《2025年实验班提优训练九年级语文上册人教版》

一、(2024·宁德初中毕业班质量检测)议论文阅读
“宰相拒鱼”刍议
魏顺庆
①春秋战国时期,鲁国人公仪休很爱吃鱼,在他当上宰相后,很多人都买鱼送给他,公仪休却不接受。有人不解地问：“你那么爱吃鱼为什么却不接受别人送的鱼呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼,所以才不能接受。如果接受了这些鱼,就可能会导致最后违反国家的律法而被罢免,以后还能吃得上鱼吗？”“宰相拒鱼”的典故所蕴含的道理简单而深刻,告诫我们要防微杜渐、慎微慎初,无论何时都不能为利益所诱惑。
②______。任何事物的发展变化都有一个由小到大、从量变到质变的过程。现实中许多腐败案例都警示我们,某些贪官之所以身陷囹圄,大都是因为从小事“破防”开始,不该吃的吃了、不该拿的拿了、不该玩的玩了,最后在“温水煮青蛙”中结束。究其放纵、逾矩之根源,无不是发端于小节上的不检点,然后一步一步走向了贪腐深渊。
③明朝《松窗梦语》中记录了这样一个故事：有个轿夫在雨天穿了双新鞋抬轿子,一开始怕弄脏新鞋“择地而行”,沿着干净的路面走,后来一不小心踩进泥水里,把鞋弄脏了,之后轿夫便乱走乱踩“不复顾惜”了。“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣。”事实一再证明,初之不慎,往往一步错步步错,从而导致“轿夫湿鞋,不复顾惜”的重演。
④“贪如火,不遏则燎原；欲如水,不遏则滔天。”贪念起始虽微,但其害甚大,“币帛不已,必及车舆；车舆不已,必及金璧。”“见好就收者”寡,“愈演愈烈者”众,一旦财迷心窍,就难以自我控制。倘要永葆清廉本色,须先灭贪奢之欲,从慎初慎微做起,时刻保持清醒头脑,警惕廉洁“破防”。唐代白居易在离任杭州刺史返乡,路过天竺山时,捡拾了两块石头,事后倍感羞辱,甚为自责：“三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”
⑤古往今来,淡泊名利、胸怀家国者,则永为世人所敬仰；追名逐利、蝇营狗苟者,则永被世人所唾弃。周恩来一生严于律己,克己奉公；焦裕禄给孩子们立下不准“看白戏”的规矩；谷文昌大半辈子与林业管理打交道,从不占公家一寸木材的便宜……
⑥古人尚能“拒鱼”,以捡石为耻,今人更应见贤思齐,见不贤而内自省。时时以古为镜、以贤为师。唯有勤扫思想“花园”,清除贪念“杂草”,方能不负韶华,行稳致远。
(选自人民网,有删改)
1. 从下列句子中选择最恰当的一项填入第②段的横线处,并说明理由。
A. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
B. 风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
C. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
选择：______项。理由：______
2. 文章引用“宰相拒鱼”的典故有何作用？______
3. 有人认为,第④段白居易捡拾山石的例子在文中运用不恰当。你认为呢？请简要说明理由。______

答案： 1.B 第②段论述了贪腐发端于小事上的“破防”，小节上的不检点。“风起于青萍之末，浪成于微澜之间”喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处发源。这与第②段论述的观点一致。
2.引出本文的中心论点“我们要防微杜渐、慎微慎初”；充当事实论据；引起读者的阅读兴趣。
3.[示例]恰当。 白居易离任返乡途中捡拾了两块石头，自认石头虽小，但堪比千金，有伤清白。这个例子有力地论证了本段“倘要永葆清廉本色，须先灭贪奢之欲，从慎初慎微做起”的观点。

二、非连续性文本阅读
材料一：①最近,利用人工智能技术生成虚拟人物的现象引起了人们的关注。通过收集照片、语音等资料,该技术能生成已故亲人的影像,在为部分家庭提供情感寄托的同时,也引发了一些争议。
②人工智能得以较为逼真地还原人物影像,离不开大模型的应用。以高质量的数据为训练“养料”、以高性能算力为支撑,人工智能技术具有出色的内容理解和生成能力。整理文档、写作代码、检测零部件缺陷……人工智能技术逐渐成为人们生产生活的重要辅助。随着技术的更新迭代,更高效的人工智能应用将在未来加速赋能千行百业。
③同时也应该看到,人工智能技术给社会治理、伦理道德带来了风险和挑战。以生成人物影像为例,人工智能技术在收集、生成数据时,可能侵犯个人隐私和肖像权。打破真实和虚拟的边界,让亲人再次“重逢”,也存在一些伦理上的争议。进一步来说,如果相关技术被恶意使用,还可能产生一系列严重的社会问题。此外,使用人工智能技术进行创作活动,是否会侵犯知识产权等,都需要在实践中不断摸索并加以防范。
④为了更好地推动人工智能技术发展,需要前瞻研判相关风险,守住法律和伦理底线。在发展和规范之间找到平衡点,引导人工智能应用朝着向上向善的方向发展。对此,我国做出了不少有益探索：为防止生成式人工智能技术被滥用或侵权,2023年出台的《生成式人工智能服务管理暂行办法》,明确提出提供和使用生成式人工智能服务,应当遵守法律法规,尊重公序良俗。
⑤如何与人工智能“朝夕相处”,关键在于使用该工具的人。从更大的时间跨度来看,纵观人类文明史,从石器时代、青铜时代、铁器时代,到蒸汽时代、电气时代,再到当前的信息时代、智能时代,每一次生产工具的变革,都冲击着人们的固有经验与思维定式,每一次我们都在挑战中迈向了新阶段。相信通过前瞻研判风险挑战、健全保障伦理规范和法律体系,加强全球合作与对话,我们能推动人工智能技术更好地增进社会福祉。
⑥拥抱更美好的智能时代,我们更需厘清技术的边界。未来,或许人工智能会让一般的知识生产大打折扣,但我们不应失去创造性；或许虚拟世界的影响会越来越大,但我们不应让真实世界的意义消散。再强大的人工智能也只是辅助工具,在计算和逻辑之外,还有更美好的世界,值得我们不懈努力去实现。
(选自喻思南《推动人工智能应用向上向善》,有删改)
材料二：

4. 下列对材料一内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 文章采用并列式结构,先提出问题,再逐层分析问题,最后解决问题。
B. 第③段以生成人物影像为例,论证了人工智能技术能增进社会福祉。
C. 第④段主要阐述了人工智能技术应用需要在发展和规范之间找到平衡点。
D. 文章从人工智能的利与弊两个角度论述人要有创造力,视角独特新颖。
5. 材料二的图片能否作为论据来支撑材料一第②段的观点？为什么？请简要说明理由。______
6. 校园科技活动周期间,班级开展“科技与生活”主题活动,某小组准备围绕“如何正确看待人工智能应用”的话题进行讨论。请你结合材料,拟写一段话,在小组内交流。______

答案： 4.C [解析]A.文章先提出问题，再逐层分析问题，最后解决问题，属于“纵贯式结构”，并不是“并列式结构”。B.第③段以生成人物影像为例，论证了“人工智能技术给社会治理、伦理道德带来了风险和挑战”，并不是“论证了人工智能技术能增进社会福祉”。D.文章从人工智能的利与弊两个角度论述了“如何更好地推动人工智能技术的健康发展”，而不是论述了“人要有创造力”。
5.能。 理由:因为第②段主要的观点是“人工智能技术逐渐成为人们生产生活的重要辅助”，即人工智能应用赋能千行百业，故材料二有关机器人辅助餐饮业的图片能支撑观点。
6.[示例]人工智能技术在近年来得到了飞速的发展，如今已经深入我们生活的方方面面。从材料中我们可以知道，人工智能技术不仅可以帮助我们整理文档、写作代码、检测零部件缺陷，还可以生成人物影像，为我们的生活提供了极大的便利。然而，人工智能技术在发展的同时也带来了一些风险和挑战，如可能侵犯个人隐私和肖像权，甚至可能产生一系列严重的社会问题。因此，我们需要正确看待人工智能的实际应用，既要充分利用它的优点，也要防范其可能带来的风险我们应该加强法律法规建设，确保人工智能的合法应用，同时也要加强伦理道德的建设，引导人工智能应用朝着向上向善的方向发展。总的来说，我们应当认识到人工智能是一把双刃剑，只有正确使用，才能让其真正成为我们的生活助手。