《2025年步步高大一轮复习讲义语文》

1.(2023·全国乙)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也?”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。”
(节选自《韩非子·十过》)
君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。

答案： BFG
解析：试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句。句子大意是：“您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”句子分为理由和建议两部分。理由部分承前文而来，与后文“其遇之无礼”相对应，故A处不当断。“反”同“返”，是返回的意思，为文言常义，“反国”在句中是回国的意思，故D处不可断。“反国而起兵”是相接续的行为，用“而”连接，故E处不可断。“反国而起兵”的主语是“彼”，“有时”作状语，故C处不可断。句中“曹”指曹国，“君”指曹君，建议部分的主语为“君”，故H处不可断。综合考察，画波浪线的部分共四个小分句，主语是“君”“彼”等人称代词，第三个小分句“即恐为曹伤”接续第二个小分句而来，且有“即”相承接，故正确断句点为B、F、G三处。
【参考译文】
从前晋公子重耳出国流亡，经过曹国的时候，曹君趁重耳脱去上衣裸露身体时观看他连在一起的肋骨，当时曹国的大夫釐负羁和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻对曹君说：“我看晋公子，不是普通之人。您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”曹君没听从叔瞻的劝谏。釐负羁回到家中闷闷不乐，他的妻子问他说：“夫君从外面回来有不高兴的神色，为什么呢？”釐负羁说：“我听说过这样的话，君主有福的时候我赶不上，灾祸来了一定会连累我。今天我们的国君召见晋公子，他对待晋公子没有礼貌。我当时也参与接见，因此才闷闷不乐。”

2.(2020·全国Ⅱ改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
(王安中)自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗；民讼诸府，不胜考掠之惨，遂诬服。安中廉知之，按得冤状，即出民，抵吏罪。
(节选自《宋史·王安中传》)
开封逻卒A夜迹盗B盗C脱去D民有惊E出与F卒遇G缚H以为盗

答案： BDG
解析：抓住句中三个名词对象“逻卒”“盗”“民”的行为即可。两个“盗”都是名词不能连在一起，分别作上一句的宾语和下一句的主语，所以中间必须断开。“盗脱去”主谓结构完整，故“去”的后面要断开。“民”“与卒遇”构成主谓关系，谓语后面要断开。
【参考译文】
（王安中）从秘书少监被任命为中书舍人，提升为御史中丞。开封巡逻的士兵晚上捉拿盗贼，盗贼逃脱了，有个百姓受惊出门正好与士兵相遇，（士兵把他）当作盗贼绑起来；百姓到开封府诉讼，受不住残酷的拷打，于是无辜服罪。王安中调查到这个案件，审查后定为冤案，立即放出这个百姓，治官吏之罪。

1.(2021·天津改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。
(节选自宋·苏轼《魏武帝论》)
知之而不能A权之B以人C则亦纷纷焉D或胜E或负F争为雄强G而未见H其能一也。

答案： CFG
解析：“以人”是“权之”的后置状语，之间不可断开；“则”是表结果的句首连词，前面应断开；“或胜或负”意为有时取胜有时失败，中间不可断开，“负”后应断开；“其能一”是“见”的宾语，之间不能断开，前面有表转折的连词“而”，“而”前可断开。
【参考译文】
唉！事情的利与害，计谋的得与失，天下有才能的人都知道。知道这些却不能根据人的特点来权衡，所以十分忙乱，有时取胜有时失败，争当强雄，却没有看到他能统一天下。

2.(2020·全国Ⅲ改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之(指传主王彪之)应有赦不。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦，愚意尝谓非宜。何者？黎庶不达其意，将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之。
(节选自《晋书·王彪之传》)
将谓郊祀A必赦B至C此时D凶愚之辈E复生F心于侥幸矣G遂从之。

答案： BDG
解析：“至此时”为表时间的短语，“至”是一个介词，其前应断开，“时”后应断开；“矣”“遂”是两个虚词，且不可连用，故中间应断开。
【参考译文】
这时要在南郊祭天，简文帝当时担任抚军，执掌朝政，向王彪之询问是否应该大赦天下。王彪之回答说：“自中兴以来，郊祀时常常会大赦天下，我私下里认为不合适。为什么呢？老百姓不明白郊祀时大赦天下的意义，将会认为每逢郊祀必有大赦，到这个时候，凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸心理了。”简文帝就听从了王彪之的意见。