《2025年金版教程高考科学复习解决方案语文》

1. 陶渊明《归园田居》(其一)中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句化用《老子》“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，描绘心中的理想世界。

答案： 1.狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠

2. 王逸评价《离骚》“依《诗》取兴，引类譬喻……灵修美人，以媲于君”，后世文人对此多有沿袭，苏轼《赤壁赋》中的“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”两句就是如此。

答案： 2.渺渺兮予怀 望美人兮天一方

3. 苏轼《赤壁赋》中的“________，________”两句借助具体形象，运用夸张、想象的手法，侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。

答案： 3.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇

4. “猿啼”是古诗文之常见意象，如杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀”，白居易《琵琶行并序》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”。

答案： 4.风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣

5. 《春江花月夜》中涉及古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信的句子是“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。

答案： 5.鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文

6. 儒、道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，《荀子·劝学》中说“(故)不积跬步，无以至千里”。

答案： 6.(故)不积跬步 无以至千里

7. 《李凭箜篌引》中写美妙绝伦的乐声传入神山，“梦入神山教神妪”；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。

答案： 7.梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞

8. 在《谏太宗十思疏》中，魏征用“水能载舟，亦能覆舟”作比喻告诉唐太宗要以民为本的句子是：“载舟覆舟，所宜深慎。”

答案： 8.载舟覆舟 所宜深慎

9. 《劝学》中“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”三句，写螃蟹只会找现成的洞穴，这说明它用心浮躁。

答案： 9.蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也

10. 《赤壁赋》中客人描述归隐生活，与动物为友的句子是：“________，________。”

答案： 10.(况吾与子)渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿

11. 在我国古代，人们认为乌鸦成年后会喂养衰老的父母，因此乌鸦成为孝顺的代表。李密在《陈情表》中请求为祖母养老时就说：“________，________。”

答案： 11.乌鸟私情 愿乞终养

12. 柳宗元的《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树经验时说到，种树关键在于“能顺木之天，以致其性焉尔”，这个道理极其平凡，但其他种树的人却不容易做到。

答案： 12.能顺木之天 以致其性焉尔

13. 《石钟山记》中写作者舟行至绝壁下，看到巨大的石块狰狞恐怖、十分骇人的句子是：“________，________，________。”

答案： 13.大石侧立千尺 如猛兽奇鬼 森然欲搏人

14. 我国古代统治阶级曾幻想长生不老，文人墨客也希望有一个超脱凡世的仙境。不过也有不少人认为仙境太虚无缥缈了，如陶渊明回归田园后在《归去来兮辞并序》中说：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”

答案： 14.富贵非吾愿 帝乡不可期

15. 古人对头发有许多美好而形象的称呼，李白就曾在《将进酒》中借头发变化感叹人生短暂：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

答案： 15.君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪

16. 奔驰的骏马是健康积极、英武雄壮的形象，屈原在《离骚》（节选）中就利用这一形象表达了自己为国驱驰、勇当先锋的意愿：“________，________！”

答案： 16.乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路

17. 《燕歌行并序》中运用借代和比喻，描述边塞与内地分隔之苦的句子是：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”

答案： 17.铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后

18. “孤舟”是古诗词中经常出现的意象，在不同的情境中具有不同的意味。杜甫在《登岳阳楼》中，用这一意象表达了漂泊天涯、衰病无依的孤独寂寞之情：“亲朋无一字，老病有孤舟。”

答案： 18.亲朋无一字 老病有孤舟

19. 古代诗人在描写音乐时，经常用玉石撞击等现象来形容乐声，如白居易《琵琶行并序》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”

答案： 19.嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘

20. “长缨”典故出自《汉书·终军传》，后世常用“请缨”比喻自请从军报国等担当重要使命之事。刘克庄曾在《贺新郎》词中使用这一典故：“问长缨何时入手，缚将戎主？”

答案： 20.问长缨何时入手 缚将戎主