《2025年通成学典课时作业本九年级语文上册人教版苏州专版》

(二) 阅读古诗文，回答问题。
古代文人墨客乐读书，善读书，有能品读书之乐的，如《观书》和《送东阳马生序》的作者让自己乐在其中；还有善于劝谏他人读书的，如《孙权劝学》和《曾国藩家书》都是劝他人勤读书，会读书。请认真阅读下面诗文，完成后面题目。
观 书
[明] 于 谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次①全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒②寻芳客，未信我庐别有春。
[注释] ① 胸次：胸中，心里。 ② 金鞍玉勒：此泛指马鞍、笼头的贵美。
[甲] 初，权谓吕蒙曰……肃遂拜蒙母，结友而别。 (选自《孙权劝学》，有删改)
[乙] 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
(选自《送东阳马生序》，有删改)
[丙]

求

业

之

精

别

无

他

法

曰

专

而

已

矣

。谚曰：“艺多不养身。”谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义①，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集；作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛②，兼营则必一无所能矣。
(选自《曾国藩家书》，有删改)
[注释] ① 制义：与下文的“试帖”都属于科举文章的一种体裁。 ② 兼营并骛：同时兼顾多个方面。
11. 下列对《观书》理解错误的一项是 (D)
A. 首联写书卷好似老友，每日从早到晚和自己相依相随，愁苦与共，以比喻、拟人的修辞手法写出了观书的美好。
B. 颈联“活水源流随处满”一句化用了朱熹《观书有感》中的诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”，说明坚持读书的好处。
C. 尾联运用衬托的修辞手法，用寻常游客追求物质享受的肤浅，来反衬诗人沉醉于书房的精神享受之雅致。
D. 本诗说理形象，意趣高雅，盛赞读书之好处，读书之雅趣，突出了诗人和游客们对读书一事的喜爱之情。
12. 解释下列加点词。
(1) 同舍生皆

被

绮绣(同“披”，穿)
(2) 亦不必尽

废

他业(抛弃)
(3) 吾不知其心有专

嗜

否(喜欢，爱好)
(4) 若志在

穷

经(穷尽，深入研究)
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 援疑质理，俯身倾耳以请。
______________________________
(2) 吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。
______________________________
14. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
求业之精别无他法曰专而已矣
15. 三篇文章的作者均意在“劝学”。请说说甲、乙两篇文章都用了怎样的方式“劝学”，丙文又带给你哪些启示。
______________________________
16. 乙文宋濂说：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”嗜学是因为能获得读书之乐。请结合《观书》说说读书有哪些乐趣。(答出两点即可)
______________________________

答案： 11.D 解析:本诗并未突出游客们对读书的喜爱。 12.
(1)同“披”,穿
(2)抛弃
(3)喜欢,爱好
(4)穷尽,深入研究 13.
(1)(我)提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来(向他)请教。
(2)我多次挖井却没有水可以喝,是没有(做到)专一的过错(啊)。 14.求业之精/别无他法/曰专而已矣 15.甲、乙两篇文章都通过自身经历现身说法劝学。丙文告诉我们学习、做学问要心无旁骛,专心致志,勤奋刻苦。 16.示例:①读书给人一种亲切感。书如故友知音,晨昏不弃,忧乐相随。 ②读书可以荡涤心胸。自己沉醉于书海之中,陶然忘忧,内心洁净无尘。 ③读书可以让自己增长知识。书如源头活水,不断更新着、丰富着自己的知识,让自己的世界不是一时新,而是时时新。 ④读书可以让自己放松身心,自得其乐。正如结尾诗人所叹,什么样的风光、游乐都比不上读书。(答出两点即可) [乙参考译文]我年幼时就爱好学习。因为家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,自己动手用笔抄写,计算着日期按时送还。天气酷寒时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指冻得不能弯曲伸直,也不放松抄录书。(我)抄写完后,便马上跑去还书,不敢稍稍超过约定期限。因此人们大多愿意把书借给我,我因而得以读到各种书籍。已成年,我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心不能与学问渊博的老师和名人交往,(我)曾经快步走到百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。我站着陪侍在他身边,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遇到他训斥,我的表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解;等到他高兴时,我就又去向他请教。所以我虽愚笨,但最终获得不少教益。 当我拜师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中。隆冬时节,寒风凛冽,雪有好几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到客舍后,我四肢僵硬不能动弹,仆役给我拿了热水来洗濯,用大被围盖在身上,过了很久才暖和起来。我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的求学的人都穿着华丽的丝绸衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,在腰间佩戴白玉环,左边佩戴宝刀,右边备着香袋,光彩鲜明的样子如同神人;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这样。现在我虽已年老,没有什么成就,还有幸做了官,承受着天子的恩宠荣耀,跟随在公卿后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天下也错误地称说我的姓名,更何况是才能超过我的人呢? [丙参考译文]寻求学业的精深,没有别的办法,说的就是要专一研究罢了。谚语说:“技能多并不能维持一个人的生计。”说的就是技艺不专(的害处)。我多次挖井却没有水可以喝,是没有(做到)专一的过错(啊)。各位弟弟无论如何都应当致力于专攻一门学业。如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面;只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有没有专一的爱好?如果有志于探讨古代经典之学,就必须专守一经;如果有志于作八股文,就必须专读一家的文稿;如果有志于作古文,就必须专看一家的文集;作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试的试帖诗也是如此,千万不可以各门学问同时进行、心志不专,(如果)各门学问同时进行,则必定一无所成。