《2025年考点集训与满分备考七年级语文上册人教版》

5. 《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影”事件,这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？为了“救治像父亲似的被误的病人的疾苦”,鲁迅毅然到日本学医,想学医救国;而“看电影”事件使他深刻认识到国民的麻木,于是决定弃医从文。

答案： 为了“救治像父亲似的被误的病人的疾苦”,鲁迅毅然到日本学医,想学医救国;而“看电影”事件使他深刻认识到国民的麻木,于是决定弃医从文。

6. 专题探究《朝花夕拾》在叙述中渗透了鲁迅的“爱”与“憎”。结合原著内容完成批注。
选文一：每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜……我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初,性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。
(选自《〈二十四孝图〉》)
(1)我的批注：鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨,对封建教育的抨击,对一切反对白话、妨害白话者的诅咒,都是源于先生对中国儿童的关爱。
选文二：他们——敝同乡“下等人”——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬,因了积久的经验,知道阳间维持“公理”的只有一个会,而且这会的本身就是“遥遥茫茫”,于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣,生固然可以留恋；但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
(选自《无常》)
(2)请你研读选文二,结合《无常》一文,谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。因为阳间太苦,没有公正,而无常相对善良、公正。
选文三：他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道：“唔,这病我明白了。”从·从·容·容·走到桌前,取了药方纸,提笔写道：“凭票付英洋壹佰元正。”下面是署名,画押。
(选自《父亲的病》)
(3)结合《父亲的病》,对加点词做批注。神态描写(反语),“从从容容”的意思是镇静沉着,不慌不忙。病人已死但医生还能镇静沉着地开药方、收钱,表达了作者对庸医冷酷贪婪、唯利是图的批判、讽刺。

答案：
(1)憎恨 关爱
(2)因为阳间太苦,没有公正,而无常相对善良、公正。
(3)神态描写(反语),“从从容容”的意思是镇静沉着,不慌不忙。病人已死但医生还能镇静沉着地开药方、收钱,表达了作者对庸医冷酷贪婪、唯利是图的批判、讽刺。

7. 《朝花夕拾》中有很多细节体现了鲁迅救国救民的爱国精神。请从《藤野先生》和《范爱农》中任选一篇,结合相关内容,谈一谈鲁迅先生的爱国精神体现在哪里。示例:选择《藤野先生》。鲁迅为寻求救国救民的道路到日本学医,在东京,厌恶部分清国留学生不学无术的丑态,离开东京去仙台;对日暮里和水户两处地名牢记不忘;在仙台,因“匿名信”事件和“看电影”事件,因弱国子民所受的歧视和侮辱而愤懑,为国人的麻木表现而痛心,决定弃医从文。

答案： 示例:选择《藤野先生》。鲁迅为寻求救国救民的道路到日本学医,在东京,厌恶部分清国留学生不学无术的丑态,离开东京去仙台;对日暮里和水户两处地名牢记不忘;在仙台,因“匿名信”事件和“看电影”事件,因弱国子民所受的歧视和侮辱而愤懑,为国人的麻木表现而痛心,决定弃医从文。

8. 整本书阅读班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动,同学们踊跃发言,畅谈自己的阅读心得。小明抢先说：“阅读《从百草园到三味书屋》,我真切地感受到小主人公对大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余篇目中任选一篇,从文章内容、人物形象、作者情感等角度,仿照小明的阅读心得,简述你的感悟。示例:阅读《父亲的病》,我深切感受到鲁迅先生对庸医的痛恨和对父亲的深深怀念。文章中,庸医们无视病人病情,只顾追求名利,而父亲的病情却因此恶化,这让我对医学的严谨性和医生的职业道德有了更深的认识。

答案： 示例:阅读《父亲的病》,我深切感受到鲁迅先生对庸医的痛恨和对父亲的深深怀念。文章中,庸医们无视病人病情,只顾追求名利,而父亲的病情却因此恶化,这让我对医学的严谨性和医生的职业道德有了更深的认识。