《2025年高考模拟试题汇编高中语文》

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
　　(1)王实甫《长亭送别》中“______________________?________________”两句，采用夸张的手法，表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。
　(2)《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树的“秘籍”是“________________”__________________”,这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。
　(3)古人对荷情有独钟,或描写其绰约身姿,或借助它描绘夏日胜景、抒情言志，古典诗词中有许多这样的名句,例如“______________________”______________________"”。

答案： （1）晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（2）能顺木之天，以致其性焉尔。（3）示例：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

三、语言文字运用(20分)
(-)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
　　阅读下面的文字，完成18~20题。
　　《孙子兵法》恁的这般大胆,A____________地说战争的最高道德是胜利(反过来说，战争最大的罪恶是打败了)。当然原典是文言，我的了解也许有出入。
　　①既然胜利是最高的道德，那么为了战胜自可B____________。②倘若“身死国灭为天下笑”，妻女为奴，部属就戮，战场上的仁爱信义又有何意义？麦克阿瑟也说:“胜利没有代用品。”这位受克劳塞维兹兵学熏陶的名将，不明白世上何以有不求胜利的战争;他在“战士军前半死生”之际恶补《孙子兵法》，并未解开心中的疑团，因为他弄不懂的问题孙子也不懂。
　　③情感诚可贵，道德价更高，若为战胜故，两者皆可抛。④战场把人生的目的无限缩小,又把技术层面无限扩大,均衡既失,许多原则稀里哗啦倾覆,被坏可就大了　。战火烧毁的不仅是阿房宫、圆明园、滕王阁而已。在战神所指之处,军队要不顾正义和道德全力求胜,政府也不顾实力和道德全力支援,百姓则不顾情感和道德只求C____________,一场仗打下来,人不再像以前那样爱朋友、不再像以前那样相信政府、不再像以前那样敬天地鬼神了！人对着镜子观看,也不再像以前那样欣赏自己看重自己了！
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.下列句子中的问号与文中画线句的问号作用相同的一项是(3分)　　　　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
　
B.这年月，戴着这么好的洋表，会教人另眼看待！是不是这么说,您哪？
C.什么是路？就是从没有路的地方踏出来的，从有荆棘的地方开辟出来的。
　
D.通宝,你是卖茧子呢,还是自家做丝？
20.“如果上帝是站在战胜者的一边,道德似乎也是。"这一句话出现的位置,最恰当的一项是(3分)(　　　)
　
A.①处　　　　　　　　B.②处　　　　　　　　C.③处　　　　　　　　D.④处

答案： 18. A.直言不讳；B.不择手段；C.明哲保身。“直言不讳”意思是说话坦率，毫无顾忌，符合《孙子兵法》大胆表达战争观点的语境；“不择手段”指为了达到目的，什么手段都使得出来，与“为了战胜”的语境相符；“明哲保身”原指明智的人善于保全自己，现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度，这里指百姓在战争中只求保全自己。
19. A。文中画线句“战场上的仁爱信义又有何意义？”是反问句，表达肯定的意思，即战场上的仁爱信义没有意义。A项“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？”也是反问句，表达刘和珍君不至于无端在府门前喋血的意思，与文中问号作用相同。B项是疑问句，询问对方是否认同自己的说法；C项是设问句，自问自答；D项是选择疑问句，询问通宝的选择。
20. C。“如果上帝是站在战胜者的一边，道德似乎也是”这句话强调了在战争中胜利与道德的关系，与③处“情感诚可贵，道德价更高，若为战胜故，两者皆可抛”的内容相呼应，都在探讨为了胜利可以抛弃情感和道德的观点，所以放在③处最恰当。