《2025年实验班提优训练九年级语文上册人教版》

三、(2024·苏州中考改编)古诗文阅读
游虎丘以望后五日
〔明〕王士性
虎丘者,吴王阖闾葬以扁诸之剑,白虎之气腾上,而见怪于秦皇也。墓今不知其处,或曰浮图①下,又云剑池下。剑池两崖如裂,侧立十仞,盖石溜天成,寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下,意浮图者近之。
自阊门买舟,五里即达寺门。初入,酌憨憨泉,坐吴王试剑石,摩挲石缝,为凝睇而沉思久之。再入,则清泉白石,断腭③益奇。钜坂④如砥,可罗胡床百座,号千人石。石咬水处,为白莲池。近池而灌莽塞焉者,为清远道士放鹤涧。循涧上,登大雄阁,右行过剑池石梁,望浮图而息焉。既畅,复下可中亭,观生公点头石。复右上而尝陆羽泉,石窦似慧山,而味劣之。
此地游踪成市,要以秋月为胜。千人石古株轮囷⑤,把酒问月,醉而枕之,仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅,苍然平楚,远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州,又昔人所称绝景云。
(选自《王士性集》,有删改)
[注]①浮图：佛塔。②窦：洞。③断腭(yín'è)：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤轮囷(qūn)：盘绕高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。
虎丘寺
〔唐〕张籍
望月登楼海气昏①,剑池无底浸云根②。
老僧只恐山移去,日暮先教锁寺门。
[注]①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。
7.中考新考法 方法提示解释词义 根据提示,解释下列加点的词。
|文言词句|方法提示|解释|
|或曰浮图下|[语境分析法]上一句为“墓今不知其处”|(1)|
|墓不当在其下|[课内迁移法]

当

立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)|(2)|
|断腭益奇|[成语关联法]精

益

求精|(3)|
|要以秋月为胜|[查阅词典法]①经得住；②胜利；③美好,美景；④超过|(4)____(填序号)|
8.“剑池无底浸云根”中的“浸”字,有的版本是“镇”字。你觉得哪个字更贴合诗意？请联系诗、文的相关内容,陈述理由。
9.山并不会移动,但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。
10.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)可罗胡床百座,号千人石。
(2)又昔人所称绝景云。
11.中考新考法 链接教材 不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中的相关句子与链接材料,简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。
链接材料：露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫《月夜忆舍弟》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。[苏轼《水调歌头》(明月几时有)]

答案： 7.
(1)有人
(2)应当
(3)更加
(4)③
[解析]
(1)"墓今不知其处"的意思是:现在不知道(阖闾的)墓所在的地方。据此理解"或曰浮图下"的意思是"有人说(阖闾的墓)在佛塔下面"。"或"解释为"有人"。
(2)"当立者乃公子扶苏"中"当"解释为"应当"。将词义代入"墓不当在其下",正确。"墓不当在其下"的意思是:(阖闾的)墓不应当在剑池下面。
(3)精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。其中"益"解释为"更加"。将词义代入"断腭益奇",正确。"断腭益奇"的意思是:(石头)像露齿的样子更加奇特。
(4)将词典释义一一代入"要以秋月为胜"中可知,"③美好,美景"这一释义正确。"要以秋月为胜"的意思是:尤其以秋天的明月最为美好。
技巧点拨 文言实词翻译方法
(1)语境分析法,即根据上下文语境推断词义。
(2)语法分析法,即根据实词在句中充当的成分推断词义。
(3)教材迁移法,即把学过的实词的意义代入到句中检验是否正确来推断词义。
(4)结构分析法,即根据整句中对应词语的意思推断词义。
8.[示例一]我觉得"浸"字更贴合诗意。"浸"有"浸泡"的意思,形象地写出了山石没于剑池水中的景象,突出了剑池水深而清的特点,给人一种宁静、幽美之感。
[示例二]我觉得"镇"字更贴合诗意。"镇"有"压"的意思,写出了剑池崖壁侧立池上的气势,突出了剑池崖高水深的特点,给人一种庄严之感。
[解析]作答时,首先了解"浸"或"镇"的本义,然后结合诗意理解其语境义及表达效果。浸:泡在液体里。镇:压,抑制。"浸"字写出了山石泡在水里的景象,体现了剑池水深而清的特点,有宁静、幽美之感。"镇"字写出了剑池崖底的威严,体现了剑池崖高水深的特点,有庄严之感。意思对即可。
9.[示例]老僧锁寺门是日常动作,作者却故意说老僧是因为怕风景幽美的虎丘山离去,含蓄诙谐地表达了作者对虎丘寺风景的喜爱和赞美之情。
[解析]诗歌大意:登上楼台远望明月下一片水汽迷蒙,剑池水深而清,深不见底,水似乎把深山云起的地方都浸泡了;老僧只担心剑池山移动,再也看不到这幽美的风景了,日暮时分,他就先让人把寺门锁上了。其实老僧锁寺门只是一个日常动作,但作者在此却故意解读为老僧因担心山移去而锁寺门,这是在含蓄地表达他对虎丘寺风景的喜爱和赞美之情。
10.
(1)(坚硬的坡石)可以排列几百座胡床,称作千人石。
(2)(这)又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。
[解析]翻译时要做到忠于原句,字字落实,文通句顺,还要注意特殊文言现象,如特殊句式、通假字、古今异义等。
(1)重点词:罗,排列;号,给以称号、称作。注意此句省略了主语"钜坂",即"坚硬的坡石"。翻译时要补充主语。
(2)重点词:昔,从前、往日;称,称赞;绝,副词,极、非常。
11.[示例]望月时可以欣赏到美景,从而获得审美体验;月亮引人遐想,望月令人产生丰富想象;望月可以寄托情感,抒发思念之情;望月可以发现自然规律,收获人生启迪。
[解析]作答本题时,首先要找到并理解诗文中有关"望月这一行为"的句子,然后结合句意探究蕴含其中的感悟或收获。《虎丘寺》中"望月登楼海气昏,剑池无底浸云根"两句,写望月可以看到水汽迷蒙的美景,可以看到剑池水的深而清,表达了作者对美景的喜爱和赞美之情。据此可知,望月可以欣赏到美景,从而获得审美体验。《游虎丘以望后五日》中"此地游踪成市,要以秋月为胜。千人石古株轮囷,把酒问月,醉而枕之,仰视碧落垂垂……远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州",写千人石上古树高大且盘根错节,举杯对着月亮饮酒,醉了就枕在石头上面,抬头看着夜空,让人感觉仿佛乘木筏泛舟在星河之中,登上佛塔顶,还能远远地看见湖天之间捧着的美妙月色。据此可知,月亮引人遐想,望月令人产生丰富想象。链接材料中"露从今夜白,月是故乡明"两句,写白露既降,天气转凉,杜甫思念亲人,他的思绪乘着月色飞翔,设想故乡的月亮应该更明更亮。据此可知,望月可以寄托情感,抒发思念之情。链接材料中"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全"三句,写人生本就有悲欢离合,月儿常有圆缺,想要人团圆时月亮正好也圆满,这样的好事自古就难以两全。苏轼为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托了对未来的希望。因为月有圆时,人也有相聚之时。这三句含有哲理意味。据此可知,望月可以发现自然规律,收获人生启迪。
[参考译文]
虎丘山,是吴王阖闾用扁诸剑埋葬自己的地方,上面升腾着白虎(蹲踞在墓上)的气势,秦始皇(在这里寻找过剑)留下了奇异的传说。现在不知道(阖闾的)墓所在的地方,有人说(阖闾的)墓在佛塔下面,又有人说在剑池下面。剑池的两岸像劈裂一样,直立的石壁高达十多丈,大概是天然形成的,寒冷的泉水从石壁的洞中涌出并停聚起来。(阖闾的)墓不应当在剑池下面,猜测是在靠近佛塔的地方。
从阊门雇船,行五里路就到了虎丘寺的大门。刚进去,在憨憨泉饮酒,坐在吴王试剑的石头上,抚摸石头的缝隙,一直注视并认真思考了很久。再进去,(看见)清澈的泉水和洁白的石头,(石头)像露齿的样子更加奇特。坚硬的坡石像磨刀石一样,可以排列几百座胡床,称作千人石。石头对着泉水的地方,是开着白色莲花的池塘。靠近池塘且草木丛生的地方,是清远道士的放鹤涧。沿着放鹤涧向上,登上大雄阁,向右经过剑池和石桥,看见佛塔才停止。酣畅地游览此处之后,又向下走到可中亭,观赏生公(晋朝道生法师)点头石。再向右上方去品尝陆羽泉的泉水,石洞像慧山一样,但(泉水)味道不好。
这个地方游览的人众多,尤其以秋天的明月最为美好。在千人石上,古老的树木盘绕高大,(我)举起酒杯探问明月,醉了就枕在石头上,仰望低垂的天空。确实仿佛驾着木筏在星河遨游。如果登上佛塔的顶,(可以看到)苍茫平坦的原野,远望湖天之间捧着一轮明月的光辉照亮整个苏州城,(这)又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。