《2026年天利38套中考试题精选语文浙江专版》

2. 阅读下面的文言文，完成(1)～(4)题。(12分)
卖柑者言(节选)
[元末]刘基
杭有卖果者，善藏柑。涉寒暑不溃，出之

烨

然

，玉质而金色。剖其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比^①者，洸洸乎干城之具^②也，果能授孙、吴^③之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋^④之业耶？

盗

起

而

不

知

御

民

困

而

不

知

救

吏

奸

而

不

知

禁

，法斁^⑤而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言。岂其愤世

疾

邪者耶？而托于柑以讽耶？
(有删改)
[注]①皋(gāo)比(pí)：虎皮，指将军的座席。②干城之具：捍卫国家的将才。③孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。④伊、皋：指古代著名政治家伊尹和皋陶。⑤斁(dù)：败坏。
(1)下列对文中加点词的理解与用法分析，不正确的一项是(2分)
A. 文中“出之烨然”的“烨然”与“烨然若神人”(《送东阳马生序》)的“烨然”都指光彩鲜明的样子，意思相同。
B. 文中“予怪而问之曰”的“之”与“览物之情，得无异乎”(《岳阳楼记》)的“之”字意思和用法一致。
C. 文中“孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？”的“孰”与“孰视之”(《邹忌讽齐王纳谏》)的意思不相同。
D. “疾”有“迅速，疾病，痛恨”等意思，本文中“岂其愤世疾邪者耶？”的“疾”应该理解为“痛恨”。
(2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分)
A. 盗起而不知御民/困而不知救吏/奸而不知禁
B. 盗起而不知御/民困而不知救/吏奸而不知禁
C. 盗起而不知御民/困而不知救/吏奸而不知禁
D. 盗起而不知御/民困而不知救吏/奸而不知禁
(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？
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(4)文章结尾作者发出“而托于柑以讽耶”的疑问，请结合文中卖柑者的言论，详细阐述这一疑问背后揭示的社会现状、讽刺对象以及蕴含的作者情感。(5分)
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答案：
(1)B(2分)【解析】理解文言词语的含义和用法B项，予怪而问之曰的之是代词，指代卖果者，可译为他。《岳阳楼记》中览物之情，得无异乎的之是结构助词，可译为的。二者意思和用法不一样。
(2)B(2分)【解析】文言文断句考生可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句，最后再结合语法结构辅助断句。句意为：盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止。这三个句子结构相似，都是某事发生(主语)+而不知+应采取的相应措施(谓语)的句式，且是并列关系，应在御救后断开。故选B项。
(3)那些戴着高帽子、拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子好像是朝廷的栋梁之材，(他们)果真能够建立(像伊尹、皋陶那样的功业吗？(峨大冠庙堂业各1分)
【考点】翻译文言文句子
易错警示
句子果能建伊、皋之业耶？为反问句，翻译后要能体现出反问语气。
(4)这篇文章假托卖柑者的一席话，揭示了当时盗贼四起、官吏贪污、法制败坏、民不聊生的社会现实，(2分)有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是金玉其外、败絮其中的欺世盗名的人，(1分)从而表达了作者对元末统治者的腐朽无能、对社会黑暗的批判和愤世嫉俗的情感。(2分)
【解析】分析文章主旨文中第二段卖柑者指出今夫佩虎符、坐皋比者盗起而不知御不知耻，揭示出当时盗贼四起、百姓困苦、官吏奸邪、法制败坏的社会现状；讽刺的是今夫佩虎符、坐皋比者峨大冠、拖长绅者，即那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮椅上的武将，戴着高帽子、拖着长带子的文官，这些达官显贵看似威风凛凛、气宇轩昂，实际却无治国理政之能，如同金玉其外、败絮其中的柑。作者借卖柑者言论，表达了对元末统治者腐朽无能的批判，对黑暗社会现实的愤懑，对这些表面风光却无实际作为的官员的鄙夷，以及愤世嫉俗的情感。据此分析作答即可。