2025年奔跑吧少年九年级语文全一册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年奔跑吧少年九年级语文全一册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 阅读下面的语段,按要求完成练习。
在人生的漫漫长路中,鱼与熊掌难以兼得的困境常常横亘在我们面前。古往今来,诸多 xián____人在面对生死抉择时,毅然选择舍生取义。他们不屑于为了 gǒu____且偷生而丧失本心,将个人生死置之度外,把对正义的坚守、对社会的 fèng____献视为人生的至高追求。他们用行动诠释了舍生取义并非一句空谈,而是一种镌刻在灵魂深处的信念,时刻指引着后人在人生道路上做出正确的抉择。
(1)给语段中的加点字注音。
兼得(
(2)根据拼音写汉字。
xián
在人生的漫漫长路中,鱼与熊掌难以兼得的困境常常横亘在我们面前。古往今来,诸多 xián____人在面对生死抉择时,毅然选择舍生取义。他们不屑于为了 gǒu____且偷生而丧失本心,将个人生死置之度外,把对正义的坚守、对社会的 fèng____献视为人生的至高追求。他们用行动诠释了舍生取义并非一句空谈,而是一种镌刻在灵魂深处的信念,时刻指引着后人在人生道路上做出正确的抉择。
(1)给语段中的加点字注音。
兼得(
dé
) 舍(shě
)生取义 不屑(xiè
)(2)根据拼音写汉字。
xián
贤
人 gǒu苟
且偷生 fèng奉
献
答案:
(1) dé shě xiè
(2) 贤 苟 奉
(1) dé shě xiè
(2) 贤 苟 奉
2. 解释下列句子中的加点词。
(1)死亦我所
(3)
(5)
(7)是亦不可以
(9)
(1)死亦我所
恶
讨厌,憎恨
(2)故患
有所不辟也祸患,灾难
(3)
如
使
人之所欲莫甚于生假如,假使
(4)贤者能勿丧
耳丧失
(5)
蹴
尔而与之踩踏
(6)为宫室之美、妻妾之奉
侍奉
(7)是亦不可以
已
乎停止
(8)此之谓失其本
心
本性。文中指人的羞恶之心
(9)
万
钟
于我何
加
焉优厚的俸禄
有什么益处
答案:
(1) 讨厌,憎恨
(2) 祸患,灾难
(3) 假如,假使
(4) 丧失
(5) 踩踏
(6) 侍奉
(7) 停止
(8) 本性。文中指人的羞恶之心
(9) 优厚的俸禄 有什么益处
(1) 讨厌,憎恨
(2) 祸患,灾难
(3) 假如,假使
(4) 丧失
(5) 踩踏
(6) 侍奉
(7) 停止
(8) 本性。文中指人的羞恶之心
(9) 优厚的俸禄 有什么益处
3. 下列句子中,加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是 (
例句:今为宫室之美为之
A. 行道之人弗受 B. 此之谓失其本心
C. 呼尔而与之 D. 得之则生
A
)例句:今为宫室之美为之
A. 行道之人弗受 B. 此之谓失其本心
C. 呼尔而与之 D. 得之则生
答案:
A
4. 下列对课文《鱼我所欲也》内容的理解与分析,不正确的一项是 (
A. 本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。
B. 在人性方面,孟子认为人有善的天性,即人的“本心”,本文就是其“性善论”和“民本思想”的代表作。
C. 本文用人们面对鱼和熊掌时的选择来比喻人们面对生和义时的选择。
D. 本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,展现了孟子的雄辩,颇具说服力。
B
)A. 本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。
B. 在人性方面,孟子认为人有善的天性,即人的“本心”,本文就是其“性善论”和“民本思想”的代表作。
C. 本文用人们面对鱼和熊掌时的选择来比喻人们面对生和义时的选择。
D. 本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,展现了孟子的雄辩,颇具说服力。
答案:
B
5. 本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法来证明文章的中心论点的。(写出一种即可)
中心论点:舍生取义。示例:本文运用了比喻论证的方法来证明文章的中心论点,如将“生”比作“鱼”,将“义”比作“熊掌”,阐明了当二者不能兼得时,应舍生取义的道理。
答案:
中心论点:舍生取义。示例:本文运用了比喻论证的方法来证明文章的中心论点,如将“生”比作“鱼”,将“义”比作“熊掌”,阐明了当二者不能兼得时,应舍生取义的道理。
6. 根据课文内容和积累填空。
(1)孟子(约前 372—前 289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家。他是
(2)《鱼我所欲也》中,作者以“
(3)《鱼我所欲也》中,作者以一句“
(1)孟子(约前 372—前 289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家。他是
儒家
学派的代表人物,地位仅次于孔子
,后世常以“孔孟
”并称二人,有“亚圣”之称。(2)《鱼我所欲也》中,作者以“
二者不可得兼
,舍生而取义者也
”表明主张,以铿锵之言,激励仁人志士追求大义。(3)《鱼我所欲也》中,作者以一句“
是亦不可以已乎
?此之谓失其本心
”表达自己对见利忘义行为的批判。
答案:
(1) 儒家 孔子 孔孟
(2) 二者不可得兼 舍生而取义者也
(3) 是亦不可以已乎 此之谓失其本心
(1) 儒家 孔子 孔孟
(2) 二者不可得兼 舍生而取义者也
(3) 是亦不可以已乎 此之谓失其本心
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