《2025年资源库高中历史人教版》

例72 [江苏 2024·2]魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(C)
A.源于北方士族南迁
B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴
D.导致“三教合归儒”的局面

答案： 【解析】本题考查魏晋南北朝时期的儒学发展。材料强调即使魏晋南北朝时期传统儒学受到挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,这为之后儒学的复兴提供了基础,故选 C 项；材料提到的经学世家南北方都有,看不出是由北方士族南迁导致的,排除 A 项；材料主旨讨论的是世家大族依然尊奉儒家思想,与南北方政权频繁更替无因果联系,排除 B 项；根据所学“三教合归儒”的局面出现在隋朝时期,排除 D 项。
【答案】C

例73 [江西 2024·3]后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的(D)
A.地域认同
B.民族政策
C.艺术审美
D.华夏观念

答案： 【解析】本题考查两晋南北朝时期的民族交融与华夏认同。据材料,后凉、北凉时期将自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合而成的西凉乐称为秦汉伎,北魏认为秦汉伎的乐器“并出自西域”与传统的华夏音乐有很大不同,不能以“秦汉伎”这样具有华夏意味的名称来称呼,故而改回西凉乐,这说明北魏有很强的华夏观念,故选 D 项。地域认同主要是对特定地域的归属感和认同感,这与材料主旨不符,排除 A 项；材料未涉及民族政策,排除 B 项；材料通过对秦汉伎名称的改变,体现的是北魏强烈的华夏观念,而不是艺术审美,排除 C 项。
【答案】D

例74 [辽宁 2023·3]唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家 16 人；收录魏晋南北朝时期画家 128 人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(A)
①纸张的普遍使用②门阀士族的推动
③北人的大量南迁④儒家思想的影响
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④

答案： 【解析】本题考查魏晋南北朝至唐的文化——绘画。魏晋南北朝时期画家数量猛增,这是由于东汉中期蔡伦改进造纸术后纸张逐渐推广普及,为画家提供了书写材料,推动了绘画的发展,故①正确；魏晋南北朝门阀士族的政治特权、对家族文化教育的重视以及玄学与绘画合流等几方面的原因都促使了士族画家群体的异军突起,故②正确；北人的大量南迁,与画家的猛增没有直接联系,故③错误；玄学思想浸染了魏晋南北朝社会的多个方面,对于绘画创作及理论产生了直接而深远的影响,而非儒家思想,并且这一时期儒学的主流地位受到了冲击,故④错误；故选 A 项。
【答案】A

例75 [北京 2023·16]南学与北学(10 分)
南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。(4 分)
(2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。(6 分)

答案： 【解析】本题考查儒学的分裂与融合统一。
(1)根据材料“南北所治,章句好尚,互有不同”并结合所学知识可知,南北朝时期南学与北学分立,这与南北朝时期国家分裂,南北政权对峙、经济文化交流受阻密切相关；根据材料“南方儒士大多濡染玄风”并结合所学知识可知,南方儒学受到佛道思想影响。

(2)根据材料“南、北儒士研习经书,偏重不同的注本”“北魏有名儒‘兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举’”“南北政权常互派使节……相互考校儒学”“隋灭陈后,将大量士人迁至北方……在北方活动和授徒”“唐太宗下诏统一五经文本和注释”“孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》”可知,儒学走向统一的过程可分为三大阶段,分南北朝、隋、唐三大时期进行概述。儒学走向统一的意义可以从对儒学本身的影响和对政治、文化等影响的角度进行分析概括。
【答案】
(1)背景：国家分裂,南北朝政权对峙,南北文化交流受阻；南方儒学吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。

(2)过程：南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本,有名儒兼采异同,南北儒学互相交流、考校；隋朝完成统一后,将大量士人迁至北方,南学得到广泛传播；唐朝时期,孔颖达兼采南北,撰写《五经正义》并成为官方定本,南北儒学统一。
意义：扩大了儒学的影响力,进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家统一的政治局面。