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研习题 2:(2022·全国乙卷改编)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则
魏武侯浮西河而下,中流,
武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,靡使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲。百姓有过,在予一人。”武王曰:“广大乎平天下矣。”凡所以贵士君子者,以其仁而有德也。
景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公
晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罢台役。
(节选自《说苑·贵德》)
1. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
A. “饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。
B. “而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。
C. “靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。
D. “公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。
2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
A. “顾谓吴起曰”与“忍顾鹊桥归路”(《鹊桥仙》)两句中的“顾”字含义相同。
B. “夏桀之居”与“居则曰:‘不吾知也!’”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“居”字含义相同。
C. “若君不修德”与“议法度而修之于朝廷”(《答司马谏议书》)两句中的“修”字含义不同。
D. “美哉乎河山之固也”与“独夫之心,日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”字含义不同。
3. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
A. “将之养之”与“最难将息”(《声声慢》)两句中的“将”字含义不同。
B. “今君爱老而恩无不逮”与“逮奉圣朝,沐浴清化”(《陈情表》)两句中的“逮”字含义不同。
C. “守国之本也”与“人穷则反本”(《屈原列传》)两句中的“本”字含义相同。
D. “是夺民时也”与“舅夺母志”(《陈情表》)两句中的“夺”字含义相同。
圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则
食
之,寒者则衣之,将
之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下,中流,
顾
谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国之宝也!”吴起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也。”武侯曰:“善。”武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,靡使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲。百姓有过,在予一人。”武王曰:“广大乎平天下矣。”凡所以贵士君子者,以其仁而有德也。
景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公
悲
之,喟然叹曰:“令吏养之。”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罢台役。
(节选自《说苑·贵德》)
1. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
A
)A. “饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。
B. “而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。
C. “靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。
D. “公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。
2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
B
)A. “顾谓吴起曰”与“忍顾鹊桥归路”(《鹊桥仙》)两句中的“顾”字含义相同。
B. “夏桀之居”与“居则曰:‘不吾知也!’”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“居”字含义相同。
C. “若君不修德”与“议法度而修之于朝廷”(《答司马谏议书》)两句中的“修”字含义不同。
D. “美哉乎河山之固也”与“独夫之心,日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”字含义不同。
3. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
D
)A. “将之养之”与“最难将息”(《声声慢》)两句中的“将”字含义不同。
B. “今君爱老而恩无不逮”与“逮奉圣朝,沐浴清化”(《陈情表》)两句中的“逮”字含义不同。
C. “守国之本也”与“人穷则反本”(《屈原列传》)两句中的“本”字含义相同。
D. “是夺民时也”与“舅夺母志”(《陈情表》)两句中的“夺”字含义相同。
答案:
1.A[A项,前者读sì,作动词,为“给……食物吃”的意思;后者读shí,为“吃”的意思。B项,均为“放逐,流放”之意。C项,前者为否定副词“不”,后者为动词“倒下”。D项,前者为动词“怜悯”,后者为形容词“悲伤,悲苦”。]2.B[B项,前者是“居住的地方”的意思;后者是“平日,平时”的意思。A项,两个“顾”都是“回头(看)”的意思。C项,前者是“施行”的意思;后者是“修订”的意思。D项,前者是“险固”的意思;后者是“顽固”的意思。]3.D[D项,前者是“失去,耽误”的意思;后者是“强行改变”的意思。A项,前者是“抚养”的意思;后者是“调养”的意思(“将息”指调养休息)。B项,前者是“达到”的意思;后者是“等到”的意思。C项,都是“根本”的意思。]
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