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(二)散文阅读。(13 分)
【甲】芥子园在什么地方(节选)
叶兆言
浙江朋友来南京玩,狡黠地问芥子园在什么地方,我一时答不出来。他笑着说在兰溪,我连声嚷嚷不可能,芥子园在南京,众所周知。
朋友说,上网搜索就知道它在哪了。查寻后果然跳出许多崭新的图片,我看了不以为然,原来是个货真价实的假货。朋友说,有谁能拿出一个真货。芥子园早没了,它曾经辉煌一时,然后无影无踪。今天,专家或许能告诉你大致什么地方,譬如南京城的西南处,说白了,也就是给人一点点历史信息和文化破烂。
李渔在历史上,是个可有可无的人,但多才多艺,戏曲和小说都玩得不错。他在南京的别墅芥子园,被誉为园林艺术的经典,而他在这儿编辑出版的《芥子园画谱》,成了中国画的教科书。
近年来重建芥子园,成了许多有识之士的梦想。浙江人捷足先登,南京方面也在喋喋不休,为选址暗暗较劲。为此,我的观点很简单,真迹既然不存在,赝品建哪都多余。
不妨把芥子园建在内心深处,人的脑袋只有椰子那么大,却能装下万卷诗书。如果我们的心里有,现实世界是否重建一个芥子园,已根本不重要。重建芥子园,完全可以成为虚拟的事实,按照这个思路,尽可能地出版李渔原著,多写一些与他有关的文字,充分发表不同观点,让物质的芥子园变成精神的文化家园,少花钱,多办事,何乐不为。
(选自《生有热烈,藏与俗常》,有删改)
【乙】从周处台到芥子园(节选)
薛 冰
近年以来,读小说、读诗、读戏、读画,几无处不遭逢李笠翁①,尤其一部《闲情偶寄》,令人拍案。不由动了心念,决意访一访明知早已湮没的芥子园。要找芥子园,最明显的标识是赤石矶和老虎头,自然还有周处读书台。康熙初年,笠翁芥子园建成前夕,余宾硕作《金陵览古》,曾极力铺陈那一带的自然景观:周处台“高接城巅,下俯赤石矶,左带芳园,高林秀木,翘楚竞茂,右凭南冈,丹岩霞驳,有若绩焉”。李笠翁选中此地经营他的艺术小天地,是别具慧眼的。
沿着小桥折东街走到底,便是“周处读书台”的石门楼了。进门是一个不大的院落,两侧密匝匝盖了些简易住房,当院空空如也。院子深处有零乱的石阶,拾级而上,原本应该是周孝侯享堂的建筑内部已彻底改造为民居。只有伸向天井的前檐,依稀残留着旧时光景,再就是院中铺地的破碎石板勾起人破碎的思古之情。
出了周处台,逼仄的陋巷两侧紧凑地挤满了民房。向几位当地老人打听李笠翁和芥子园,却不约而同瞠目摇头。按说李渔生活的年代比周处晚一千四百多年,至今不过三百余年;芥子园的艺术价值远过于周孝侯享堂;读过《默语》和《风土记》的人,怎么也不会比看过李渔《风筝误》传奇的人多,至于京剧《凤还巢》就更加脍炙人口了;芥子园竟被人们遗忘得如此迅速而彻底,确实是耐人寻味的!
李笠翁曾对人说,他“生平有两绝技”,“一则辨审音乐,一则置造园亭”。这倒不是“老王卖瓜”。他的朋友,也是戏曲家的尤侗曾说:“入芥子园者,见所未见。读《闲情偶寄》者,闻所未闻。”
一代名园了无痕迹,在我总有些于心不甘,继续钻进赤石矶下的小巷中徘徊,终于在一个叫作“转龙车”的地方,发现了几座古老的建筑。透过那重重叠叠被岁月浸泡得泛白的桶扇门,可以看到屋后的一片低凹地,生长着浓密的灌木杂草,间有一两株合抱大树拔地而起,直插云天,衬得背后周处台上的赤石矶格外鲜丽。我想,或许这里倒真是芥子园遗址呢?至少,由此多少可以领略到几分芥子园遗迹的氛围意境吧!
南京城内这西南一隅,兴盛的顶峰要数六朝,那时它曾是最集中的士大夫萃聚之所;而周处台与芥子园,约略正代表了文人荟萃历史的肇端和终结。周处台的修复与芥子园的重建恐怕都是很难办到也不必办到的事情。但是多留下一点文化历史的痕迹,则是举手之劳即可奏功的,比如为它们树立一些标识,增加一点说明,让游人在饱览东水西关间的绮罗金粉香艳之余也看一看另一种风格的传统。了解历史变迁,领略人世沧桑,比起现今的只能作纸上游,岂不更多兴味么!
(选自《江南时报》,有删改)
【注释】① 李笠翁:李渔。
6. 根据文章内容,完成以下思维导图。(3 分)
|甲文:讨论芥子园遗址|不同内容|(2)______|不同主张|甲文:让物质的芥子园变成精神的文化家园|
|乙文:(1)______| |相同结论:| |乙文:(3)______|

7. 两文语言各具特色,从下列句子中任选一句,品味加点词语的妙处。(4 分)
A. 我看了不以为然,原来是个货真价实的假货。
B. 只有伸向天井的前檐,依稀残留着旧时光景,再就是院中铺地的破碎石板勾起人破碎的思古之情。
选______,______
8. 乙文主要写芥子园,为何要用一定笔墨写周处台的相关内容?(3 分)______
9. 南京已经重建了芥子园,如果想让物质的芥子园同时能变成游客的精神文化家园,下列建议中不合理的一项是(3 分)( )
A. 阅读李渔的《闲情偶寄》,体会芥子园所体现的江南园林艺术之美。
B. 阅读余宾硕的《金陵览古》,体会芥子园建造选址方面的慧眼独具。
C. 邀请专家在芥子园举办“《芥子园画谱》与当代绘画名家对话展”。
D. 在芥子园中建立商业旅拍基地,吸引旅游者购票入园拍摄国风美照。
【甲】芥子园在什么地方(节选)
叶兆言
浙江朋友来南京玩,狡黠地问芥子园在什么地方,我一时答不出来。他笑着说在兰溪,我连声嚷嚷不可能,芥子园在南京,众所周知。
朋友说,上网搜索就知道它在哪了。查寻后果然跳出许多崭新的图片,我看了不以为然,原来是个货真价实的假货。朋友说,有谁能拿出一个真货。芥子园早没了,它曾经辉煌一时,然后无影无踪。今天,专家或许能告诉你大致什么地方,譬如南京城的西南处,说白了,也就是给人一点点历史信息和文化破烂。
李渔在历史上,是个可有可无的人,但多才多艺,戏曲和小说都玩得不错。他在南京的别墅芥子园,被誉为园林艺术的经典,而他在这儿编辑出版的《芥子园画谱》,成了中国画的教科书。
近年来重建芥子园,成了许多有识之士的梦想。浙江人捷足先登,南京方面也在喋喋不休,为选址暗暗较劲。为此,我的观点很简单,真迹既然不存在,赝品建哪都多余。
不妨把芥子园建在内心深处,人的脑袋只有椰子那么大,却能装下万卷诗书。如果我们的心里有,现实世界是否重建一个芥子园,已根本不重要。重建芥子园,完全可以成为虚拟的事实,按照这个思路,尽可能地出版李渔原著,多写一些与他有关的文字,充分发表不同观点,让物质的芥子园变成精神的文化家园,少花钱,多办事,何乐不为。
(选自《生有热烈,藏与俗常》,有删改)
【乙】从周处台到芥子园(节选)
薛 冰
近年以来,读小说、读诗、读戏、读画,几无处不遭逢李笠翁①,尤其一部《闲情偶寄》,令人拍案。不由动了心念,决意访一访明知早已湮没的芥子园。要找芥子园,最明显的标识是赤石矶和老虎头,自然还有周处读书台。康熙初年,笠翁芥子园建成前夕,余宾硕作《金陵览古》,曾极力铺陈那一带的自然景观:周处台“高接城巅,下俯赤石矶,左带芳园,高林秀木,翘楚竞茂,右凭南冈,丹岩霞驳,有若绩焉”。李笠翁选中此地经营他的艺术小天地,是别具慧眼的。
沿着小桥折东街走到底,便是“周处读书台”的石门楼了。进门是一个不大的院落,两侧密匝匝盖了些简易住房,当院空空如也。院子深处有零乱的石阶,拾级而上,原本应该是周孝侯享堂的建筑内部已彻底改造为民居。只有伸向天井的前檐,依稀残留着旧时光景,再就是院中铺地的破碎石板勾起人破碎的思古之情。
出了周处台,逼仄的陋巷两侧紧凑地挤满了民房。向几位当地老人打听李笠翁和芥子园,却不约而同瞠目摇头。按说李渔生活的年代比周处晚一千四百多年,至今不过三百余年;芥子园的艺术价值远过于周孝侯享堂;读过《默语》和《风土记》的人,怎么也不会比看过李渔《风筝误》传奇的人多,至于京剧《凤还巢》就更加脍炙人口了;芥子园竟被人们遗忘得如此迅速而彻底,确实是耐人寻味的!
李笠翁曾对人说,他“生平有两绝技”,“一则辨审音乐,一则置造园亭”。这倒不是“老王卖瓜”。他的朋友,也是戏曲家的尤侗曾说:“入芥子园者,见所未见。读《闲情偶寄》者,闻所未闻。”
一代名园了无痕迹,在我总有些于心不甘,继续钻进赤石矶下的小巷中徘徊,终于在一个叫作“转龙车”的地方,发现了几座古老的建筑。透过那重重叠叠被岁月浸泡得泛白的桶扇门,可以看到屋后的一片低凹地,生长着浓密的灌木杂草,间有一两株合抱大树拔地而起,直插云天,衬得背后周处台上的赤石矶格外鲜丽。我想,或许这里倒真是芥子园遗址呢?至少,由此多少可以领略到几分芥子园遗迹的氛围意境吧!
南京城内这西南一隅,兴盛的顶峰要数六朝,那时它曾是最集中的士大夫萃聚之所;而周处台与芥子园,约略正代表了文人荟萃历史的肇端和终结。周处台的修复与芥子园的重建恐怕都是很难办到也不必办到的事情。但是多留下一点文化历史的痕迹,则是举手之劳即可奏功的,比如为它们树立一些标识,增加一点说明,让游人在饱览东水西关间的绮罗金粉香艳之余也看一看另一种风格的传统。了解历史变迁,领略人世沧桑,比起现今的只能作纸上游,岂不更多兴味么!
(选自《江南时报》,有删改)
【注释】① 李笠翁:李渔。
6. 根据文章内容,完成以下思维导图。(3 分)
|甲文:讨论芥子园遗址|不同内容|(2)______|不同主张|甲文:让物质的芥子园变成精神的文化家园|
|乙文:(1)______| |相同结论:| |乙文:(3)______|
7. 两文语言各具特色,从下列句子中任选一句,品味加点词语的妙处。(4 分)
A. 我看了不以为然,原来是个货真价实的假货。
B. 只有伸向天井的前檐,依稀残留着旧时光景,再就是院中铺地的破碎石板勾起人破碎的思古之情。
选______,______
8. 乙文主要写芥子园,为何要用一定笔墨写周处台的相关内容?(3 分)______
9. 南京已经重建了芥子园,如果想让物质的芥子园同时能变成游客的精神文化家园,下列建议中不合理的一项是(3 分)( )
A. 阅读李渔的《闲情偶寄》,体会芥子园所体现的江南园林艺术之美。
B. 阅读余宾硕的《金陵览古》,体会芥子园建造选址方面的慧眼独具。
C. 邀请专家在芥子园举办“《芥子园画谱》与当代绘画名家对话展”。
D. 在芥子园中建立商业旅拍基地,吸引旅游者购票入园拍摄国风美照。
答案:
6.(1)探访芥子园遗址的过程与感慨 (2)芥子园已经湮没(或:芥子园不复存在) (3)为芥子园树立标识、增加说明,让游人了解历史变迁
7.示例一:A “货真价实”一词巧妙地反讽了所谓的“芥子园”其实是个假货,增强了语言的讽刺意味,表达了作者强烈的不满和批判 示例二:B 两个“破碎”分别形容了石板的物理状态和人的情感状态,通过双关的手法,营造出凄凉、哀婉的氛围
8.乙文写周处台是为了提供地理参照、呼应文化历史传承,并通过类比强调保护芥子园文化遗址的重要性,引发读者思考。
9.D 【解析】在芥子园中建立商业旅拍基地,虽然可能吸引旅游者购票入园拍摄国风美照,但这种商业行为与将芥子园变成游客的精神文化家园的目标相去甚远,甚至可能削弱芥子园作为文化遗址的严肃性和教育意义。
7.示例一:A “货真价实”一词巧妙地反讽了所谓的“芥子园”其实是个假货,增强了语言的讽刺意味,表达了作者强烈的不满和批判 示例二:B 两个“破碎”分别形容了石板的物理状态和人的情感状态,通过双关的手法,营造出凄凉、哀婉的氛围
8.乙文写周处台是为了提供地理参照、呼应文化历史传承,并通过类比强调保护芥子园文化遗址的重要性,引发读者思考。
9.D 【解析】在芥子园中建立商业旅拍基地,虽然可能吸引旅游者购票入园拍摄国风美照,但这种商业行为与将芥子园变成游客的精神文化家园的目标相去甚远,甚至可能削弱芥子园作为文化遗址的严肃性和教育意义。
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