《2025年直通中考南方出版社语文中考》

三、课内文言文（一）鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼（ ），舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚（ ）于生者，故不为苟得（ ）也；死亦我所恶（ ），所恶有甚于死者，故患有所不辟（ ）也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独（ ）贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧（ ）耳（ ）。
一箪食，一豆（ ）羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（ ）尔而与之，乞人不屑（ ）也。万钟（ ）则不辩（ ）礼义而受之，万钟于我何加（ ）焉！为宫室之美、妻妾之奉（ ）、所识穷乏者得（ ）我与（ ）？乡（ ）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（ ）乎？此之谓（ ）失其本心（ ）。
1. 解释文中黑体的重点词语。
2. 解释下列加点的虚词。
（1）舍鱼而取熊掌者也________
（2）如使人之所欲莫甚于生________
（3）则凡可以辟患者何不为也________
（4）由是则可以辟患而有不为也________
（5）是故所欲有甚于生者________
（6）非独贤者有是心也________
（7）人皆有之________
（8）贤者能勿丧耳________
（9）得之则生________
（10）呼尔而与之________
（11）万钟则不辩礼义而受之________
（12）万钟于我何加焉________
3. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（3）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（4）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
（5）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
（6）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
4. 文意判断。（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）本文开篇运用比喻论证的方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。（ ）
（2）本文善用排比，增强了文章的气势，也体现了《孟子》文章长于论辩、层层深入的特点。（ ）
（3）文章将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作比，说明只有“万钟”才能检验一个人的“本心”。（ ）
（4）本文论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发来论述“舍生取义”的主张的。（ ）

答案： 1. 同时得到；超过；苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思；讨厌，憎恨；同“避”，躲避；不仅，不只是；丧失；语气词，罢了；古代盛食物的一种容器；用脚踢；认为不值得，表示轻视而不肯接受；优厚的俸禄；同“辨”，辨别；益处；侍奉；同“德”，感恩、感激；同“欤”，语气词；同“向”，先前、从前；停止；称作，叫做；本性，这里指人的羞恶之心
2. （1）连词，表并列，可不译 （2）结构助词，的；介词，比 （3）连词，那么；连词，表顺承，可不译 （4）连词，表转折，却 （5）介词，比 （6）指示代词，这种 （7）代词，指“是心” （8）语气词，罢了 （9）连词，就 （10）连词，表修饰，可不译 （11）连词，表转折，却 （12）介词，对于；语气词，呢
3. （1）生命也是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。
（2）如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么（手段）不用呢？
（3）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。
（4）（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！
（5）先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的穷困的人感激我却接受了。
（6）这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
4. （1）√ （2）√ （3）× （4）×
解析：（3）“只有‘万钟’才能检验”错误，“一箪食，一豆羹”同样能检验“本心”；（4）“人性是恶的”错误，孟子主张“人性本善”，“是心”即本性中的善。

4. 文意判断。（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）本文开篇运用比喻论证的方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。（ ）
（2）本文善用排比，增强了文章的气势，也体现了《孟子》文章长于论辩、层层深入的特点。（ ）
（3）文章将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作比，说明只有“万钟”才能检验一个人的“本心”。（ ）
（4）本文论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发来论述“舍生取义”的主张的。（ ）

答案： （1）√（开篇以鱼和熊掌比喻生和义，论证“舍生取义”的观点，批判见利忘义者，正确）
（2）√（文中多处运用排比，如“乡为身死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”，增强气势，体现《孟子》论辩特点，正确）
（3）×（“一箪食，一豆羹”和“万钟”都能检验“本心”，前者从正面，后者从反面，并非只有“万钟”，错误）
（4）×（孟子主张“性善论”，本文从“人皆有是心”出发论述，“人性是恶的”说法错误）