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(五)(2025.广元改编)
[甲]北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其
几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知
其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟
也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐
谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥
也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六
月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹
也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。 (选自《北冥有鱼》)
[乙]孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议
己。卫鞅日:“论至德者不和于俗,成大功者不
谋于众。治世不一道,便国不法古。
定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初
令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:
“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣
也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥①其师公孙贾。
明日,秦人皆趋令。
(选自《史记.商君列传》,有删改)
[注释]①默(qíng):这里指墨刑,用刀刺刻犯
人的面额,再涂上墨。


1.释实词。请解释第①②③处加点实词的意思。
①____________ ②____________
③____________
2.明句读。请用“/”给第④处语句断句。(限
三处)
故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多3.理虚词。下列选项与第⑤处“太子,君嗣也”
中的“也”用法一致的是 ( )
A.《齐谐》者,志怪者也
B.是鸟也,海运则将徙于南冥
C.鲲之大,不知其几千里也
D.生物之以息相吹也
4.译句子。请将第⑥⑦两处画横线的句子翻
译成现代汉语。
_
______________________________
________________________ ______________
5,悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的
不同选择。请结合上面的读书笔记,谈谈你
对链接材料中“变”与“不变”的看法。
[链接材料]子墨子言见染丝者而叹日:
染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦
变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不
慎也! (选自《墨子.所染》,有删改)
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[甲]北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其
几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知
其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟
也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐
谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥
也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六
月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹
也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。 (选自《北冥有鱼》)
[乙]孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议
己。卫鞅日:“论至德者不和于俗,成大功者不
谋于众。治世不一道,便国不法古。
故
汤
武
不
循
古
而
王
夏
殷
不
易
礼
而
亡
反
古
者
不
可
非
而
循
礼
者
不
足
多
。
”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初
令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:
“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣
也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥①其师公孙贾。
明日,秦人皆趋令。
(选自《史记.商君列传》,有删改)
[注释]①默(qíng):这里指墨刑,用刀刺刻犯
人的面额,再涂上墨。
1.释实词。请解释第①②③处加点实词的意思。
①____________ ②____________
③____________
2.明句读。请用“/”给第④处语句断句。(限
三处)
故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多3.理虚词。下列选项与第⑤处“太子,君嗣也”
中的“也”用法一致的是 ( )
A.《齐谐》者,志怪者也
B.是鸟也,海运则将徙于南冥
C.鲲之大,不知其几千里也
D.生物之以息相吹也
4.译句子。请将第⑥⑦两处画横线的句子翻
译成现代汉语。
_
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5,悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的
不同选择。请结合上面的读书笔记,谈谈你
对链接材料中“变”与“不变”的看法。
[链接材料]子墨子言见染丝者而叹日:
染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦
变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不
慎也! (选自《墨子.所染》,有删改)
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答案:
1. ①记载;②振奋,这里指用力鼓动翅膀;③惩罚
2. 故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反古者不可非/而循礼者不足多
3. A
4. ⑥新法在民间施行整一年,秦国百姓到国都诉说新法不方便的人数以千计。⑦治理社会不只一条道路,有利于国家不效法古代。
5. 在顺应时代发展、遵循客观规律时要善于“变”,如鹏借助风力、商鞅变法;在追求理想、坚守道德等方面要有“不变”的坚守,如坚持正义、坚守本心。
2. 故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反古者不可非/而循礼者不足多
3. A
4. ⑥新法在民间施行整一年,秦国百姓到国都诉说新法不方便的人数以千计。⑦治理社会不只一条道路,有利于国家不效法古代。
5. 在顺应时代发展、遵循客观规律时要善于“变”,如鹏借助风力、商鞅变法;在追求理想、坚守道德等方面要有“不变”的坚守,如坚持正义、坚守本心。
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