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二、(2025·泰州中考一模)古诗文比较阅读
[甲]次北固山下
王 湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
[乙]陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》)
[丙]韩康伯①数岁,家酷贫,至大寒,止得襦②。母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈③。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,答曰:“火在熨斗中而柄热今既著襦下④亦当暖故不须耳。”母甚异之,知为国器⑤。
(选自《世说新语·夙惠》,有删改)
[注]①韩康伯:名伯,东晋玄学家、训诂学家。② 襦:短袄。③ 复裈:夹裤。裈,裤子。④下:下身。⑤国器:治国之才。
5. 下列加点的词,解释有误的一项是( )
A.
B. 入门不
C. 相
D. 太丘舍
6. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 去后
B. 下车引
C. 尊君在
D. 相委而
7. 下列对甲诗的赏析,有误的一项是( )
A. 首联以对偶句发端,点明诗人出行的方式及途经的地点。
B. 颔联中,“阔”描写了春潮水涨之景,“悬”描写了舟顺风而行之态。
C. 颈联在描写景物、时令之中,蕴含着一代胜过一代的人生哲理。
D. 全诗写景逼真,叙事确切,抒情真挚,首尾呼应,浑然一体。
8. 下列对乙文的分析,有误的一项是( )
A. “期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。
B. 陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回地走进屋内。
C. “怒”与“惭”写出客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。
D. 这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。
9. 下列对丙文的理解,有误一项是( )
A. 文中的殷夫人是一位关爱孩子,并且善于洞察孩子心理的母亲。
B. “母甚异之,知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健,超过常人。
C. 这个故事说明了这样一个道理:穷人的孩子早当家。
D. 从本文选自《世说新语·夙惠》可以看出,“夙惠”有“早聪慧”的意思。
10. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(限三处)
火 在 熨 斗 中 而 柄 热 今 既 著 襦 下 亦 当 暖 故 不 须 耳
11. 用现代汉语翻译下面的句子。
君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。______
[甲]次北固山下
王 湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
[乙]陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》)
[丙]韩康伯①数岁,家酷贫,至大寒,止得襦②。母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈③。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,答曰:“火在熨斗中而柄热今既著襦下④亦当暖故不须耳。”母甚异之,知为国器⑤。
(选自《世说新语·夙惠》,有删改)
[注]①韩康伯:名伯,东晋玄学家、训诂学家。② 襦:短袄。③ 复裈:夹裤。裈,裤子。④下:下身。⑤国器:治国之才。
5. 下列加点的词,解释有误的一项是( )
A.
期
日中(约定)B. 入门不
顾
(照顾)C. 相
委
而去(丢下)D. 太丘舍
去
(离开)6. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 去后
乃
至 家祭无忘告乃
翁B. 下车引
之
左将军王凝之
妻也C. 尊君在
不
待君久不
至D. 相委而
去
太丘舍去
7. 下列对甲诗的赏析,有误的一项是( )
A. 首联以对偶句发端,点明诗人出行的方式及途经的地点。
B. 颔联中,“阔”描写了春潮水涨之景,“悬”描写了舟顺风而行之态。
C. 颈联在描写景物、时令之中,蕴含着一代胜过一代的人生哲理。
D. 全诗写景逼真,叙事确切,抒情真挚,首尾呼应,浑然一体。
8. 下列对乙文的分析,有误的一项是( )
A. “期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。
B. 陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回地走进屋内。
C. “怒”与“惭”写出客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。
D. 这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。
9. 下列对丙文的理解,有误一项是( )
A. 文中的殷夫人是一位关爱孩子,并且善于洞察孩子心理的母亲。
B. “母甚异之,知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健,超过常人。
C. 这个故事说明了这样一个道理:穷人的孩子早当家。
D. 从本文选自《世说新语·夙惠》可以看出,“夙惠”有“早聪慧”的意思。
10. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(限三处)
火 在 熨 斗 中 而 柄 热 今 既 著 襦 下 亦 当 暖 故 不 须 耳
11. 用现代汉语翻译下面的句子。
君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。______
答案:
5.B [解析]句意:(元方)头也不回地走进家门。顾,回头看。
6.D [解析]A.副词,才/代词,你的。B.代词,代指元方/人名中的一个字。C.同“否”/用于动词、形容词等的前面,表示否定之义。D.均为动词,意为“离开”。
7.C [解析]颈联“海日生残夜,江春入旧年”在描写景物、时令之中,蕴含的是新旧更替、时光流逝、自然理趣等人生哲理。
8.B [解析]友人致歉后,陈元方头也不回地走进屋内,表现出他对友人无信无礼的不满和刚正不阿。
9.B [解析]此句侧面表现出韩康伯能把事物联系起来融会贯通地运用,超过常人,是治理国家的人才。
10.火在熨斗中而柄热/今既著襦/下亦当暖/故不须耳
[解析]句意:火在熨斗里,(熨斗的)柄也就热了,(我)现在已经穿上短袄,下身也应当是暖和的,所以不需要(夹裤)了。“火在熨斗中而柄热”是一个完整的因果关系表述,其后应断开;“今既著襦”“下亦当暖”是先后的逻辑关系,其间应断开;“故不须耳”是总结,其前应断开。故应断句为:火在熨斗中而柄热/今既著襦/下亦当暖/故不须耳。
11.您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午(还)不到,就是没有信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。
[提示]重点词:君,对对方的尊称,您;家君,对人谦称自己的父亲;期,约定;日中,正午时分;至,到;信,信用;礼,礼节、礼貌。
6.D [解析]A.副词,才/代词,你的。B.代词,代指元方/人名中的一个字。C.同“否”/用于动词、形容词等的前面,表示否定之义。D.均为动词,意为“离开”。
7.C [解析]颈联“海日生残夜,江春入旧年”在描写景物、时令之中,蕴含的是新旧更替、时光流逝、自然理趣等人生哲理。
8.B [解析]友人致歉后,陈元方头也不回地走进屋内,表现出他对友人无信无礼的不满和刚正不阿。
9.B [解析]此句侧面表现出韩康伯能把事物联系起来融会贯通地运用,超过常人,是治理国家的人才。
10.火在熨斗中而柄热/今既著襦/下亦当暖/故不须耳
[解析]句意:火在熨斗里,(熨斗的)柄也就热了,(我)现在已经穿上短袄,下身也应当是暖和的,所以不需要(夹裤)了。“火在熨斗中而柄热”是一个完整的因果关系表述,其后应断开;“今既著襦”“下亦当暖”是先后的逻辑关系,其间应断开;“故不须耳”是总结,其前应断开。故应断句为:火在熨斗中而柄热/今既著襦/下亦当暖/故不须耳。
11.您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午(还)不到,就是没有信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。
[提示]重点词:君,对对方的尊称,您;家君,对人谦称自己的父亲;期,约定;日中,正午时分;至,到;信,信用;礼,礼节、礼貌。
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