《2025年自主学习能力测评七年级语文上册人教版》

二、阅读
(一)现代文阅读
阅读下面的文字,完成7—9题。
【材料一】
二十四节气是我国古代先民通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。二十四节气反映季节变化,节气不仅指导农事的春种夏作秋收冬藏,也指导人们的生活,影响着千家万户的衣食住行。每个节气对应的是中国人丰富多彩的活动,例如：“立春”这天表示春天就要来到,我国南方有民俗“击鼓喊春”；北方有习俗吃春饼,寓意为“咬春”。
甲骨文中有春、夏、秋、冬、风、霜、雨、雪等字,春秋时期,中国古代先贤就定出了仲春、仲夏、仲秋、仲冬等四个节气,以后不断改进和完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。西汉早期的《淮南子》有了和现代名称完全一样的二十四节气的完整记载。
汉武帝太初元年(前104年)制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了其天文位置。汉代以后,中国官时和民时的观念都受到二十四节气的影响,皇朝把它当作礼制规范向天下推行。每当重要的节气来临,皇帝亲自举行相关示范仪式,表示启动全国的农耕生产。
(取材于《春雨惊春清谷天》《节气总说》,中国科普网、中国非物质文化遗产网)
【材料二】
二十四节气,始于立春,终于大寒,是古代农耕文明的产物,也是我国劳动人民的智慧结晶。先民们通过观察天体运行,认知一岁时令、气候、物候的变化,总结其变化规律,有序组织农事生产、合理安排日常生活。
随着互联网技术的发展,电子日历已成为各类手机的基础工具,人们看日期、识节气更加便捷,不必观太阳东升西落,也不用看月亮阴晴圆缺,甚至不用打开手机就有自动提示。久而久之,人们忽略了二十四节气中蕴藏的生产生活常识。
二十四节气反映四季的变化,其命名与排序,大有学问。一方面,二十四节气命名反映季节、气温、降水甚至物候等变化,是人们生产生活的行动指南。比如,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同阶段；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒反映气温之变；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降水量的多少；惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物等随气候产生的变化。另一方面,节气命名反映出中国传统文化中的辩证思想,是中国哲学的生动实践。比如,“二至”中的“至”意为极,实质上正是物极必反辩证思想的体现；而“二分”反映的是阴阳交替。
在我国北方很多地区,至今流传着“冬至到,家家户户吃水饺”“不吃饺子冻耳朵”的说法；春分日,不少人沿袭“春分到,蛋儿俏”的习俗,挑战“竖鸡蛋”的游戏；清明节,扫墓祭祖与踏青郊游是传承至今的两大民俗主题。节气与节日、民俗等共存,保持着紧密联系。
节气与节日的碰撞,不仅丰富了节气的文化内涵,同时也有利于二十四节气的传承,为二十四节气彰显时代价值提供了新的思路。
(取材于刘宁《每个节气日都是一堂自然和文化课》)
【材料三】
|分期|初候|二候|三候|
|物候现象|天气温暖,蝼蛄鸣叫|雨水丰盈,大气潮热,蚯蚓掘土而出|王瓜(药用爬藤植物)快速攀爬生长|
|农业谚语|季节到立夏,先种黍子后种麻|谷子立了夏,生长靠锄把|立夏麦咧嘴,不能缺了水|

(选自《二十四节气画卷》)
[注释]五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁——一年共二十四节气、七十二物候。每候均与一种物候现象相对应,称候应,包括动物候应、植物候应和自然现象候应。
7. 下列对以上材料的理解和分析,有误的一项是( )。
A. 二十四节气是我国古代的劳动人民通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。
B. 二十四节气在秦汉年间已完全确立,《淮南子》中记载的二十四节气的名称与现代完全一样。
C. 汉武帝时颁行的《太初历》中,正式把二十四节气订于历法,明确了其天文位置。
D. “立夏麦咧嘴,不能缺了水”是二候的农业谚语,意思是要保证小麦有充足的水分。
8. 二十四节气具有哪些作用？请结合材料一概括。______
9. 随着互联网技术的发展,二十四节气对当今社会的发展是否还有意义？请结合材料二说明理由。______

答案： 7.D（“立夏麦咧嘴，不能缺了水”是三候的农业谚语，意思是立夏时要保证小麦有充足的水分） 8.①二十四节气反映季节变化，指导农事的春种夏作秋收冬藏。②每个节气对应的是中国人丰富多彩的活动，因此二十四节气也指导人们的生活，影响着千家万户的衣食住行。③二十四节气影响着人们的文化观念。汉代以后，中国官时和民时的观念都受到二十四节气的影响，皇朝把它当作礼制规范向天下推行。 9.有意义。①二十四节气命名反映季节、气温、降水甚至物候等变化，是人们生产生活的行动指南。②二十四节气命名是中国哲学的生动实践。③节气与节日、民俗等共存，保持着紧密联系。