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(二)(2023·新高考II)阅读下面这首宋诗,完成后面任务。
湖上晚归
林逋
卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地[注],鸡犬林萝隐隐声。
【注】 诛茅地:诗中指人的居所。
精读这一篇,会读这一类(约5分钟)
下面是本诗的思路导图,请结合文本填出空缺内容。

练透这一群,会做这一类(约7分钟)
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( )
A.诗人描写自己乘船归家途中所见,笔下画面随着行程逐次展开,自然流畅。
B.诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下,有动有静,多姿多彩,令人愉悦。
C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏,心情也发生了变化。
D.诗人调动多种感官,从不同的角度进行描写,状物生动,笔触鲜活而细腻。
2.王国维说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的? 请简要分析。(6分)
答:______________________________
[关联教材] 必修上册第七单元单元学习任务“如何做到情景交融:以情感为轴心选择与之契合度较高的景物进行描写,将自己的情感赋予景物,使‘物皆著我之色彩’(王国维《人间词话》)”。
[追加练习]
全诗写景颇有特色,请简要赏析。
答:______________________________
湖上晚归
林逋
卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地[注],鸡犬林萝隐隐声。
【注】 诛茅地:诗中指人的居所。
精读这一篇,会读这一类(约5分钟)
下面是本诗的思路导图,请结合文本填出空缺内容。
练透这一群,会做这一类(约7分钟)
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( )
A.诗人描写自己乘船归家途中所见,笔下画面随着行程逐次展开,自然流畅。
B.诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下,有动有静,多姿多彩,令人愉悦。
C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏,心情也发生了变化。
D.诗人调动多种感官,从不同的角度进行描写,状物生动,笔触鲜活而细腻。
2.王国维说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的? 请简要分析。(6分)
答:______________________________
[关联教材] 必修上册第七单元单元学习任务“如何做到情景交融:以情感为轴心选择与之契合度较高的景物进行描写,将自己的情感赋予景物,使‘物皆著我之色彩’(王国维《人间词话》)”。
[追加练习]
全诗写景颇有特色,请简要赏析。
答:______________________________
答案:
精读这一篇,会读这一类
①心情清爽,如在仙境 ②归途所见
练透这一群,会做这一类
1. C [C项考查考生对诗歌艺术境界的体悟。诗歌进入尾声,诗人短暂的旅程也接近结束,暮色中已隐约看到湖岸边的人居之地。虽说是人居之地,但这里不同于长街闹市,没有广厦华屋,望中只是错落杂生的林木与纵横缠绕的藤萝,唯有依稀入耳的鸡犬之声提醒这里有人烟存在,几声鸡鸣犬吠不仅不让人觉得喧闹,反倒强化了此地的静谧清幽之感。这里仍然是诗人眼中“蓬瀛”的一部分,诗人的感觉没有被破坏,心情也没有变化。]
2. ①诗人心境澄清:首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态,此时的他心如止水,平和静谧。②心境投射出仙境:受心境影响,诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等,或宁静安详,或灵动明快,仿佛有了感情,令人如入“蓬瀛”。
解析 王国维在《人间词话》中阐述著名的“境界”论时指出:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山’,‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”此论虽然是针对词这种特殊文体而发,却具有普遍的理论意义,可以在很多文学作品中得到印证。本试题的阅读材料所呈现出的,就是典型的“有我之境”。要分析诗歌如何印证了王国维的理论,必须明确“我之色彩”为何,“物”又如何“著我之色彩”。诗歌开头交代写作背景,直接展现出诗人“归思清”的心境,这便是诗歌中的“我之色彩”;诗人在这样的心境引领下,所观照的各种景物无一不染上了诗人的情感色彩,日常习见的景物在诗人眼中幻化成了蓬瀛仙境,带上了“我之色彩”。颔联以下的描写均围绕首联确定的这个基调展开,逐次出场的不仅仅是一个个客观实在的景物,也是诗人内心情感的外部投射。
该题为开放性试题,在所给答案之外,如有其他答案,只要言之成理,即可得分。
追加练习
①远近结合。远望桥横水面、山寺云峰,近看翠鸟躲避、红荷相迎,层次丰富,更具画面感。②动静结合。桥、寺和红蕖是静景,翠鸟是动景,动静结合,使诗歌生动形象。③多觉结合。“桥横水木”“寺倚云峰”“翠羽湿飞”是从视觉写,“红蕖香袅”是从嗅觉写,“鸡犬林萝隐噪声”是从听觉写,给人身临其境之感。④色彩绚丽。泛黄的秋叶、翠鸟红蕖,给画面增添了无限生机。
①心情清爽,如在仙境 ②归途所见
练透这一群,会做这一类
1. C [C项考查考生对诗歌艺术境界的体悟。诗歌进入尾声,诗人短暂的旅程也接近结束,暮色中已隐约看到湖岸边的人居之地。虽说是人居之地,但这里不同于长街闹市,没有广厦华屋,望中只是错落杂生的林木与纵横缠绕的藤萝,唯有依稀入耳的鸡犬之声提醒这里有人烟存在,几声鸡鸣犬吠不仅不让人觉得喧闹,反倒强化了此地的静谧清幽之感。这里仍然是诗人眼中“蓬瀛”的一部分,诗人的感觉没有被破坏,心情也没有变化。]
2. ①诗人心境澄清:首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态,此时的他心如止水,平和静谧。②心境投射出仙境:受心境影响,诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等,或宁静安详,或灵动明快,仿佛有了感情,令人如入“蓬瀛”。
解析 王国维在《人间词话》中阐述著名的“境界”论时指出:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山’,‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”此论虽然是针对词这种特殊文体而发,却具有普遍的理论意义,可以在很多文学作品中得到印证。本试题的阅读材料所呈现出的,就是典型的“有我之境”。要分析诗歌如何印证了王国维的理论,必须明确“我之色彩”为何,“物”又如何“著我之色彩”。诗歌开头交代写作背景,直接展现出诗人“归思清”的心境,这便是诗歌中的“我之色彩”;诗人在这样的心境引领下,所观照的各种景物无一不染上了诗人的情感色彩,日常习见的景物在诗人眼中幻化成了蓬瀛仙境,带上了“我之色彩”。颔联以下的描写均围绕首联确定的这个基调展开,逐次出场的不仅仅是一个个客观实在的景物,也是诗人内心情感的外部投射。
该题为开放性试题,在所给答案之外,如有其他答案,只要言之成理,即可得分。
追加练习
①远近结合。远望桥横水面、山寺云峰,近看翠鸟躲避、红荷相迎,层次丰富,更具画面感。②动静结合。桥、寺和红蕖是静景,翠鸟是动景,动静结合,使诗歌生动形象。③多觉结合。“桥横水木”“寺倚云峰”“翠羽湿飞”是从视觉写,“红蕖香袅”是从嗅觉写,“鸡犬林萝隐噪声”是从听觉写,给人身临其境之感。④色彩绚丽。泛黄的秋叶、翠鸟红蕖,给画面增添了无限生机。
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