《2025年直通中考南方出版社语文中考》

（一）《世说新语》二则 陈太丘与友期行
陈太丘与友期（ ）行，期日中（ ）。过中不至（ ），太丘舍（ ）去（ ），去后乃至（ ）。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君（ ）在不（ ）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相（ ）委（ ）而去。”元方曰：“君与家君（ ）期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭（ ），下车引（ ）之。元方入门不顾（ ）。
5. 解释文中黑体的重点词语。
6. 解释下列加点的虚词。
(1)去后乃至
(2)相委而去
(3)则是无信
(4)下车引之
7. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)陈太丘与友期行，期日中。
(2)过中不至，太丘舍去，去后乃至。
(3)非人哉！与人期行，相委而去。
(4)日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
(5)友人惭，下车引之。元方入门不顾。
8. 文意判断。（正确的打“√”，错误的打“×”）
(1)《陈太丘与友期行》通过对话描写，以责备友人“无信”“无礼”为核心，既表现了陈元方懂礼识义的品质，又从正面说明了“信”和“礼”的重要性。（ ）
(2)“期日中。过中不至”是友人“无信”的表现；友人得知陈太丘已经离开，不但不反省自己，反而发怒，是友人“无礼”的表现。（ ）
(3)“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”是谦辞，对人称自己的父亲；“家君”是对别人父亲的一种尊称。（ ）
(4)本文通过对话描写，着重刻画了陈元方落落大方、明白事理的性格特点。（ ）

答案： 5. 重点词语解释：
期：约定。
日中：正午时分。
至：到。
舍：舍弃。
去：离开。
乃：才。
尊君：对别人父亲的尊称。
不：同“否”。
相：表示动作偏指一方。
委：舍弃。
家君：对人谦称自己的父亲。
惭：感到惭愧。
引：拉，牵拉。
顾：回头看。
6. 虚词解释：
(1)乃：才。
(2)而：连词，表顺承，就。
(3)则：连词，表判断，就是。
(4)之：代词，代指元方。
7. 句子翻译：
(1)陈太丘和朋友约定同行，约定的时间是正午时分。
(2)过了正午（朋友）还没到，陈太丘舍弃（他）离开了，（陈太丘）离开后（朋友）才到。
(3)不是人啊！和别人约定同行，却舍弃（我）离开了。
(4)正午时分没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
(5)朋友感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。
8. 文意判断：
(1)√
(2)√
(3)×
(4)√

（二）《〈论语〉十二章》
子曰：“学而时（ ）习（ ）之，不亦说（ ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（ ）而不愠（ ），不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾（ ）日（ ）三（ ）省（ ）吾身：为人谋（ ）而不忠（ ）乎？与朋友交而不信（ ）乎？传（ ）不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五（ ）而志（ ）于学，三十而立（ ），四十而不惑（ ），五十而知天命（ ），六十而耳顺（ ），七十而从心所欲（ ），不逾（ ）矩（ ）。”（《为政》）
子曰：“温故（ ）而知新（ ），可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔（ ），思而不学则殆（ ）。”（《为政》）

答案： 按时；温习；同“悦”，愉快；了解；生气，恼怒；人称代词，我；每天；泛指多次；自我检查、反省；谋划；竭尽自己的心力；诚信；传授，这里指老师传授的知识；同“又”，用于整数和零数之间；立志；立身，指能有所成就；迷惑，疑惑；上天的意旨；能听得进不同的意见；顺从意愿；越过；法度；学过的知识；新的理解和体会；迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；疑惑