《2025年金版教程高考科学复习解决方案语文》

(2021·全国甲卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
和南丰先生①出山之作
陈师道
侧径篮舁②两眼明，出山犹带骨毛清③。
白云笑我还多事，流水随人合有情。
不及鸟飞浑自在，美他僧住便平生。
未能与世全无意，起为苍生试一鸣。
[注] ①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰慕的师长。②侧径：狭窄的路。篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。
加练题：下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(C)
A.出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。
B.颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。
C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。
D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。
研习题：在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。
答：①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的;②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗的境界，但他又不能忘情于天下苍生，愿意承担社会责任，有深厚的济世情怀。

答案： 研习题:答案 ①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的;②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗的境界，但他又不能忘情于天下苍生，愿意承担社会责任，有深厚的济世情怀。解析 颈联和尾联写作者眼中曾巩对“仕”与“隐”的看法。颈联说:身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。从中可以看出，曾巩对隐居生活是充满了向往的。尾联“未能与世全无意，起为苍生试一鸣”，可见他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。在“独善其身”与“兼济天下”之间，他选择了后者，把个人之乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。在这一点上，他与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可谓同心一致。

(2020·全国卷Ⅱ)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
读史
王安石
自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。
当时黮闇①犹承误，末俗纷纭更乱真。
糟粕②所传非粹美，丹青难写是精神。
区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
[注] ①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。”
加练题：下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(B)
A.这首诗从大处着眼，并非针对某个具体的历史事件、历史人物而作。
B.历代高人贤士一世奔忙，建立功业，但无法避免身后湮没无闻的可能。
C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。
D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。
研习题：这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？
答：①史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。②在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。

答案： 研习题:答案 ①史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。②在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。解析 ①诗歌给我们的启示其实离不开诗中所阐发的道理。颔联“当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真”，承接首联，从史实失真的角度叙写了高贤的悲哀。在当时，高贤们已承污纳秽，受到误解;而后来末流所至，更是以假乱真，以讹传讹，从而使高贤们的行藏失去了原来的真相。由此可见本诗阐发的道理是:史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。②这首诗歌完全是作者有感而发的，但是它本身所昭示的对书本的怀疑精神和批判精神却无疑具有普遍性的哲理意义。书本是前人经验、智慧和血汗的结晶。因此，为了继承前人宝贵的精神遗产，为了充实自己的知识，就必须广博地读书。但是，书本又并不都是客观规律的正确反映，这里有高下之分、有真伪之别，因此，在读书时必须善于区别，批判地继承。前人云“尽信书，则不如无书”(《孟子·尽心下》)。所以，我们在读书时应该始终保持清醒的批判精神，而不能无保留地兼收并蓄，以假为真，以讹传讹，以至为书所误:我们只有以怀疑的理性目光去择取、去吸收，才能化他人的成果为自己 的血肉，充实自己，发展自己，这就是本诗所给予我们的哲理性的启示。