第210页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
- 第101页
- 第102页
- 第103页
- 第104页
- 第105页
- 第106页
- 第107页
- 第108页
- 第109页
- 第110页
- 第111页
- 第112页
- 第113页
- 第114页
- 第115页
- 第116页
- 第117页
- 第118页
- 第119页
- 第120页
- 第121页
- 第122页
- 第123页
- 第124页
- 第125页
- 第126页
- 第127页
- 第128页
- 第129页
- 第130页
- 第131页
- 第132页
- 第133页
- 第134页
- 第135页
- 第136页
- 第137页
- 第138页
- 第139页
- 第140页
- 第141页
- 第142页
- 第143页
- 第144页
- 第145页
- 第146页
- 第147页
- 第148页
- 第149页
- 第150页
- 第151页
- 第152页
- 第153页
- 第154页
- 第155页
- 第156页
- 第157页
- 第158页
- 第159页
- 第160页
- 第161页
- 第162页
- 第163页
- 第164页
- 第165页
- 第166页
- 第167页
- 第168页
- 第169页
- 第170页
- 第171页
- 第172页
- 第173页
- 第174页
- 第175页
- 第176页
- 第177页
- 第178页
- 第179页
- 第180页
- 第181页
- 第182页
- 第183页
- 第184页
- 第185页
- 第186页
- 第187页
- 第188页
- 第189页
- 第190页
- 第191页
- 第192页
- 第193页
- 第194页
- 第195页
- 第196页
- 第197页
- 第198页
- 第199页
- 第200页
- 第201页
- 第202页
- 第203页
- 第204页
- 第205页
- 第206页
- 第207页
- 第208页
- 第209页
- 第210页
- 第211页
- 第212页
- 第213页
- 第214页
- 第215页
- 第216页
- 第217页
- 第218页
- 第219页
- 第220页
- 第221页
- 第222页
- 第223页
- 第224页
- 第225页
- 第226页
- 第227页
- 第228页
- 第229页
- 第230页
- 第231页
- 第232页
- 第233页
- 第234页
- 第235页
- 第236页
- 第237页
- 第238页
- 第239页
(二)(2024·凉山州)阅读下面的文言文,完成问题。
①当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
1. 下列句子中加点词意义或用法理解有误的一项是( )
A. 以衾拥覆 以:用
B. 缀公卿之后 之:助词,的
C. 今诸生学于太学 于:在
D. 求而不得者也 而:表承接,相当于“就”
2. 下列对文中画线句子翻译正确的一项是( )
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
A. 因为其中有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
B. 认为其中有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
C. 因为内心有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
D. 认为内心有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
3. 下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A. 序是一种文体,有书序和赠序之分,《送东阳马生序》属于赠序。
B. 选文第①段先写物质条件的匮乏,再写自然环境的严酷,写出了求学的“勤且艰”。
C. 本文多用对比手法,如选文第②段将太学生学习条件的优越与作者求学的艰难形成对比。
D. “其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”,道出了在学习中用心、专心的重要性。
①当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
1. 下列句子中加点词意义或用法理解有误的一项是( )
A. 以衾拥覆 以:用
B. 缀公卿之后 之:助词,的
C. 今诸生学于太学 于:在
D. 求而不得者也 而:表承接,相当于“就”
2. 下列对文中画线句子翻译正确的一项是( )
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
A. 因为其中有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
B. 认为其中有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
C. 因为内心有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
D. 认为内心有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
3. 下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A. 序是一种文体,有书序和赠序之分,《送东阳马生序》属于赠序。
B. 选文第①段先写物质条件的匮乏,再写自然环境的严酷,写出了求学的“勤且艰”。
C. 本文多用对比手法,如选文第②段将太学生学习条件的优越与作者求学的艰难形成对比。
D. “其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”,道出了在学习中用心、专心的重要性。
答案:
1.D
解析:D项“求而不得者也”的“而”表转折,意为“却”,而非“表承接,相当于‘就’”。A、B、C项理解正确。故选D。
2.C
解析:“以中有足乐者”的“以”是“因为”,“中”指“内心”,“口体之奉”指“吃的穿的”。A项“其中”“俸禄”错误;B项“认为”“其中”错误;D项“认为”“俸禄”错误。C项翻译准确。故选C。
3.B
解析:B项“先写物质条件的匮乏,再写自然环境的严酷”顺序错误,选文第①段先写“负箧曳屣行深山巨谷中...大雪深数尺”(自然环境严酷),再写“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享”(物质条件匮乏)。A、C、D项理解正确。故选B。
解析:D项“求而不得者也”的“而”表转折,意为“却”,而非“表承接,相当于‘就’”。A、B、C项理解正确。故选D。
2.C
解析:“以中有足乐者”的“以”是“因为”,“中”指“内心”,“口体之奉”指“吃的穿的”。A项“其中”“俸禄”错误;B项“认为”“其中”错误;D项“认为”“俸禄”错误。C项翻译准确。故选C。
3.B
解析:B项“先写物质条件的匮乏,再写自然环境的严酷”顺序错误,选文第①段先写“负箧曳屣行深山巨谷中...大雪深数尺”(自然环境严酷),再写“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享”(物质条件匮乏)。A、C、D项理解正确。故选B。
2.下列对文中画线句子翻译正确的一项是( )
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
A.因为其中有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
B.认为其中有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
C.因为内心有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
D.认为内心有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
A.因为其中有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
B.认为其中有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
C.因为内心有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
D.认为内心有值得快乐的事情,不觉得吃穿和俸禄不如别人。
答案:
C
解析:“以”是“因为”,“中”指“内心”,“足乐者”是“值得快乐的事”,“口体之奉”指“吃穿的供给”。A项“俸禄”多余,B项“认为”错误,D项“认为”和“俸禄”错误,故选C。
解析:“以”是“因为”,“中”指“内心”,“足乐者”是“值得快乐的事”,“口体之奉”指“吃穿的供给”。A项“俸禄”多余,B项“认为”错误,D项“认为”和“俸禄”错误,故选C。
查看更多完整答案,请扫码查看