《2026年天利38套中考试题精选语文浙江专版》

四、“传承优秀文化”文言文专题学习活动(21 分)
阅读苏轼给友人的四封书信,完成学习任务。
材料一:
仆①晚闻道,照物不明,陷于吏议②,愧我道友。自绝禄廪③,因而布衣蔬食,于穷苦寂淡之中,却粗有所得,未必不是晚节④微福。
(节选自《与圆通禅师》,有删改)
材料二:
黄州窜逐⑤以来,日欲作书为问。

旧

既

懒

惰

加

以

闲

废

百

事

不

举

但

惭

怍

而

已

。寓居官亭,俯迫大江,几席之下,云涛接天,扁舟草履,放浪山水间。客至,多辞以不在,往来书疏如山,不复答也。此味甚佳,生来未尝有此适。知之,免忧。未缘面会,惟万万自爱。
(节选自《与王庆源》,有删改)
材料三:
某到此⑥八月,独与幼子一人、三庖者来,凡百不失所。风土不甚恶。某既缘此绝弃世故,身心俱安,而小儿亦遂超然物外,非此父不生此子也。呵呵。余无

足

道者。南北去住定有命,此心亦不念归,明年买田筑室,作惠州人矣。
(节选自《与王定国》,有删改)
材料四:
今日⑦雨霁,尤可喜。食已,当取天庆观乳泉

泼

建茶⑧之精者,念非君莫与共之。然早来市中无肉,当共啖菜饭耳。
(节选自《与姜唐佐秀才》)
[注]①仆:古时男子对自己的谦称。此时苏轼被贬黄州。②吏议:官场上的非议。③禄廪:用作官俸的粟米。④晚节:晚年的节操。⑤窜逐:放逐,流放。⑥某到此:某,代指本人。到此,此指惠州,苏轼被贬于此。⑦今日:苏轼被贬儋州后的某天。⑧建茶:福建的一种茶。
13. 根据语境,解释下面的加点词。(4 分)
(1)

陷

于吏议 陷:陷入
(2)多

辞

以不在 辞:推辞
(3)余无

足

道者 足:值得
(4)当取天庆观乳泉

泼

建茶之精者 泼:冲泡
14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列 A~G 中选出正确的三处(涂黑相应字母)。(3 分)
旧既 A 懒惰 B 加以 C 闲废 D 百事 E 不举 F 但惭怍 G 而已。
15. 文言文中的虚词往往能表情达意。请从以下三句中任选一句,分析加点虚词的表达效果。(3 分)
A. 往来书疏如山,不复答

也

。
B. 明年买田筑室,作惠州人

矣

。
C. 然早来市中无肉,当共啖菜饭耳。
________
16. 苏轼给友人的四封书信均写于被贬之时,请结合书信内容,简述苏轼突破困境的具体方法。(4 分)
________
17. 下面是小语以“突破困境”为话题撰写的作文提纲,请补全提纲。(7 分)

答案： 13.
(1)陷入
(2)推辞
(3)值得
(4)冲泡(每空1分)
【考点】理解文言实词的含义
14.BDF(3分) 【解析】文言文断句 “旧既懒惰”描述过往状态，表意完整，故B处应断开；“加以闲废”是补充说明新情况，表意完整，故D处应断开；“百事不举”讲述自己百事都不做的状态，表意完整，故F处应断开。
15.示例:C句中的“耳”表现无奈与豁达，虽无肉可食，仍以菜饭待客，体现苏轼随遇而安的心态。(3分)
【解析】分析文言虚词的表达效果 任选一句，分析句中加点虚词的表达效果即可。A句，由“往来书疏如山，不复答也”可知，“也”为句末语气词，此处加强了肯定语气，强调苏轼不再回复书信这一行为，表现出他此时对世俗交际的超脱态度，他不再受其纷扰，而是专注于自我内心的宁静。B句，由“明年买田筑室,作惠州人矣”可知，“矣”是句末语气词，表达一种已然或肯定的语气，苏轼说自己明年要在惠州买田建房当惠州人，表现出他对当下处境的坦然接受和随遇而安的豁达心态。C句，由“然早来市中无肉，当共啖菜饭耳”可知，“耳”是句末语气词，有“罢了”的意思。想和友人一起喝茶吃饭，但早上集市无肉只能吃菜饭，既表现了苏轼的无奈，又表现出他面对这种情况的平淡、豁达，体现出他随遇而安的心态。
16.①安于清苦，从俭朴生活中获得内心的充实；②寄情山水，放浪于自然以疏解烦闷；③断绝世故，保持身心安宁；④与友人分享生活，苦中寻乐。(4分)
【解析】概括材料内容 由材料一“自绝禄廪，因而布衣蔬食，于穷苦寂淡之中，却粗有所得，未必不是晚节微福”可得出答案①；由材料二“扁舟草履，放浪山水间”“此味甚佳，生来未尝有此适”可得出答案②；由材料三“某既缘此绝弃世故，身心俱安”可得出答案③；由材料四“食已，当取天庆观乳泉泼建茶之精者，念非君莫与共之……当共啖菜饭耳”可得出答案④。
17.
(1)苏轼被贬黄州时，在困境中领悟人生，创作出《赤壁赋》等作品(2分)
(2)示例:简·爱面对舅妈一家的虐待，坚持学习，最终获得独立(3分)
(3)示例:愚公率领家人移山，持之以恒感动天帝，最终使“冀之南，汉之阴，无陇断焉”(2分)
【解析】名著阅读，知识迁移与拓展运用 紧扣“突破困境”的主题，结合提纲中“思想觉醒”“付诸行动”“持之以恒”三个层面筛选素材。“思想觉醒”层面，从苏轼被贬的经历进行思考，其经历仕途上的困境，被贬黄州，在此地领悟了人生真谛，创作出《赤壁赋》等作品，这一经历能体现“思想觉醒是突破困境的基石”的观点，故可选为案例。“付诸行动”层面需填写名著中人物的经历，简·爱面对舅妈一家的虐待，仍坚持学习，最终获得独立，这一经历体现了“付诸行动是突破困境的利刃”这一观点。“持之以恒”层面要求结合某篇课文中的人物经历填写，本卷已经出现过的除外。《愚公移山》中，愚公率领家人坚持不懈移山的精神最终感动天帝，天帝命令夸娥氏二子移开二山，其坚持不懈的精神和行为，可体现“持之以恒是突破困境的阶梯”这一观点。
【文言文译文】
材料一:
我晚年才领悟道理，对事物认识不清，陷入了官场上的非议，有愧于与我同道的朋友。我自己断绝[绝:断绝]了用作官俸的粟米，因此穿布衣[布衣:名词用作动词，穿布衣]吃素食[蔬食:名词用作动词，吃素食]，在[于:在]穷苦、寂寞、平淡的生活中，却略有收获，未必不是我晚年(保有)节操的一点福分。
材料二:
自从被放逐到黄州以来，每天[日:名词作状语，每天]都想写信[书:书信]问候。过去(我)就生性懒惰，加上如今被贬赋闲，种种事务都不做，只是感到惭愧罢了。(我)住在官舍，俯看临近大江，座席之下，江涛与天相接，(我)划着小船穿着草鞋，在山水间放浪形骸。有客人来访，(我)大多以不在为由推辞[辞:推辞]，往来的书信堆积如山，(我)也不再回复。这种滋味十分美妙，生平从未有过这样的闲适。(你)了解这些情况，就不必(为我)担忧。没有机缘见面，希望你千万要保重自己。
材料三:
我到惠州已经八个月了，只[独:只]和小儿子一人以及三个厨师前来，所有事务都没有遗漏、各得其所。(这里的)风土人情也不算太差。我既然因为被贬断绝丢弃了世俗事务，身心都很安宁，而我的小儿子也能超然物外，不是我这样的父亲也生不出这样的儿子。哈哈。其他的没有什么值得[足:值得]说的了。是南是北，是去是留，定然是命中注定的，我也不想着回去了，明年就买田建房，做个惠州人了。
材料四:
今天雨过天晴，尤其[尤:尤其、特别]让人高兴。吃完饭，应该取天庆观的乳泉水来冲泡福建的好茶，想到[念:想到、考虑]除了你没有别人能和我一起分享了。然而早上集市上没有肉，我们只能一起吃[啖:吃]菜和饭了。