2025年奔跑吧少年九年级语文全一册人教版
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(二)古诗文联读
〔甲〕闵老子①茶
〔清〕张 岱
周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都,抵岸,即访闵汶水于桃叶渡。日晡②,汶水他出,迟其归,乃婆娑一老。方叙话,遽起曰:“杖忘某所。”又去。余曰:“今日岂可空去?”迟之又久,汶水返,更定矣。睨余曰:“客尚在耶!客在奚为者?”余曰:“慕汶老久,今日不畅饮汶老茶,决不去。”
汶水喜,自起当炉。茶旋煮,速如风雨。导至一室,明窗净几,荆溪壶、成宣窑瓷瓯十余种,皆精绝。灯下视茶色,与瓷瓯无别,而香气逼人,余叫绝。
余问汶水曰:“此茶何产?”汶水曰:“阆苑茶也。”余再啜之,曰:“莫绐余!是阆苑制法,而味不似。”汶水匿笑曰:“客知是何产?”余再啜之,曰:“何其似罗岕甚也!”汶水吐舌曰:“奇,奇!”
余问:“水何水?”曰:“惠泉。”余又曰:“莫绐余!惠泉走千里,水劳而圭角不动,何也?”汶水曰:“不复敢隐。其取惠水,必淘井,静夜候新泉至,旋汲之。山石磊磊③藉瓮底,舟非风则勿行。故水之生磊,即寻常惠水犹逊一头地,况他水耶!”又吐舌曰:“奇,奇!”
言未毕,汶水去。少顷,持一壶满斟余曰:“客啜此。”余曰:“香扑烈味甚浑厚此春茶耶?向瀹④者的是秋采。”汶水大笑曰:“予年七十,精赏鉴者,无客比。”遂定交。
(选自《陶庵梦忆》,有改动)
〔乙〕巫山一段云·游小武当
〔清〕郑熙绩
石径穿云入,溪流映日斜。翠微深处访烟霞,犬吠到仙家。
树积千年藓,藤悬百丈花。山僧汲水漱壶沙,留试雨前茶。
〔注释〕①闵老子:闵汶水,住在桃叶渡口,钻研茶道数十年。②晡:申时,下午 3 时—5 时。③磊磊:重叠堆积状。④瀹(yuè):煮。
11. 用“/”给甲文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2 分)
香扑烈
12. 根据表格中提示的方法,解释下列句子中的加点词。(3 分)
(1)古代夜间的计时单位 (2)
13. 新考法 关联教材 中国是茶的故乡,中国人发现并饮用茶已有几千年的历史,此间更是积累了丰富的有关茶的精神财富,形成了中国特有的茶文化,请结合古诗文内容,回答问题。(8 分)
(1) 从《湖心亭看雪》中可以看出张岱是一个“痴人”,《闵老子茶》中的闵汶水喜爱茶,也是个“痴人”。请结合《闵老子茶》的内容,谈谈闵汶水“痴”的具体表现。(4 分)
(2) 饮茶在中国古代非常普遍,逐渐成为人们的一种生活习惯,文人雅士更是酷爱以茶会友。甲、乙诗文中的主人以茶待客的态度有何不同?请结合文本内容简要分析。(4 分)
〔甲〕闵老子①茶
〔清〕张 岱
周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都,抵岸,即访闵汶水于桃叶渡。日晡②,汶水他出,迟其归,乃婆娑一老。方叙话,遽起曰:“杖忘某所。”又去。余曰:“今日岂可空去?”迟之又久,汶水返,更定矣。睨余曰:“客尚在耶!客在奚为者?”余曰:“慕汶老久,今日不畅饮汶老茶,决不去。”
汶水喜,自起当炉。茶旋煮,速如风雨。导至一室,明窗净几,荆溪壶、成宣窑瓷瓯十余种,皆精绝。灯下视茶色,与瓷瓯无别,而香气逼人,余叫绝。
余问汶水曰:“此茶何产?”汶水曰:“阆苑茶也。”余再啜之,曰:“莫绐余!是阆苑制法,而味不似。”汶水匿笑曰:“客知是何产?”余再啜之,曰:“何其似罗岕甚也!”汶水吐舌曰:“奇,奇!”
余问:“水何水?”曰:“惠泉。”余又曰:“莫绐余!惠泉走千里,水劳而圭角不动,何也?”汶水曰:“不复敢隐。其取惠水,必淘井,静夜候新泉至,旋汲之。山石磊磊③藉瓮底,舟非风则勿行。故水之生磊,即寻常惠水犹逊一头地,况他水耶!”又吐舌曰:“奇,奇!”
言未毕,汶水去。少顷,持一壶满斟余曰:“客啜此。”余曰:“香扑烈味甚浑厚此春茶耶?向瀹④者的是秋采。”汶水大笑曰:“予年七十,精赏鉴者,无客比。”遂定交。
(选自《陶庵梦忆》,有改动)
〔乙〕巫山一段云·游小武当
〔清〕郑熙绩
石径穿云入,溪流映日斜。翠微深处访烟霞,犬吠到仙家。
树积千年藓,藤悬百丈花。山僧汲水漱壶沙,留试雨前茶。
〔注释〕①闵老子:闵汶水,住在桃叶渡口,钻研茶道数十年。②晡:申时,下午 3 时—5 时。③磊磊:重叠堆积状。④瀹(yuè):煮。
11. 用“/”给甲文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2 分)
香扑烈
/
味甚浑厚/
此春茶耶12. 根据表格中提示的方法,解释下列句子中的加点词。(3 分)
(1)古代夜间的计时单位 (2)
⑤
(3)打水、取水13. 新考法 关联教材 中国是茶的故乡,中国人发现并饮用茶已有几千年的历史,此间更是积累了丰富的有关茶的精神财富,形成了中国特有的茶文化,请结合古诗文内容,回答问题。(8 分)
(1) 从《湖心亭看雪》中可以看出张岱是一个“痴人”,《闵老子茶》中的闵汶水喜爱茶,也是个“痴人”。请结合《闵老子茶》的内容,谈谈闵汶水“痴”的具体表现。(4 分)
①闵老子身手活络,头脑活络,张岱刚要和他“叙话”,他就立马要去别处找拐杖,扔下了当时还算有名气的张岱,如此怠慢客人;②为了考验张岱的茶道故意说错茶品和茶水,直到真正领教了张岱的鉴赏水平才拿出春茶招待客人。
(2) 饮茶在中国古代非常普遍,逐渐成为人们的一种生活习惯,文人雅士更是酷爱以茶会友。甲、乙诗文中的主人以茶待客的态度有何不同?请结合文本内容简要分析。(4 分)
甲文中,闵汶水对张岱的态度前后有变化,从最初的不屑冷落到后来的惊异称赞,最后与张岱结交,视他为知音。乙诗中的山僧则用随和、自然(或:友好)的态度以茶待客。
答案:
11. 香扑烈/味甚浑厚/此春茶耶
12.
(1)古代夜间的计时单位
(2)⑤
(3)打水、取水
13.
(1)①闵老子身手活络,头脑活络,张岱刚要和他“叙话”,他就立马要去别处找拐杖,扔下了当时还算有名气的张岱,如此怠慢客人;②为了考验张岱的茶道故意说错茶品和茶水,直到真正领教了张岱的鉴赏水平才拿出春茶招待客人。
(2)甲文中,闵汶水对张岱的态度前后有变化,从最初的不屑冷落到后来的惊异称赞,最后与张岱结交,视他为知音。乙诗中的山僧则用随和、自然(或:友好)的态度以茶待客。
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(1)古代夜间的计时单位
(2)⑤
(3)打水、取水
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(1)①闵老子身手活络,头脑活络,张岱刚要和他“叙话”,他就立马要去别处找拐杖,扔下了当时还算有名气的张岱,如此怠慢客人;②为了考验张岱的茶道故意说错茶品和茶水,直到真正领教了张岱的鉴赏水平才拿出春茶招待客人。
(2)甲文中,闵汶水对张岱的态度前后有变化,从最初的不屑冷落到后来的惊异称赞,最后与张岱结交,视他为知音。乙诗中的山僧则用随和、自然(或:友好)的态度以茶待客。
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