《2025年高考模拟试题汇编高中语文》

　　　阅读下面的文言文,完成10~14题。
　　材料一:
　　　孙卿曰:“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤懑以送之。”鬼谷子曰:“人之不善而能

矫

之者，难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也;既明而不行者，持之不固也;既固而不从者，未中其心之所善也。辩之、明之、持之、固之,又中其人之所善，能入于人之心,如此而说不行者，天下未尝闻也。此之谓善说。”《诗》云:“辞之怿矣，民之莫矣。”夫辞者，人之所以通也。昔子产修其辞

而

赵武致其敬,王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。
　　　夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修,而说不可不善。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(节选自《说苑下.善说》)
　　材料二:　　　　　　　　　　　　　　天利
　　　子胥善谋而吴戮之,仲尼善说而匡围之,管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂不贤哉？而三君不明也。上古有汤,至圣也;伊尹,至智也。夫至智说至圣,然且七十说而不受身执鼎俎为庖宰昵近习亲而汤乃仅知其贤而用之。故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也;以智说愚必不

听

，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之,比干剖心，孙子膑脚于魏，吴起抆泣于岸门,公孙痤言国器反为悖,公孙鞅奔秦，西门豹不斗而死人手。此数人者，皆世之仁贤忠良有道术之士也,不幸而遇悖乱暗惑之主而死。然则虽贤圣不能逃死亡避勠辱者,何也？则愚者难说也,故君子难言也。且至言−件于耳而倒于心,非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(节选自《韩非子.难言》)
材料三:
　　庄辛谏楚襄王曰:“君王左州侯,右夏侯,从新安君与寿陵君同轩,淫衍侈靡,而忘国政,郢其危矣。”王曰:“先生老惛欤？妄为楚国妖欤?”庄辛对曰:“臣非敢为楚妖,

诚

见之也。君王卒近此四子者,则楚必亡矣！辛请留于赵以观之。”于是不出十月,王果亡巫山、江汉、鄢、郢之地。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(节选自《新序.卷第二》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
　　　然A且七十B说而不受C身执鼎俎D为庖宰E昵近F习亲G而汤乃仅知其贤H而用之。
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)　　　　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.矫,矫正、纠正,与《归去来兮辞》中“时矫首而遐观"的“矫”意思不同。
　
B.而,可表相承关系，与《论语》“人而不仁,如礼何”中“而”意思不同。
　
C.听,听见、听清,与《陈情表》“听臣微志,庶刘侥幸，保卒余年”中“听"不同。
　
D.诚,确实,与《齐桓晋文之事》“挟太山以超北海……是诚不能也”中“诚”相同。
12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强"强调说者态度，“譬称、分别、欢欣愤懑"强调言谈技巧。
　
B.材料二通过概述诸多历史人物向君主进言的遭遇,来阐明“愚者难说”“君子难言”之理。
　
C.庄辛劝楚王警惕州侯夏侯等四人,这四人一起淫乱奢靡不理政事,会败亡政权导致灭国。
　
D.邹忌讽劝齐威王成功,从言说者方面来看,可称道处之一在于进言时讲究“譬称以谕之”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
　(1)夫辞者,乃所以尊君、重身、安国、全性者也。
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　(2)且至言忤于耳而倒于心,非贤圣莫能听,愿大王熟察之也。
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14.结合材料一、二,分析材料三中庄辛进谏不成功的原因。(3分)
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答案： 10.答案：B C G
解析：“然且七十说而不受”意思是然而尚且游说七十次都不被接受，“七十说”后应断开；“身执鼎俎为庖宰”意思是亲自拿着鼎俎做厨师，“为庖宰”前应断开；“而汤乃仅知其贤而用之”意思是而商汤才仅仅知道他的贤能而任用他，“而汤乃仅知其贤”后应断开。
11.答案：C
解析：材料二中“听”是“听从”的意思，《陈情表》中“听臣微志”的“听”也是“听从”的意思，二者相同，C选项错误。A选项，“矫”在材料中是“矫正、纠正”，《归去来兮辞》中“矫首”的“矫”是“抬起”，意思不同，A选项正确；B选项，材料中“而”表相承关系，《论语》中“人而不仁”的“而”表假设关系，意思不同，B选项正确；D选项，“诚”在材料和《齐桓晋文之事》中都是“确实”的意思，D选项正确。
12.答案：C
解析：材料三中说“君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈靡，而忘国政”，是说楚王身边的这四人让楚王沉迷于奢侈糜烂的生活而忘记国政，导致郢都危险，并不是说这四人一起不理政事，C选项错误。A选项，孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强”体现说者态度，“譬称、分别、欢欣愤懑”体现言谈技巧，A选项正确；B选项，材料二通过列举子胥、仲尼、管夷吾等历史人物进言的遭遇，阐明“愚者难说”“君子难言”的道理，B选项正确；D选项，邹忌讽劝齐威王时用自己的经历作比喻，讲究“譬称以谕之”，D选项正确。
13.答案：
(1)言辞，是用来使君主尊贵、使自身显要、使国家安定、使生命保全的。
(2)况且，最正确的话听起来不顺耳，心里也反感，不是贤圣的人是不能听取的，希望大王仔细考虑这些话。
14.答案：①从材料一来看，庄辛进谏时可能没有做到“辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善”，没有让楚襄王真正认识到问题的严重性，没有说到楚襄王心里所认同的点。②从材料二来看，楚襄王是昏庸糊涂的君主，属于“愚者”，“以智说愚必不听”，所以庄辛的进谏不成功。