- 第205页
- 第206页
- 第207页
- 第208页
- 第209页
- 第210页
- 第211页
- 第212页
- 第213页
- 第214页
- 第215页
- 第216页
- 第217页
- 第218页
- 第219页
- 第220页
- 第221页
- 第222页
- 第223页
- 第224页
- 第225页
- 第226页
- 第227页
- 第228页
- 第229页
- 第230页
- 第231页
- 第232页
- 第233页
- 第234页
- 第235页
- 第236页
- 第237页
- 第238页
- 第239页
- 第240页
- 第241页
- 第242页
- 第243页
- 第244页
- 第245页
- 第246页
- 第247页
(二) 阅读下面的文言文,完成6~9题。(14分)
送陈庭学序
〔明〕宋濂
天台陈君庭学,能为诗。由中书左司掾①屡从大将北征,有劳,擢②四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地。扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以记其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈③矣。
予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾④以学未成而不暇;及年壮可出,而四方兵起,无所投足。逮今⑤圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄矣!欲如庭学之游,尚可得乎?
然吾闻古之贤士,若颜回、原宪⑥,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者,此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉,苟有所得,则以告予,予将不愧而已也!
(有删改)
【注释】① 中书左司掾:官职名。② 擢:提拔。③ 侈:大,多。④ 顾:只是。⑤ 逮今:及至今日。⑥ 颜回、原宪:孔子弟子,一生穷困但德行高尚。
6. 解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)其诗益工:______
(2)越三年:______
(3)极海之际:______
(4)志意常充然:______
7. 用"/"标出下面句子的朗读停顿。(限两处)(2分)
盖 得 于 山 水 之 助 者 侈 矣
8. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)及年壮可出,而四方兵起,无所投足。(2分)______
(2)得无有出于山水之外者乎?(2分)______
9. 宋濂在《送东阳马生序》和本文中都提到了自己的学习经历,分别有何用意?(4分)______
送陈庭学序
〔明〕宋濂
天台陈君庭学,能为诗。由中书左司掾①屡从大将北征,有劳,擢②四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地。扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以记其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈③矣。
予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾④以学未成而不暇;及年壮可出,而四方兵起,无所投足。逮今⑤圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄矣!欲如庭学之游,尚可得乎?
然吾闻古之贤士,若颜回、原宪⑥,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者,此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉,苟有所得,则以告予,予将不愧而已也!
(有删改)
【注释】① 中书左司掾:官职名。② 擢:提拔。③ 侈:大,多。④ 顾:只是。⑤ 逮今:及至今日。⑥ 颜回、原宪:孔子弟子,一生穷困但德行高尚。
6. 解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)其诗益工:______
(2)越三年:______
(3)极海之际:______
(4)志意常充然:______
7. 用"/"标出下面句子的朗读停顿。(限两处)(2分)
盖 得 于 山 水 之 助 者 侈 矣
8. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)及年壮可出,而四方兵起,无所投足。(2分)______
(2)得无有出于山水之外者乎?(2分)______
9. 宋濂在《送东阳马生序》和本文中都提到了自己的学习经历,分别有何用意?(4分)______
答案:
6.(1)更加 (2)过了,经过 (3)至,到达 (4)意趣 7. 盖/得于山水之助者/侈矣 8.(1)等到壮年可以出游时,各地却战乱纷起,没有可以落脚的地方。(2)难道有超出山水之外的东西吗?9.《送东阳马生序》一文中,宋濂写自己早年艰苦的学习经历,意在劝勉马生珍惜良好的学习条件,努力向学,有朝一日学有所成;本文中,宋濂写自己的学习经历,既表达了自己未能像陈庭学一样游历天下的遗憾,对陈庭学游历的收获予以肯定,也委婉劝勉他应进一步追求更高的精神境界和道德修养。【参考译文】天台人陈庭学,擅长写诗。他以中书左司掾的身份,多次跟随大将向北出征,立有战功,被提拔为四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川一带的重要地方。扬雄、司马相如、诸葛亮曾经生活过的地方,历代英雄豪杰们争战攻伐、驻守防御的遗迹,诗人文士游览眺望、饮酒射覆、赋诗吟咏、歌唱的场所,庭学没有不一一游历观览的。他游览之后,必定把感慨抒发出来写成诗章,用来记录那些景物和时世的变化,因此他的诗艺更加精湛。过了三年,庭学依照惯例辞去官职回归故里,在京城和我相遇;他的精神更加饱满,他的谈吐更加豪壮,志向意趣也更加高远,这大概是因为在山水方面获得的助益很多吧。我内心很是惭愧,我年轻的时候,曾经立志要到天下各处去游历,只是因为学业没有完成而没有空闲;等到壮年可以出游时,各地却战乱纷起,没有可以落脚的地方。等到如今圣明的君主兴起,天下平定,四海之内实现统一,而我却越来越老了!想要像庭学那样去游历,还能够实现吗?然而我听说古代的贤能之士,像颜回、原宪,他们都安守在简陋的屋子里,即使蓬蒿都长得埋没了门户,而他们的志向和意趣却常常很充沛,好像能包容天地一样,这是什么原因呢?难道有超出山水之外的东西吗?庭学可以尝试着回去之后从这方面探求一下,如果真的有所收获,就请告诉我,那我将不仅仅是惭愧而已啊!
(三) 结合对《艾青诗选》和《水浒传》的阅读,完成10~12题。(10分)
10. 同桌阅读《艾青诗选》时随手写下了一些感悟,请帮他整理到读书笔记中去。(3分)
① 奋斗是生命的底色。
② 共同的目标能够凝聚不同的力量。
③ 正直是难能可贵的品质。
|作品|内容节选|感悟(填序号)|
|《树》|一棵树,/一棵树/彼此孤立地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起|(1)______|
|《鱼化石》|活着就要斗争,/在斗争中前进,/即使死亡,/能量也要发挥干净。|(2)______|
|《镜子》|仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点/它忠于寻找它的人/谁都从它发现自己|(3)______|
11. 《水浒传》创作的智慧令人叹服,如善于运用"一箭双雕"写法,使人物性格瑕瑜互见,形象更加立体。从以下人物中选择一位,仿照示例加以分析。(4分)
宋江 鲁智深 武松
示例:江州劫法场时,李逵一马当先出手救人,也杀死了很多围观百姓。这一情节既体现了他侠肝义胆、武艺高强的优点,也暴露了他鲁莽行事、滥杀无辜的缺点。
______
12. 读完这两本名著,同桌打算用艾青的《树》作为《水浒传》读书笔记的扉页题诗,你觉得恰当吗?谈谈你的看法。(3分)______
10. 同桌阅读《艾青诗选》时随手写下了一些感悟,请帮他整理到读书笔记中去。(3分)
① 奋斗是生命的底色。
② 共同的目标能够凝聚不同的力量。
③ 正直是难能可贵的品质。
|作品|内容节选|感悟(填序号)|
|《树》|一棵树,/一棵树/彼此孤立地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起|(1)______|
|《鱼化石》|活着就要斗争,/在斗争中前进,/即使死亡,/能量也要发挥干净。|(2)______|
|《镜子》|仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点/它忠于寻找它的人/谁都从它发现自己|(3)______|
11. 《水浒传》创作的智慧令人叹服,如善于运用"一箭双雕"写法,使人物性格瑕瑜互见,形象更加立体。从以下人物中选择一位,仿照示例加以分析。(4分)
宋江 鲁智深 武松
示例:江州劫法场时,李逵一马当先出手救人,也杀死了很多围观百姓。这一情节既体现了他侠肝义胆、武艺高强的优点,也暴露了他鲁莽行事、滥杀无辜的缺点。
______
12. 读完这两本名著,同桌打算用艾青的《树》作为《水浒传》读书笔记的扉页题诗,你觉得恰当吗?谈谈你的看法。(3分)______
答案:
10.(1)② (2)① (3)③ 11. 示例一:宋江在招安一事上想为兄弟们谋前程,体现其有远见、顾全大局;但他不顾部分兄弟反对,执意接受招安,又体现出他愚忠的一面。 示例二:鲁智深大闹五台山,打砸寺院,这一情节既展现了他豪爽率真、不受拘束的真性情,也暴露出他无视规则、行事鲁莽的缺点。 示例三:武松血溅鸳鸯楼时,杀死张都监等仇人,也杀死了后槽等无辜之人,这一情节既显示出他快意恩仇、勇猛果敢的一面,也体现出他残忍嗜杀、冲动偏激的一面。 12. 示例一:我觉得恰当。《树》中的树彼此孤立地站着,这与上山前个性、经历不同的梁山好汉相似,而树的根须相互纠缠象征着团结,这也与梁山好汉为了共同的理想而努力相似。 示例二:我觉得不恰当。《树》中树的根须相互纠缠象征着团结,而梁山好汉虽然聚到一起,但志向并不完全相同,最后走向分崩离析,故用这首诗不适合。
查看更多完整答案,请扫码查看