《2025年实验班提优训练七年级语文上册人教版江苏专版》

6. 分析作者态度 有人说:“孔子不愿意让人们追求富贵。”你同意这一观点吗?请结合“不义而富且贵,于我如浮云”和下面的链接材料,说说孔子对“富贵”的态度。
链接材料:子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”(翻译:孔子说:“财富如果可以合理求得,即使是做手拿鞭子的差役,我也愿意去做。如果不可以合理求得,我还是顺从自己做所爱好的事。”)
7. 谈启示 颜回和曾子都是孔子的优秀弟子,他们身上都有很高尚的美德。请选择其中一个人,结合具体语句,谈谈你从他们身上学到了什么。
8. 理解文章内容 (2025·广东潮州期中)为营造浓厚的国学文化氛围,激励同学们学习、提升品德修养,学校计划在教学楼走廊上设置《论语》主题展示区。你会推荐课文中的哪一句?请说明理由。

答案： 6. ［示例］我不同意这一观点。孔子重视财富的取得是否符合“义”的要求，是否为合理取得，如果符合道义，他也会不辞劳苦努力争取。但是如果无法以“义”求富贵，那么他宁可固守物质上的贫穷而追求精神上的快乐。
［提示］解答时首先要明确自己的观点，然后结合课文中的句子及所给链接材料进行分析作答即可。本题为开放性题，言之有理即可。
7. ［示例一］子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回安贫乐道，坚守自己的理想和志向，从不在乎物质享受，这种美德是值得学习的。
［示例二］曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子做事尽心尽力，为人忠诚，勤于反思、学习，这种美德值得我们学习。
［解析］根据“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”可知，颜回虽然生活在极其贫困的环境中，但他却不以为苦，反而能从中找到乐趣，保持内心的平和与快乐。这种安贫乐道的精神，体现了颜回高尚的品德和超脱的境界。根据“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可知，曾子每天多次反省自己，检查自己在为人办事时是否尽心竭力，与朋友交往时是否真诚相待，以及是否时常复习老师传授的知识。这种自我反省和不断追求进步的精神，体现了曾子高尚的道德品质和严谨的治学态度。据此作答即可。本题为开放性题，答案不唯一。
8. ［示例一］曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 理由：这一句教导同学们要时常自我反省。在校园生活里，大家会帮老师做事、与同学交友、学习新知识，每天用这句话自省，能审视自己做事是否尽心、交友是否诚信、知识是否巩固，有利于改正缺点，培养自律、负责的品质，稳步提升自我修养。
［示例二］子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 理由：学校是集体生活场所，同学们朝夕相处、共同学习。这一句提醒大家要秉持谦逊态度，每个人都有闪光点与不足之处，看到他人优点就虚心学习，发现他人短处便反省自身有无类似问题并及时改正，营造互相学习、共同进步的良好氛围。
［解析］作答此题，首先要深入理解《〈论语〉十二章》每一句的含义，从学习方法、为人处世、品德修养、人生态度等不同维度去剖析句子蕴含的道理；然后联系学校设置展示区的目的，思考哪一句对同学们日常校园生活、成长最具针对性与指导意义；最后清晰有条理地阐述推荐理由，突出该句能给同学们带来的积极影响。本题为开放性题，答案不唯一。言之有理即可。

(2025·福建厦门海沧区期中)阅读下面的文言文,完成题目。
[甲]子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
(选自《〈论语〉十二章》)
[乙]孔子学鼓琴师襄子①,十日不进②。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数③也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人④也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长⑤,眼如望羊⑥,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑦也。”
(选自《史记·孔子世家》,有删改)
[注]①师襄子:卫国乐师。②进:进展,这里指继续学新曲。③数:规律,这里指演奏的技巧。④为人:这里指作曲者的为人。⑤几然而长:身材高大。⑥望羊:亦作“望洋”,远视的样子。⑦《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
9. 下列对乙文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( )
A. 有间有所穆然/深思焉/有所怡然高望/而远志焉曰
B. 有间有所穆然/深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰
C. 有间/有所穆然深思焉/有所怡然/高望而远志焉曰
D. 有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰
10. 根据表格内的方法提示,解释下列加点的词。
精题详解
链接《上分攻略》“教材考点全解”P41
|加点词|方法提示|释义|
|不亦

说

乎|[结合语境]|(1)|
|可以

益

矣|[联系成语]延年

益

寿|(2)|
|如

王

四国|[查阅词典]王:①首领；②统治,称王；③朝见天子表示臣服；④兴旺,旺盛|(3)|
11. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)孔子学鼓琴师襄子,十日不进。
12. “学高为师,身正为范”是人们对万世师表孔子的评价,他以实际行动践行了《论语》语录。请在材料甲中摘录任意一则,结合乙文中孔子的具体表现,谈谈你的理解。

答案： 9. D ［解析］句意：过了一段时间，孔子有所感悟、深思熟虑，心情愉悦、目光远大、志向高远，说。“有间”表示经过一段时间，是一个独立的时间状语，应单独成句；“有所穆然深思焉”和“有所怡然高望而远志焉”是两个并列的分句，其间应断开；最后的“曰”是引出孔子所说的话，应单独成句。故应断句为：有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉/曰。
10.
(1)同“悦”，愉快
(2)增加，加深
(3)统治，称王
［解析］
(1)“不亦说乎”句意：不是很愉快吗？“说”，同“悦”，愉快。
(2)“延年益寿”意思是：增加岁数，延长寿命。益，增加、加深。据此推断，“可以益矣”意思是：可以继续学习新的内容了。
(3)“如王四国”意思是：能够统治四方。王，统治、称王。
11.
(1)孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以（凭借这个）做老师了。”
(2)孔子向师襄子学习弹琴，十日不进。
［提示］
(1)重点词：温，温习；故，旧知识；知，了解；为，做。
(2)重点词：鼓，弹奏；进，向前、前进。
12. ［示例］子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 强调了通过复习旧知识来获得新内容的重要性。孔子学习琴曲时，表现出对知识的深入探究和反思精神，不仅学习曲调，还追求理解作曲者的精神境界，体现出他对“温故而知新”的实践。这种学习态度和方法，正是“学高为师”的体现，展示了孔子的深厚学识和道德风范。
［参考译文］
［乙］孔子向师襄子学习弹琴，十天没有继续学新曲。师襄子说：“可以学习新曲子了。”孔子说：“我已经熟悉这首曲子了，但还没有掌握其中的规律。”过了一段时间，（师襄子）说：“（你）已经掌握了这首曲子的规律，可以学习新曲子了。”孔子说：“我还没有领会这首曲子的意图。”又过了一段时间，（师襄子）说：“（你）已经领会了这首曲子的意图，可以学习新曲子了。”孔子说：“我还没有了解作曲者的为人。”过了一段时间，孔子有所感悟、深思熟虑，心情愉悦、目光远大、志向高远，说：“我了解了作曲者的为人，他肤色黝黑，身材高大，眼神如同远望，能够统治四方，不是文王还有谁能做到呢！”师襄子退后整理席位，再次拜谢，说：“老师所弹的正是《文王操》。”